麦收原文
山田报麦收，候迟将半月。
场圃见高囷，柄穗仍贻厥。
讵惟平斗斛，已有鬻饼饽。
昨秋稼尚可，关内被灾阔。
灌注救目前，两败力具竭。
青黄兹略济，苍灵幸转斡。
拳拳待西成，民艰其敢忽。
诗词问答
问：麦收的作者是谁？答：乾隆
问：麦收写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第十八部 出处：御制诗三集卷三十二
参考注释
山田
(1).山中狩猎。《周礼·地官·山虞》：“若大田猎，则莱山田之野。” 贾公彦 疏：“若田在山，则山虞芟莱草木於可陈之处。”
(2).指下等田。对高田(上等田)、间田(中等田)而言。《管子·山国轨》：“山田以君寄币振其不赡，未淫失也。”
(3).山间的田地。《汉书·楚元王刘交传》：“免为庶人，屏居山田。” 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“林木緻密，行人鲜有能至矣。又有少许山田，引灌之踪尚存。” 清 顾炎武 《江上》诗：“岁旱耕山田，抱瓮禾不长。”
麦收
收割麦子
半月
(1) 一月之半
(2) 当月球半个圆面被照亮时的上弦月或下弦月;上弦或下弦时看到的月球
场圃
场地和园圃;庭院
开轩面场圃,把酒话桑麻。——唐· 孟浩然《过故人庄》
贻厥
(1).指留传；遗留。语出《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，貽厥子孙。” 孔 传：“貽，遗也。言仁及后世。”《后汉书·皇后纪序》：“向使因设外戚之禁，编著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方来，岂不休哉！” 明 王廷相 《慎言·保傅》：“立国规模，其大节不纯如此，貽厥后昆浅矣。”
(2).特指传位。《三国志·魏志·文帝纪》“大饗六军及 譙 父老百姓於邑东” 裴松之 注引 晋 孙盛 曰：“ 魏王 既追 汉 制，替其大礼，处莫重之哀而设饗宴之乐，居貽厥之始而坠王化之基，及至受禪，显纳二女，忘其至恤以诬先圣之典，天心丧矣，将何以终！” 唐 高适 《同观陈十六史兴碑》诗：“我来观雅製，慷慨变毛髮。季主尽荒淫，前王徒貽厥。” 孙钦善 注：“貽厥，传与子孙之意。”《新唐书·令狐滈传》：“ 綯 （ 令狐綯 ），大臣，当调护国本，而 大中 时，乃引谏议大夫 豆卢籍 、刑部侍郎 李鄴 为 夔王 等侍读，乱长幼序，使先帝貽厥之谋几不及陛下。”
(3).指子孙；后嗣。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“明皇不豫，储后幼冲，貽厥之寄，允属时望。” 吕向 注：“貽厥谓后嗣也。”《南史·到溉传》：“﹝ 溉 ﹞子 镜 …… 镜 子 藎 ，早聪慧，位尚书殿中郎，尝从 武帝 幸 京口 ，登 北顾楼 赋诗。 盖 受詔便就，上以示 溉 曰：‘ 藎 定是才子，翻恐卿从来文章假手於 藎 。’因赐绢二十疋。后 溉 每和御诗，上輒手詔戏 溉 曰：‘得无貽厥之力乎？’” 唐 颜真卿 《郭公庙碑》：“况乎友于著睦，矕龙虎者十人；貽厥有光，紆青紫者八九。”
斗斛
(1).斗与斛。两种量器。亦泛指量器。十斗曰斛。《庄子·胠箧》：“为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“调权衡，平斗斛。”
(2).形容少量、微薄。 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“捨汝而旅食京师，以求斗斛之禄，诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。”
(3).借指少量粮食。《宋书·吴喜传》：“朝廷乃至鬻官卖爵，以救灾困，斗斛收歛，犹有不充。”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》：“其灾伤之处，州县不得妄招飢民以充厢军。但据所有斗斛，救济农民，俟向后稍丰，使各復旧业。”
秋稼
秋季的庄稼。《后汉书·安帝纪》：“今年秋稼茂好，垂可收穫，而连雨未霽，惧必淹伤。” 唐 刘禹锡 《太和戊申岁大有年诏赐百僚出城观秋稼》诗：“ 长安 铜雀鸣，秋稼与云平。”《新唐书·五行志一》：“ 大历 六年八月，连雨，害秋稼。”
尚可
合格的,能通过检查的
关内
指山海关以西或嘉峪关以东一带地区
灌注
(1) 浇灌;流入
把铁水灌注到模子里,冷却后凝固成铸件
(2) 把大量液体引入体内(通常用胃肠外注射)以替代丢失的液体(如出血、痢疾或烧伤),以供给营养或维持血压
目前
当前,现在
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两败
两者一起失败。《六韬·论将》：“兵不两胜，亦不两败。”《后汉书·王霸传》：“ 武 恃 霸 之援，战不甚力，为 茂建 所败。 武 军奔过 霸 营，大呼求救。 霸 曰：‘贼兵盛，出必两败，努力而已。’”《新五代史·宦者传论》：“虽有圣智不能与谋，谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。” 明 沉德符 《野获编·科场二·礼官误字》：“ 邦奇 既降冏丞， 易 亦降卫幕。盖 易 为提学，恨序中不列己名，故借端攻考官，已而两败。”
青黄
(1).青色和黄色。《楚辞·九章·橘颂》：“緑叶素荣，纷其喜兮。曾枝剡棘，圆果摶兮。青黄杂糅，文章烂兮。” 王逸 注：“言橘叶青，其实黄，杂糅俱盛，烂然而明。” 宋 范成大 《晚步东郊》诗：“水墨依林寺，青黄负郭田。”
(2).又指黄中带青。形容不健康的脸色。 张天翼 《仇恨》：“每张青黄的脸上没了先前的兴奋。”
(3).泛指色彩。 汉 王充 《论衡·别通》：“人目不见青黄曰盲，耳不闻宫商曰聋，鼻不知香臭曰癕。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“凡摛表五色，贵在时见，若青黄屡出，则繁而不珍。” 宋 苏舜钦 《上执政启》：“匠者得沟中之断木，饰以青黄。”
(4).谓用彩色加以修饰。语出《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。” 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不愿为材。牺尊青黄，乃木之灾。” 宋 苏轼 《谢中书舍人启》：“沟中不愿於青黄，爨下无心於宫徵。”
(5).指四时之乐。《汉书·礼乐志》：“灵安留，吟青黄。” 颜师古 注：“青黄，谓四时之乐也。”
(6).犹言是非、黑白。 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》：“偏是咱学校朝堂，混贤奸不问青黄。”
苍灵
即 青帝 。我国古代神话中的五天帝之一。是位于东方的司春之神。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“春官联事， 苍灵 奉涂。” 李善 注：“ 苍灵 ， 青帝 也。”《周书·孝闵帝纪》：“上协 苍灵 之庆，下昭后祇之锡。”
拳拳
诚恳、深切的样子;弯曲的样子
拳拳报国心
西成
谓秋天庄稼已熟，农事告成。《书·尧典》：“平秩西成。” 孔颖达 疏：“秋位在西，於时万物成熟。” 唐 高适 《东平路中遇大水》诗：“稼穡随波澜，西成不可求。”
民艰
民众的艰难困苦。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“伏乞勅下户部，俯念民艰。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“皇帝軫念民艰，正供之额，概从俭薄。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》：“ 先秦 学者，生当乱世，目击民艰，其立论大率以救世厉俗为主。”
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