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端午得江字

作者: 李昱朝代: 元代

端午得江字原文

五月榴花雨,生凉到北窗。

盘行金粽九,人醉玉瓶双。

黑发虽云改,丹心尚未降。

诗成感今古,因吊汨罗江。

诗词问答

问:端午得江字的作者是谁?答:李昱
问:端午得江字写于哪个朝代?答:元代
问:端午得江字是什么体裁?答:五律
问:李昱的名句有哪些?答:李昱名句大全

注释

1. 五言律诗 押江韵

参考注释

花雨

(1).花季所降的雨。 前蜀 贯休 《春山行》诗:“重叠太古色,濛濛花雨时。” 宋 向子諲 《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词:“更冥冥,一帘花雨。” 元 张雨 《次孙大方仙兴诗韵》:“花雨扫尘鸞帚溼,岛云承韈蜃楼昬。”

(2).佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》:“时无 * 雨诸香华,香如须弥,华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“十里花雨,四天香云,幢幡葢网,光蔽日月。” 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗:“香云徧山起,花雨从天来。” 赵光荣 《里湖纪游》诗:“花雨散诸天,慈云广荫庇。”

(3).落花如雨。形容彩花纷飞。 郭沫若 《双倍的春天》诗序:“ 北京 市民夹道欢迎,花雨满天,欢雷震地,人人脸上都焕发出无上的喜意。”

行金

犹行贿。贿赂。 明 高启 《杨孟汲字说》:“然以行金而得为大司农,论 魏其 武安 之事而无所别白,吾於是有慊哉!” 清 侯方域 《南省试策四》:“説者且以为行金而脱,继之开府秉鉞,以为 方叔 、 召虎 者,诚与前人不同。”

玉瓶

(1).瓷瓶的美称。 唐 李白 《广陵赠别》诗:“玉瓶沽美酒,数里送君还。” 唐 张祜 《五弦》诗:“玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。” 宋 杨万里 《过铅山江口》诗:“酒家便有江乡景,緑柳梢头掛玉瓶。”《群音类选·四德记·牡丹嘉赏》:“摘献金仙,玉瓶供养。”

(2).花名。 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》:“频年春色归金爵,镇日香风守玉瓶。”原注:“金爵、玉瓶皆名花之异种者。”

黑发

黑色头发。表示年轻有活力。 晋 葛洪 《神仙传·泰山老父》:“遇有道者,教臣絶穀……臣行之,转老而少,黑髮更生,齿落復出,日行三百里,臣今一百八十岁矣!” 唐 王建 《赠溪翁》诗:“应得丹砂力,春来黑髮新。” 唐 姚合 《酬万年张郎中见寄》诗:“黑髮年未尽,沧江归去迟。”

丹心

(1) 忠诚之心

一片丹心

(2) 又叫“丹寸”、“丹魄”、“丹襟”、“丹诚”、“丹慊”、“丹恳”、“丹愚”、“丹款”、“丹悃”、“丹抱”、“丹府”、“丹衷”、“丹局”

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

尚未

至今未曾;还没有。

例句:

蔡东藩 《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。”

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。──左拉

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来,从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。”

汨罗江

中国南部湖南省北部的一条河。东源出于江西省修水县境,西源出于湖南省平江县境,流经汨罗县,在湘阴县入洞庭湖

遂自投汨罗以死。——《史记·屈原贾生列传》

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