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董其昌巫山雨意

作者: 乾隆朝代: 清代

董其昌巫山雨意原文

米家墨戏惟神肖,十二峰前意渺茫。

朝去定归上清界,暮来仍遇楚襄王。

诗词问答

问:董其昌巫山雨意的作者是谁?答:乾隆
问:董其昌巫山雨意写于哪个朝代?答:清代
问:董其昌巫山雨意是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句 押阳韵 出处:御制诗三集卷二十八

参考注释

墨戏

随兴而成的写意画。《宣和画谱·墨竹诗意图》:“ 阎士安 , 陈国 宛丘 人,家世业医,性喜作墨戏,荆檟枳棘,荒崖断岸,皆极精妙。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·赵子固梅谱》:“诸王孙 赵孟坚 字 子固 ,善墨戏。於水仙尤得意,晚作梅自成一家。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上:“诗与画俱清丽可爱,结字亦端劲,世但见其诗文,而不知其尤长於墨戏。”

神肖

极为相像。 清 蒲松龄 《聊斋志异·吴门画工》:“会 董妃 薨,上念其贤,将为肖像。诸工羣集,口授心拟,终不能似。某忽触念梦中人,得无是耶?以图呈进,宫中传览,皆谓神肖。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“此盖聆热诚之声而顿觉者也,此盖同怀热诚而互契者也,故其平生,亦甚神肖,大都执兵流血,如角剑之士。”

十二峰

亦作“ 十二峯 ”。1.指 川 、 鄂 边境 巫山 的十二座峰。峰名分别为:望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。 唐 李涉 《竹枝词》:“十二峯头月欲低,空聆滩上子规啼。” 前蜀 李珣 《河传》词:“朝云暮雨,依旧十二峰前,猨声到客船。” 明 何景明 《竹枝词》:“十二峯头秋草荒,冷烟寒月过 瞿塘 。” 巫山 的十二峰名亦有异说。参阅 元 刘燻 《隐居通议·十二峰名》。

(2).曲牌总名的一种。属南曲南吕宫,以由《三仙桥》、《白练序》、《醉太平》、《普天乐》、《征胡兵》、《香遍满》、《琐窗寒》、《刘泼帽》、《三换头》、《贺新郎》、《节节高》、《东瓯令》十二只曲牌组成,故名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“更有以十数曲串为一曲,而标以总名,如《六犯清音》、《七贤过关》、《九迴肠》、《十二峰》之类,更觉浑雅。”

渺茫

(1) 时地远隔,模糊不清

一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》

(2) 烟波辽阔的样子

扶桑已在渺茫中。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

定归

(1).停当;完毕。《老残游记》第八回:“等到忙定归了,那满地已经都是树影子,月光已经很亮的了。”

(2).一定;必定。 陶成章 《龙华会章程》:“无论什么君主立宪共和立宪,总不免於少数人的私意,平民依旧吃苦,将来天下各国,定归还要革命。” 闻一多 《致景超实秋》:“我知道当学生的是没有多少闲钱干这些事的。你们能筹多少,无妨先留下。到 美 后,再省下几个添补起来,定归够了。”

上清

(1).上天;天空。《汉书·扬雄传下》“不能撠胶葛” 唐 颜师古 注:“胶葛,上清之气也。” 唐 齐己 《贺雪》诗:“上清凝结下乾坤,为瑞为祥表致君。”

(2).道家所称的三清境之一。《云笈七籤》卷三:“其三清境者, 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天,其三天者, 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 灵宝君 治在 上清境 ,即 禹餘天 也。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“ 兰公 炼丹已成,举家服之,老者髮白反黑,少者辟穀无飢,远近闻之,皆知其必飞昇上清也。”

(3).用以指道观或道长。 唐 白居易 《酬赠李炼师见招》诗:“几年司諫直 承明 ,今日求真礼上清。” 明 朱权 《荆钗记·荐亡》:“特朝拜上清,仗此名香表志诚,亡妻滞水滨,愿神魂得上升。”

(4). 唐 柳珵 《上清传》云,丞相 窦参 为政敌所诬,自知将败,嘱其婢 上清 入宫为婢,为之辩白, 上清 后果入宫,向 德宗 辩其诬。见《太平广记》卷二七五引《异闻集》。后因以“上清”称婢。《通雅·称谓》:“婢亦谓之上清。 柳珵 《上清传》, 温公 《考异》引之……事虽不可信,然当时称婢为上清,亦常语也。”

楚襄

(1).指 战国 时 楚襄王 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》:“ 楚襄 讌集,而 宋玉 赋《好色》。意在微讽,有足观者。”

(2). 楚 地 襄阳 。泛指 楚 地。 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》:“归过 洞庭 ,见一画舫…… 梁 目注舫中,见一少年丈夫,科头叠股其上;傍有二八姝丽,挼莎交摩。念必 楚 襄 贵官。”

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