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更漏子(与黄几叔然烛赏木犀。几叔归而有作,遂次其韵)

作者: 郭应祥朝代: 宋代

原文

月蟠根,天雨粟。
宜贮阿娇金屋。
心欲醉,眼偏明。
无穷佳思生。
焰银红,纷宝斝。
倒著接花下。
人已散,梦初回。
渴心犹望梅。

诗词问答

问:《更漏子(与黄几叔然烛赏木犀。几叔归而有作,遂次其韵)》的作者是谁?答:郭应祥
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

郭应祥更漏子(与黄几叔然烛赏木犀。几叔归而有作,遂次其韵)书法作品欣赏
更漏子(与黄几叔然烛赏木犀。几叔归而有作,遂次其韵)书法作品

参考注释

蟠根

(1).谓根脚盘曲深固。 唐 杜甫 《白盐山》诗:“卓立羣峰外,蟠根积水边。” 清 魏源 《四明山中峡》诗之一:“山古蟠根厚,水远知源盛。”

(2).指盘曲的根。 宋 叶适 《<石庵藏书目>序》:“时菴傍有石,冒土而奋,如蟠根丛萌,欲发而尚鬱者。” 清 唐孙华 《偕夏重至国学观古槐》诗:“蟠根百尺穿地肺,直干十丈遮天光。”

天雨粟

(1).天降粟。古人传说天下将饿,则有此兆。《淮南子·本经训》:“昔者 苍頡 作书,而天雨粟、鬼夜哭。” 高诱 注:“ 苍頡 始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生,诈伪萌生则去本趋末、弃耕作之业而务锥刀之利。天知其将饿,故为雨粟。”

(2).表示决无可能之词。 汉 王充 《论衡·感虚》:“ 燕 太子丹 朝於 秦 ,不得去,从 秦王 求归。 秦王 执留之,与之誓曰:‘使日再中,天雨粟,令乌白头,马生角,厨门木象生肉足,乃得归。’”

阿娇金屋

阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

佳思

(1).美好的意趣;良好的心绪。 宋 陈师道 《晚望》诗:“称目有佳思,侧径无好步。” 宋 范成大 《清逸江》诗:“朅来车马路,悒悒佳思败。”

(2).好的构思。 宋 邓椿 《画继·侯王贵戚》:“少即敏慧,仪矩端庄,作芦雁,有佳思。”

银红

银朱和粉红色颜料配成的颜色

望梅

(1).词牌名。即《解连坏》,双调,一百零六字,仄韵。此调创自 柳永 ,以词有“信有早梅,偏占阳和,及时送香来,望明艳遥知非雪”句,故名“望梅”。后因 周邦彦 词有“好手能解连环”句,更名“解连环”。参阅《词谱》卷三四。

(2).犹言望梅止渴。 清 纳兰性德 《募建普同塔引》:“然而画饼奚裨,望梅曷补。”

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