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答故人见谕

作者: 韦应物朝代: 唐代

答故人见谕原文

素寡名利心,自非周圆器。
徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
时风重书札,物情敦货遗。
机杼十缣单,慵疏百函愧。
常负交亲责,且为一官累。
况本濩落人,归无置锥地。
省己已知非,枉书见深致。
虽欲效区区,何由枉其志。

诗词问答

问:答故人见谕的作者是谁?答:韦应物
问:答故人见谕写于哪个朝代?答:唐代
问:答故人见谕是什么体裁?答:五古
问:韦应物的名句有哪些?答:韦应物名句大全

全唐诗:卷190_56

参考注释

利心

(1).利欲之心。《荀子·非十二子》:“今之所谓处士者,无能而云能者也,无知而云知者也,利心无足而佯无欲者也。” 宋 朱熹 《近思录》卷七:“不独财利之利,凡有利心便不可。如作一事,须寻自家稳便处,皆利心也。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》:“那和尚们,名虽出家,利心比俗人更狠。”

(2).和顺之心。《楚辞·大招》:“易中利心,以动作只。” 王逸 注:“心意和利。” 蒋骥 注:“易,直;利,和也……言本和直之心,而形於举动也。”

自非

(1).倘若不是。《左传·成公十六年》:“唯圣人能外内无忧;自非圣人,外寧必有内忧。”《汉书·董仲舒传》:“自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之,事在彊勉而已矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四:“自非 王子晋 ,谁能常美好?” 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》:“自非有为而为,则文不妄作。”

(2).自觉其非。 唐 韩愈 《复志赋》:“欲奔走以及事兮,顾初心而自非。”

周圆

亦作“ 周员 ”。亦作“ 周圜 ”。1.循环。《淮南子·俶真训》:“夫水嚮冬则凝而为冰,冰迎春则泮而为水,冰水移易于前后,若周员而趋,孰暇知其所苦乐乎?”

(2).周围;范围。《后汉书·西域传·大秦》:“所居城邑,周圜百餘里。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“山顶周圆五六里,少草木。” 许杰 《旅途小记》:“在灯光的四周,除了这灯光所及到的半尺周圆以外,尽是严重的黑暗。”

(3).圆满;圆全。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“势有偏侧,地闕周员。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“越三贤、超十地,福德周圆入仏位。” 元 刘祁 《归潜志》卷八:“ 赵闲闲 尝言,律诗最难工,须要工巧周圆。”

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

藩条

汉 代州刺史以六条考察州郡官吏,后因以指刺史之职。《晋书·应詹传论》:“入居列位,则嘉谋屡陈,出抚藩条,则惠政斯洽。” 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》:“刺史 柳蒙 等任窃藩条,无心守职。” 宋 沉辽 《代乞致仕表》:“及陛下即位,继承恩詔,入覲清光,委以藩条,特加奬励。”参见“ 六条 ”。

时风

(1).应时的风。《书·洪范》:“曰谋,时寒若;曰圣,时风若。” 晋 陆机 《遨游出西域》诗:“逝物随节改,时风肃且熠。”

(2).比喻良好的教化。《后汉书·文苑传上·杜笃》:“今国家躬脩道德,吐惠含仁,湛恩沾洽,时风显宣。”

(3).当时或当代的社会风气。 唐 韦应物 《答故人见谕》诗:“时风重书札,物情敦货遗。” 唐 元稹 《送林复梦赴韦令辟》诗:“野性便荒饮,时风忌酒徒。” 清 黄宗羲 《寿张奠夫八十序》:“或谓五年之中,时风众势,不闻有所鼓动,其故何也?”

书札

书信

见有书札托我回复

物情

(1) 情理

物情世态

(2) 人情

(3) 人心

事多放滥,物情生怨

货遗

贿赂;馈赠。《后汉书·宦者传·侯览》:“倚埶贪放,受纳货遗以巨万计。” 唐 韦应物 《答故人见谕》诗:“时风重书札,物情敦货遗。”

机杼

指织布机。杼,织布梭子

成于机杼。——《后汉书·列女传》

不闻机杼声。——《乐府诗集·木兰诗》

交亲

(1).谓相互亲近,友好交往。《荀子·不苟》:“交亲而不比。” 唐 罗隐 《东归》诗:“双闕往来慙请謁, 五湖 归后耻交亲。”

(2).亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“ 吴 不信前日之盟,弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》:“居家倚骨肉,出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗:“节侠多 燕 赵 ,交亲即弟兄。”

濩落

原谓廓落。引申谓沦落失意。 唐 韩愈 《赠族姪》诗:“萧条资用尽,濩落门巷空。” 唐 王昌龄 《赠宇文中丞》诗:“僕本濩落人,辱当州郡使。” 宋 苏轼 《欲就蒜山松林中卜居》诗:“我材濩落本无用,虚名惊世终何益?” 沉砺 《感怀》诗之四:“莫更生涯嗟濩落, 天津桥 畔有啼鹃。”

无置锥地

见“ 无立锥之地 ”。

省己

犹言自我反省。 宋 王禹偁 《拟贬萧瑀出家诏》:“朕失任贤之道,昧则哲之明……勉思省己,以卜自新。” 明 张居正 《奉旨迎母就养谢遣官郊劳疏》:“今生一命草芥,冒此宠荣;仰而戴天,俯焉省己。”

知非

(1).五十岁的代称。《淮南子·原道训》:“故 蘧伯玉 年五十,而有四十九年非。”谓年五十而知前四十九年之过失。后因以“知非”称五十岁。 唐 白居易 《自咏》:“诚知此事非,又过知非年。” 宋 李清照 《<金石录>后序》:“余自少 陆机 作赋之二年,至过 蘧瑗 知非之两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多也?” 清 钮琇 《觚賸·除夜觇士》:“﹝ 陈楚产 ﹞齿踰知非,始补弟子员。”

(2).省悟以往的错误。 唐 赵嘏 《东归道中》诗之一:“平生事行役,今日始知非。” 宁调元 《东蜕庵三什》:“北瘦南肥各迥然,知非遥想待他年。”

深致

见“ 深致 ”。

亦作“ 深緻 ”。深远的意趣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 公 ( 谢安 )曰:‘“訏謨定命,远猷辰吉,”谓此句偏有雅人深致。’”《魏书·崔亮传》:“ 亮 答书曰:‘汝所言乃有深致。’” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》:“ 吴中丞 峻伯 、 俞廉宪 汝成 ,二公初官西曹,比余舍为社,每怜其高才深緻。” 郭沫若 《孔雀胆》附录《<孔雀胆>的润色》:“因此那种雅人深致的高蹈趣味和温柔敦厚的人道主义,是不是可以作为戏剧性的最高准绳,似乎也是值得讨论的事。”

区区

(1) 小;少。形容微不足道

区区之薛。——《战国策·齐策四》

区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

区区之数

区区五毛钱

区区小事,何足挂齿

(2) 犹方寸。形容人的心

区区之心

(3) 旧时谦辞,我

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(4) (语气不庄重)

此人非他,就是区区

(5) 诚挚

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”

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