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八分羊

作者:史凤 朝代:唐代

八分羊原文

党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。

诗词问答

问:八分羊的作者是谁?答:史凤
问:八分羊写于哪个朝代?答:唐代
问:八分羊是什么体裁?答:七绝
问:史凤的名句有哪些?答:史凤名句大全

史凤八分羊书法欣赏

史凤八分羊书法作品欣赏
八分羊书法作品

全唐诗:卷802-31

参考注释

党家

宋 陶穀 妾,本 党进 家姬,一日下雪, 穀 命取雪水煎茶,问之曰:“ 党 家有此景?”对曰:“彼粗人,安识此景?但能知销金帐下,浅斟低唱,饮羊羔美酒耳。”见 明 陈继儒 《辟寒部》卷一。后因以“党家”比喻粗俗的富豪人家。

风味

风格、特征与趣味、味道

风味小吃

一台地方风味的文艺晚会

绮阁

华丽的楼阁。 晋 葛洪 《抱朴子·知止》:“仰登綺阁,俯映清渊。”《北史·常景传》:“夫如是,綺阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。” 明 陈子龙 《月夜游剑池作》诗:“羣傖澒洞作风尘,綺阁雕栏愁 * 。”《花月痕》第四五回:“沉沉綺阁幌双重,频卜归期未有期。”

较量

通过比赛或打仗等方式分出双方高低上下

较量功夫

万羊

唐 张读 《宣室志》卷九:“相国 李德裕 为太子少保,分司 东都 。尝召一老僧问己之休咎。僧曰:‘非立可尽,愿结坛设佛像。’僧居其中,凡三日,谓公曰:‘公灾戾未已,当万里南行耳。’……因问:‘南行诚不免矣,然乃终不还乎?’僧曰:‘当还耳。’公讯其故。对曰:‘相国平生当食万羊,今食九千五百矣,所以当还者,未尽五百羊耳。’”后因以“万羊”为贵族之家饮食豪奢之典。 宋 陆游 《农家歌》:“君不见朱门玉食烹万羊,不如农家小甑 吴 粳香。” 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词:“向朝堂衮绣,万羊非泰,湖山絛褐,两鹤相随。”

男儿

(1) 男子汉

男儿有泪不轻弹

(2) 指丈夫

狂夫

(1).无知妄为的人。《诗·齐风·东方未明》:“折柳樊圃,狂夫瞿瞿。”《史记·淮阴侯列传》:“故曰:‘狂夫之言,圣人择焉。’”《京本通俗小说·拗相公饮恨半山堂》:“何物狂夫,敢毁谤朝政如此?”

(2).用作谦词。《后汉书·李固传》:“ 固 狂夫下愚,不达大体,窃感古人一饭之报,况受顾遇而容不尽乎!”

(3).放荡不羁的人。《后汉书·独行传·谯玄》:“忽有醉酒狂夫,分争道路,既无尊严之仪,岂识上下之别。” 唐 杜甫 《狂夫》诗:“欲填沟壑惟疏放,自笑狂夫老更狂。” 清 孙枝蔚 《延令书怀二十二韵》:“小子哀穷叟,狂夫藐达官。”

(4).指悖逆胡为者。《墨子·非攻下》:“ 武王 乃攻狂夫,反 商 之 周 。”《汉书·息夫躬传》:“如使狂夫嘄謼於东崖, 匈奴 饮马於 渭水 ,边竟雷动,四野风起,京师虽有武蠭精兵,未有能窥左足而先应者也。”

(5).古代妇人自称其夫的谦词。 汉 刘向 《列女传·楚野辩女》:“大夫曰:‘盍从我於 郑 乎?’对曰:‘既有狂夫 昭氏 在内矣。’遂去。” 唐 李白 《捣衣篇》:“玉手开缄长嘆息,狂夫犹戍 交河 北。” 元 边鲁 《和西湖竹枝词》:“狂夫归来未有信,蝴蝶作团飞上城。”

(6).精神病患者。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“有一白首狂夫,被髮提壶,乱流而渡。”

(7).古代掌驱疫和墓葬时驱鬼的人。《周礼·夏官·序官》:“方相氏,狂夫四人。”《国语·晋语一》:“且是衣也,狂夫阻之衣也。” 韦昭 注:“狂夫,方相氏之士也。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.随便,任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此儿当兴卿门宗,四海将受其赐,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗:“经过自爱惜,取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折:“兀的不取次弃舍,等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗:“有时西笑入 长安 ,七贵三公取次看。”

(2).草草,仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》:“何不揭毡看验之?取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”

(3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》:“日日饮酒醉,国计无取次。”

(4).谓次第,一个挨一个地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗:“近树参差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗:“妙舞娑盘歇,华鐘取次催。”

(5).尴尬,进退两难。

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