原文
向来耆旧日争辉，太息西来万事非。一笑烘堂吾岂敢，百年尤世泪仍挥。
洋洋大国风流在，奄奄诸生气息微。
欲挽岷江注东海，吾衰无力只思归。
诗词问答
问：《成都二月十五日补试院呈同官》的作者是谁？答：项安世
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世名句大全
书法欣赏
成都二月十五日补试院呈同官书法作品
参考注释
向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
耆旧
年高望重者。《汉书·萧育传》：“上以 育 耆旧名臣，乃以三公使车，载 育 入殿中受策。” 唐 杜甫 《忆昔》诗之二：“伤心不忍问耆旧，復恐初从乱离説。” 元 虞集 《苏武慢》词：“空自笑 洛下 书生， 襄阳 耆旧，梦底几时曾见。” 清 方苞 《白云先生传》：“当是时， 三楚 、 吴 、 越 耆旧，多立名义，以文术相高。” 郑泽 《壬子秋日作诗奉呈》：“煌煌《邱》与《索》，渊粹惟耆旧。先生守遗经，清风淡儒素。”
太息
(1) 即“叹气”。
(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起
(3) 表示某种感情
陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》
感动太息。——清· 张廷玉《明史》
万事
一切事情;全部事情
万事如意
烘堂
(1).本指御史公堂会食时举座大笑。后泛指满座皆大笑。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“御史故事：……凡上堂絶言笑，有不可忍，杂端大笑，则合座皆笑，谓之烘堂。烘堂不罚。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“间以滑稽嘲謔，形於风刺，更相酬酢，往往烘堂絶倒，自谓一时盛事，前此未之有也。”参见“ 烘堂大笑 ”。
(2).犹暖房。为庆贺亲友生日或入宅、迁居等设宴聚会。 宋 张纲 《凤栖梧·安人生日》词：“怪底烘堂添语笑， 姮娥 此夜来 蓬岛 。” 宋 张纲 《西江月·壬午生日》词：“为具随宜餖飣，烘堂不用笙簫。”参见“ 煖房 ”。
岂敢
(1) 怎么敢;不敢。表示谦逊或讥讽的意思
我岂敢单独行动
(2) 怎敢
他岂敢欺骗她
(3) 我不值得如此称赞。谦辞
岂敢,岂敢!
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
洋洋
(1) 形容众多或丰盛
洋洋万言
(2) 盛大
河水洋洋
(3) 广远无涯
牧野洋洋
(4) 美善
声蔼洋洋
洋洋德音
(5) 喜乐
喜气洋洋
其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 形容声音响亮
钟磬洋洋
流水声洋洋
国风
(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，也称为“十五国风”，共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情，对统治阶级的罪恶有所揭露，广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。
(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》：“帝 武丁 即位，思復兴 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰，以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗：“国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。”
奄奄
(1) 气息微弱的样子
儿神气木呆,奄奄思睡。——《聊斋志异·促织》
(2) 同 “晻晻”。阴沉沉的
晻晻黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
生气
(1) 活力;生命力
夭其稚枝,锄其直,遏其生气。——清· 龚自珍《病梅馆记》
(2) 发怒;因不合心意而不愉快
非常生气
岷江
中国长江上游支流,在四川省中部,发源于岷山南麓,在宜宾汇入长江,全长 793 公里,是长江水量最大的支流。有名的古代水利工程都江堰就在岷江,大渡河为其最大支流。水力资源蕴藏量占长江水系的 1/5
东海
(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场
(2) 泛指东方的大海
无力
(1) 没有力气
四肢无力
(2) 没有力量
无力解决
思归
(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。”
(2).鸟名。即子规，一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。”
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