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读书堂五首

作者: 叶子强朝代: 宋代

读书堂五首原文

诗书不策勋,岁月忽已晚。
堕此尘壒网,吾行其既远。
胡宁於书事,意爱犹缱绻。
况之迷蹊人,慕顾只旧孤。
扁旁真赤帜,所立示所本。
又如农人心,终不置穮蓑。
晞发茅檐下,荣荣兰九畹。
初服苟未替,无亦惊晼晚。
所逢非所安,吾庐盍云返。

诗词问答

问:读书堂五首的作者是谁?答:叶子强
问:读书堂五首写于哪个朝代?答:宋代
问:叶子强的名句有哪些?答:叶子强名句大全

参考注释

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

策勋

见“ 策勋 ”。

亦作“ 策勛 ”。记功勋于策书之上。《左传·桓公二年》:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至、舍爵、策勋焉,礼也。” 杜预 注:“既饮置爵,则书勋劳于策,言速纪有功也。”《后汉书·光武帝纪下》:“夏四月,大司马 吴汉 自 蜀 还京师,于是大饗将士,班劳策勋。” 李贤 注:“其有功者,以策书纪其勋也。”《古诗源·木兰诗》:“策勋十二转,赏赐百千彊。” 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之一:“策勛礼毕天下泰,猛士按剑看 常山 。” 明 唐顺之 《咏俞虚江参将》诗之一:“此日渠魁当授首,策勋早见上麒麟。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十:“天子深居九重,如见策勛太易,必至好大喜功。”

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

尘壒

飞扬的灰土。亦喻指尘世;尘俗。 宋 苏辙 《御风辞》:“天地肃然,尘壒皆尽。” 宋 赵抃 《题周敦颐濂溪书堂》诗:“清深远城市,洁浄去尘壒。” 明 李东阳 《和萧封君凤仪遗诗四十韵》:“ 东吴 有 萧子 ,结髮称奇男。昂霄出尘壒,气与虹蜺参。” 清 姚鼐 《方侍庐先生墓志铭》:“先生为文,高言洁韵,远出尘壒之外。” 王旡生 《中国历代小说史论》:“以鸿冥蝉蜕於尘壒之外,见浊世之不可一日居。”

胡宁

何乃;为何。《诗·小雅·四月》:“先祖匪人,胡寧忍予?” 高亨 注:“寧,乃也。” 汉 王粲 《赠文叔良》诗:“ 董褐 荷名,胡寧不师?” 晋 王赞 《杂诗》:“朔风动秋草,边马有归心。胡寧久分析?靡靡忽至今。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》:“天道难闻,犹或钻仰;文章可见,胡寧勿思?” 范文澜 注:“胡寧犹言何乃。” 唐 王昌龄 《观江淮名胜图》诗:“感对怀拂衣,胡寧事渔钓?” 明 刘基 《春日送吴浩叔大》诗:“与子为别,胡寧不悲?”

意爱

情爱;情谊。《后汉书·皇后纪上·光武郭皇后论》:“及至移意爱,析嬿私,虽惠心妍状,愈献丑焉。”《三国志·魏志·董卓传》“遂杀 稠 ” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》:“ 傕 兄子 利 随 稠 , 利 还告 傕 , 韩 、 樊 交马语,不知所道,意爱甚密。” 宋 曾巩 《与刘沆龙图启》:“虽远台坐,常注愚心。復得交游之传,愈知意爱之厚。”

缱绻

(1) 牢结;不离散

缱,缱绻,不相离也。——《说文新附》

无纵诡随,以谨缱绻。——《诗·大雅》

(2) 情意深厚

少尽缱绻。——唐· 李朝威《柳毅传》

以后对饮对唱, * 缱绻。——《红楼梦》

慕顾

仰慕;仰望。 唐 韩愈 《故幽州节度判官赠给事中清河张君墓志铭》:“呜呼 彻 也,世慕顾以行,子揭揭也。”

赤帜

(1).红旗。《史记·淮阴侯列传》:“选轻骑二千人,人持一赤帜,从閒道萆山而望 赵 军。” 元 成廷珪 《送谢太守》诗:“双螭交赤帜,五马挟朱轮。”《说岳全传》第三六回:“赤帜红旗映日光。”

(2).今指无产阶级的革命旗帜。 柳亚子 《存殁口号》之一:“ 神烈峰 头墓草青, 湘 南赤帜正纵横。” 李少石 《祝董老六十大寿》诗:“地缺山崩六十年,高张赤帜独当先。” 赵朴初 《洪湖曲·吊贺龙同志》:“坚持赤帜不可夺,烈焰飞腾 湘 鄂 西。”

(3).比喻太阳或太阳的炎威。 宋 范成大 《新岭》诗:“曈曈赤帜张,昱昱金鉦上。” 元 舒頔 《金陵怀古》诗:“玉驄声断乌臺寂,赤帜阴移画省深。” 元 王恽 《苦热叹》诗:“炎官张火伞, 屏翳 扬赤帜。”

(4).比喻榜样,典范。 宋 岳珂 《桯史·一言悟主》:“﹝ 范石湖 ﹞悟主以一言之顷,理明辞正,虽不能终格,犹足为公议立赤帜云。” 明 王世贞 《艺苑卮言》:“《大风》三章,气笼宇宙,张千古帝王赤帜。” 清 李玉 《清忠谱·谱概》:“一传词坛标赤帜,千秋大节歌《白雪》。”

