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竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可

作者: 刘克庄朝代: 宋代

原文

婉彼小家女,终年乐事稀。
忍寒惟业织,晓至尚闻机。
漏听铜壶滴,梭随玉腕挥。
只愁老姑促,忘送素娥归。
甚矣献裘切,伤哉恤纬微。
盈庭皆赐帛,何以补宵衣。

诗词问答

问:《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》的作者是谁?答:刘克庄
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

刘克庄竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可书法作品欣赏
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可书法作品

参考注释

小家

(1). 周 代卿、大夫采地之小者。《墨子·兼爱下》:“若大国之攻小国,大家之乱小家也。”

(2).低微人家;穷苦人家。《管子·山国轨》:“臣家美修其宫室者,服重租;小家为室庐者,服小租。”《后汉书·陈蕃传》:“小家畜产百万之资,子孙尚耻愧失其先业,况乃产兼天下,受之先帝,而欲懈怠以自轻忽乎?” 明 高启 《明皇秉烛夜游图》诗:“此时何暇化光明,去照逃亡小家屋?”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“那 梁尚宾 一来是个小家出身,不曾见恁般富贵样子。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·船女奇缘》:“ 阿巧 者,故小家女也。”

(3).小流派;小作家。《荀子·正名》:“小家珍説之愿皆衰矣。” 清 黄遵宪 《<人境庐诗草>自序》:“其鍊格也,自 曹 、 鲍 、 陶 、 谢 、 李 、 杜 、 韩 、 苏 ,讫於晚近小家,不名一格,不专一体,要不失乎为我之诗。”

终年

(1) 全年;整年

积雪终年不化

(2) 人死亡时的年龄

他终年90岁

乐事

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

铜壶

古代铜制壶形的计时器。 唐 顾况 《乐府》:“玉醴随觴至,铜壶逐漏行。” 宋 王安石 《春寒》诗:“冰残玉甃泉初动,水澁铜壶漏更长。”《水浒传》第三一回:“五鼓楼头,点点铜壶正滴。”《花月痕》第四一回:“别泪铜壶共滴,愁肠兰燄同煎。”参见“ 刻漏 ”。

玉腕

洁白温润的手腕。亦借指手。 南朝 宋 刘铄 《白紵曲》:“仙仙徐动何盈盈,玉腕俱凝若云行。” 唐 王勃 《采莲曲》:“桂棹兰橈下长浦,罗裙玉腕摇轻櫓。” 宋 苏轼 《谢郡人田贺二生献花》诗:“玉腕揎红袖,金罇泻白醅。” 清 刘献廷 《数珠》诗:“百人数珠缠玉腕,爱他名唤美人蕉。”

素娥

(1). 嫦娥 的别称。亦用作月的代称。《文选·谢庄<月赋>》:“引玄兔於帝臺,集 素娥 於后庭。” 李周翰 注:“ 常娥 窃药奔月,因以为名。月色白,故云 素娥 。” 唐 李商隐 《霜月》诗:“ 青女 素娥 俱耐冷,月中霜里鬭嬋娟。” 明 徐渭 《月下梨花》诗之一:“莫遣风吹廻作态, 素娥 应妬舞《霓裳》。” 郁达夫 《旧历八月十六夜观月》诗:“窗外 素娥 窗内客,分明各自梦 巫阳 。”

(2).白衣美女。指月宫仙女。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》:“见有素娥十餘人,皆皓衣,乘白鸞,往来舞笑于 广陵 大桂树之下。”

恤纬

《左传·昭公二十四年》:“抑人有言曰:嫠不恤其纬,而忧 宗周 之陨。”谓寡妇不忧其织事,而忧国家之危亡。后因以“恤纬”指忧虑国事。 宋 洪迈 《容斋三笔·太一推算》:“人情业业,皆有忧葵恤纬之虑。” 宋 陆游 《读史》诗:“恤纬不遑嫠妇嘆,美芹欲献野人心。” 清 赵翼 《读史》诗之三:“颇闻臺省尚委蛇,风议争嗤恤纬嫠。”

盈庭

亦作“ 盈廷 ”。充满朝廷。《诗·小雅·小旻》:“发言盈庭,谁敢执其咎?”《楚辞·大招》:“室家盈庭,爵禄盛只。” 王逸 注:“盈满朝廷。” 王夫之 通释:“盈庭,皆列位于朝廷。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“自两 汉 文明,楷式昭备,蔼蔼多士,发言盈庭。”《旧唐书·武宗纪论》:“属天骄失国, 潞 孽阻兵,不惑盈庭之言,独纳大臣之计。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》:“又以比岁 淮 弱 黄 强,重迟空晚,发议盈廷,图改运道。”

赐帛

(1).赏给布帛。《汉书·文帝纪》:“其九十已上,又赐帛人二疋,絮三斤。” 唐 王维 《送元中丞转运江淮》诗:“欢沾赐帛老,恩及卷綃人。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·制科词赋三经宏博》:“先是 荆国 王安石 尝赋诗试闈中云:‘当时赐帛倡优等,今日抡才将相中。’”

(2).谓皇帝敕令臣下自缢。 清 钱泳 《履园丛话·旧闻·烧坏》:“其母恨 礼 甚,又诣刑部,请照 陶和气 例,凌迟后焚尸扬灰。有旨赐帛,而 噶礼 又贿嘱帛繫未絶时,即行棺殮。”《儿女英雄传》第十八回:“幸是天恩浩荡,念他薄薄的有些军功,法外施仁,加恩赐帛,令他自尽。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

宵衣

(1).天不亮就穿衣起身。旧时多用以称颂帝王勤于政事。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》:“勤民听政,昃食宵衣。” 唐 许浑 《秋日早朝》诗:“宵衣应待絶更筹,环珮鏘鏘月下楼。”《旧唐书·懿宗纪》:“况荷十七圣之鸿休,绍三百年之庆祚,将求理本,敢忘宵衣。” 宋 王禹偁 《献转运使雷谏议》诗之二:“父子有才同富国,君王无事免宵衣。”参见“ 宵衣旰食 ”。

(2).黑色的丝服。古代妇女助祭时所穿。宵,通“ 綃 ”。《仪礼·士昏礼》:“姆纚笄宵衣在其右。” 郑玄 注:“宵,读为《诗》‘素衣朱綃’之綃;《鲁诗》以綃为綺属也;姆,亦玄衣;以綃为领,因以为名,且相别耳。”《仪礼·特牲馈食礼》:“主妇纚笄宵衣,立于房中,南面。” 郑玄 注:“宵,綺属也。此衣染之以黑,其繒本名宵……凡妇人助祭者同服也。”

诗文赏析


【原题】:
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意·寒机晓犹织
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