和伯充兄唱酬二首一赠伯充一寄高仲贻·其一

原文

倦客难堪走世尘，空嗟林下见何人。

坐令岁月徂清夜，梦想田园趁食新。

老境已侵无几发，垂堂共爱不赀身。

一官聊为家山往，要看明年濯锦春。

诗词问答

问：《和伯充兄唱酬二首一赠伯充一寄高仲贻·其一》的作者是谁？答：苏过
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：苏过的名句有哪些？答：苏过名句大全

注释

1. 七言律诗　押真韵

2. 自注：伯充时得戎倅，欲归蜀。

参考注释

倦客

客游他乡而对旅居生活感到厌倦的人。 南朝 宋 鲍照 《代东门行》：“伤禽恶弦惊，倦客恶离声。” 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“倦客再游行老矣，高僧一笑故依然。” 宋 陆游 《双头莲》词：“悲欢梦里，奈倦客又是关河千里。”

难堪

(1) 不容易忍受

只有霜中败叶,零落难堪。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(2) ;发窘;为难

突然感到难堪的窒息

世尘

(1).尘世；人间。 唐 王昌龄 《题朱炼师山房》诗：“叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。”《天雨花》第五回：“这般隐弊谁能测，真是天星降世尘。”

(2).指世俗之事。 唐 杜甫 《别赞上人》诗：“还为世尘婴，颇带顦顇色。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“弟子隐志不坚，为世尘牵引，有违明训。”

林下

幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处

独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》

坐令

犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。”

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

清夜

清静的夜晚。 汉 司马相如 《长门赋》：“悬明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》诗：“怀人同不寐，清夜起论文。”《花月痕》第四六回：“而内阁大臣，尤循常袭故，旅进旅退於唯唯诺诺之间，清夜捫心，其能 * 乎？”

梦想

即做白日梦空想;妄想;梦中怀想

梦想生活在更好的社会里

田园

(1) 田地与园圃

(2) 农村;乡下

(3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法

田园诗

田园文学

趁食

亦作“趂食”。1.谋饭吃；谋生。 宋 周密 《癸辛杂识续集上·湖翻》：“农人皆相与结队往 淮 南趁食。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史三》：“昔日原无游手之人，今去农而游手趁食者又十之二三矣。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“身居口食，一无所赖，家世衣冠，羞在故乡出丑，只得往他方外郡，佣工趁食。”《清史稿·食货志一》：“其渔船网户、水次搭棚趁食之民，均归就近保甲管束。”

(2).指动物觅食。 元 关汉卿 《五侯宴》第四折：“ 王员外 将此鸭蛋与雌鸡伏抱，数日箇箇抱成鸭子，雌鸡终日引领众鸭趁食。”

老境

(1) 老年时代

(2) 老年时的境况

无几

(1) 很少,没有多少

所剩无几

(2) 没有多久;不久

无几死于任

垂堂

靠近堂屋檐下。因檐瓦坠落可能伤人，故以喻危险的境地。《汉书·爰盎传》：“千金之子不垂堂，百金之子不骑衡。” 颜师古 注：“垂堂，谓坐堂外边，恐坠堕也。” 五代 王定保 《唐摭言·及第后隐居》：“时四郊多垒， 颖 以垂堂之诫，絶意禄位，隐於 鹿门 别墅。” 清 李渔 《玉搔头·情试》：“陛下这番出游，屈万乘之尊，冒垂堂之险，实为社稷存亡之繫。”

不赀

见“ 不訾 ”。

家山

谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市 越溪 阴，家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。”

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

濯锦

(1). 成都 一带所产的织锦，以华美著称。亦指漂洗这种织锦。 唐 元稹 《感石榴二十韵》：“暗虹走缴绕，濯锦莫周遮。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“ 歷城 北二里有 莲子湖 ，周环二十里，湖中多莲花，红緑间明，乍疑濯锦。” 清 吴伟业 《闻撤织造志喜》诗：“尚方玉帛年来盛，早见 西川 濯锦多。” 靳荣藩 注引《文选·蜀都赋》注：“ 譙周 《益州志》云： 成都 织锦既成，濯於江水，其文分明，胜於初成，他水濯之不如 江 水也。”

(2).江名。参见“ 濯锦江 ”。