(5).比喻领袖人物或领袖地位。《宋史·司马光传》:“ 光 才岂能害政,但在高位,则异论之人倚以为重。 韩信 立 汉 赤帜, 赵 卒气夺;今用 光 ,是与异论者立赤帜也。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷七:“艺苑则 李怀麓 、 张沧洲 为赤帜。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》:“使 粲花主人 及今犹在,奋其全力,另製一种新词,则词坛赤帜,岂仅为 若士 一人所攫哉!”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

不置

(1).不安放。《史记·周勃世家》:“上居禁中,召 亚夫 赐食,独置大胾,无切肉,又不置箸, 亚夫 心不平。”

(2).不舍;不止。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。”《新唐书·狄仁杰传》:“为儿时,门人有被害者,吏就詰,众争辨对, 仁杰 诵书不置。”《二刻拍案惊奇》卷十五:“侍郎一一奏知, 孝宗 称嘆不置。” 沙汀 《淘金记》第九章:“大家都在羡慕不置的时候, 么长子 站起来了。”

(3).犹不德。谓不自以为有德。《大戴礼记·文王官人》:“有知而不伐,有施而不置。” 汪照 注补:“置,当读如德。”

晞发

晒发使干。常指高洁脱俗的行为。《楚辞·九歌·少司命》:“与女沐兮 咸池 ,晞女髮兮阳之阿。” 晋 陆云 《九愍·行吟》:“朝弹冠以晞髮,夕振裳而濯足。” 宋 苏轼 《留别金山宝觉圆通二长老》诗:“艤舟北岸何时渡?晞髮东轩未肯忙。” 清 屈大均 《登浴日亭》诗:“谁与同晞髮,苍凉若木东。”

茅檐

茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋

茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》

荣荣

(1).植物茂盛貌。 晋 陶潜 《拟古》诗之一:“荣荣窗下兰,密密堂前柳。” 元 林世济 《漫兴一首奉怀草玄先生》诗:“埳蛙既聒聒,陵苕亦荣荣。”

(2).形容事业兴盛。 唐 元稹 《遣病》诗:“ 独孤 纔四十,仕宦方荣荣。”

九畹

《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。” 王逸 注:“十二亩曰畹。”一说,田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。 唐 杨炯 《幽兰赋》:“尔乃丰茸十步,绵连九畹。” 元 张昱 《赵松雪墨兰》诗:“ 玉庐 墨妙世无同,九畹高情更所工。” 明 唐寅 《和沉石田落花诗》之三十:“五更飞梦环 巫峡 ,九畹招魂费 楚 词。” 清 秋瑾 《兰花》诗:“九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。”

初服

(1).谓开始或首先履行、从事某项事务。《书·召诰》:“王乃初服。” 孔 传:“言王新即政,始服行教化。”《大戴礼记·夏小正》:“初服于公田。古者公田焉者,古者先服公田而后服其田也。”

(2).未入仕时的服装,与“朝服”相对。《楚辞·离骚》:“进不入以离尤兮,退将復脩吾初服。” 蒋骥 注:“初服,未仕时之服也。” 南朝 陈 徐陵 《为王仪同致仕表》:“便释朝衣,谨遵初服。” 唐 刘长卿 《送薛承矩秩满北游》诗:“知君喜初服,祗爱此身閒。” 清 赵翼 《陕游不果述怀》诗:“一从初服返茅斋,屡接郇笺老眼揩。”

(3).山嫁前穿的衣服。 三国 魏 曹植 《出妇赋》:“痛一旦而见弃,心忉忉以悲惊。衣入门之初服,背牀室而出征。”

(4).佛教指俗装,与“僧衣”相对。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“罹咎犯律,僧中科罚,轻则众命訶责,次又众不与语,重乃众不共住。不共住者,斥摈不齿,出一住处,措身无所,覉旅艰辛,或返初服。” 唐 陈子昂 《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》:“年十五,大将军薨,遂剪髮出家……遂返初服而归我 郭公 。”

无亦

同“不亦”。表示委婉的反问,可译为“不是”、“岂是”

无亦犹是也夫。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

晼晚

(1).太阳偏西,日将暮。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销鑠而减毁。” 朱熹 集注:“晼晚,景昳也。” 晋 陆机 《感时赋》:“夜緜邈其难终,日晼晚而易落。” 唐 贾曾 《和宋之问下山歌》:“良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。” 清 曹寅 《雨霁过沧浪亭和壁间漫堂中丞韵》:“赤栏晼晚添春涨,皷角濒疑小队来。”

(2).年将老;老年时期。《文选·陆机<叹逝赋>》:“时飘忽其不再,老晼晚其将及。” 刘良 注:“晼晚,日暮也,比人年老也。” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》:“我本衡门士,晼晚窃一名。” 景耀月 《无题》诗之四:“晼晚年华总自悲,罗巾泪尽已如痴。”

(3).指时令晚。 北周 庾信 《周祀宗庙歌·皇夏》:“日月不居,岁时晼晚。” 唐 刘禹锡 《百花行》:“时节易晼晚,清阴覆池阁。”

非所

(1).不按规定时间;不时。《荀子·王霸》:“伤国者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰:“非所,犹非时也。”

(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》:“或禁錮闭隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人诣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三:“ 康熙 癸未,状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉,卒於非所。”

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一:“众鸟欣有託,吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗:“吾庐不独贮妻儿,自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲:“不如归去, 香炉峰 下,吾爱吾庐。”

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