柘枝舞原文
我是柘枝娇女。□□多风措。
□□□、□住深□，妙学得柘枝舞。
□□头戴凤冠，□□□纤腰束素。
□□遍体锦衣装，来献呈歌舞。
诗词问答
问：柘枝舞的作者是谁？答：史浩
问：柘枝舞写于哪个朝代？答：宋代
问：柘枝舞是什么体裁？答：词
问：史浩的名句有哪些？答：史浩名句大全
参考注释
柘枝
(1).柘枝舞的省称。 唐 章孝标 《柘枝》诗：“柘枝初出鼓声招，花鈿罗衫耸细腰。” 清 吴伟业 《赠妓朗圆》诗：“轻靴窄袖柘枝装，舞罢斜身倚玉床。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“胡腾、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。”
(2).荔枝的一种。 宋 黄庭坚 《次韵任道食荔支有感》之二：“五月照江鸭头緑，六月连山柘枝红。” 任渊 注：“ 山谷 《与王观復书》云：‘今年 戎州 荔子盛登，一种柘枝头出於 遏腊平 ，大如鷄卵，味极美。’”
娇女
受宠爱的小女孩;娇美的姑娘
风措
犹风流。形容风韵美好动人。 宋 柳永 《合欢带》词：“身材儿，早是妖嬈。算风措，实难描。” 宋 周邦彦 《木兰花令》词：“歌时宛转饶风措，鶯语清圆啼玉树。” 宋 李德载 《早梅芳近》词：“雪难欺，霜莫妒。别是一般风措。”
柘枝舞
唐 代西北民族舞蹈。自西域 石国 (今 苏联 中亚塔什干 一带)传来。最初为女子独舞，舞姿矫健，节奏多变，大多以鼓伴奏。后来有双人舞，名《双柘枝》。又有二女童藏于莲花形道具中，花瓣开放，出而对舞，女童帽施金铃，舞时转动作声。 宋 时发展为多人队舞。 宋 梅尧臣 《和永叔柘枝歌》：“始知事简乐民和，不厌来观柘枝舞。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“西域乐舞在 长安 处于压倒 中国 乐舞的优势，是在 开元 天宝 间……柘枝舞女着窄袖薄罗衫。”参阅《乐府诗集·舞曲歌辞五·柘枝词》 宋 郭茂倩 题解、《宋史·乐志十七》。
凤冠
古代皇帝后妃的帽子,其上饰有凤凰样珠宝。亦指妇女出嫁时的礼帽
纤腰
亦作“纎腰”。1.细腰。 唐 韦瓘 《周秦行纪》卷上：“见前一人纤腰修眸，容甚丽。” 宋 周邦彦 《解语花·元宵》词：“衣裳淡雅，看 楚 女纤腰一把。”
(2).指细腰美女。 宋 苏轼 《姝丽不肯开樽》诗：“莫嫌衰鬢聊相映，须得纤腰与共回。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·金陵旧事上》：“宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之二九：“ 窅娘 侧足跛行苦， 楚国 纎腰饿死多。”
束素
(1).一束绢帛。常用以形容女子腰肢细柔。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑 阳城 ，迷 下蔡 。” 南朝 梁 张率 《楚王吟》：“相看重束素，唯欣争细腰。”《宣和遗事》前集：“裁云剪雾製衫穿，束素纤腰恰一搦。”
(2).犹束帛。用作礼品。《旧五代史·晋书·郑沅传》：“有属邑令，因科醵拒命，密以束素募人阴求其过，后竟停其职。人甚非之。” 宋 陶穀 《清异录·人事》：“ 魏仁浦 长百僚，提奬 单隐巗 至列郎……而 隐巗 至，以束素赠别。”
遍体
浑身，满身。《隋书·李德林传》：“因发热病，遍体生疮，而哀泣不絶。” 元 王和卿 《拨不断·长毛小狗》曲：“遍体浑身都是毛，我道你有似箇成精物，咬人的苕菷。” 巴金 《探索集·春蚕》：“我虽然伤痕遍体，但是我掏出来交给读者的仍然是那一颗燃烧的心。”
衣装
(1)
(2) 随身的衣服及行装
(3) 衣着,衣饰
贫亦罄衣装。——清· 方苞《狱中杂记》
献呈
恭敬地送给。 郭沫若 《文艺论集·太戈儿来华的我见》：“《迷途之鸟》里面的诗都是﹝ 太戈儿 ﹞在 日本 的收获……他所献呈的那 横滨 的 原某 （T.HaraofYokohama），是他当时的居停主人。” 殷夫 《给茂》诗：“我们在一个晴明早晨，我束了黄花向你献呈？”
歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
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