次韵丁制置远迎三绝原文
锦里论交三十年，浮筠大玉透中边。投荒已作无期别，梦觉依然堕我前。
诗词问答
问：次韵丁制置远迎三绝的作者是谁？答：魏了翁
问：次韵丁制置远迎三绝写于哪个朝代？答：宋代
问：魏了翁的名句有哪些？答：魏了翁名句大全
魏了翁次韵丁制置远迎三绝书法欣赏
次韵丁制置远迎三绝书法作品
参考注释
锦里
即 锦官城 。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“州夺郡文学为州学，郡更於 夷里桥 南岸道东边起起文学，有女墙，其道西城，故 锦宫 也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰 锦里 也。”后即以 锦里 为 成都 之代称。 唐 李商隐 《筹笔驿》诗：“他年 锦里 经祠庙，《梁父吟》成恨有餘。” 明 何景明 《送杨太常归省》诗之二：“ 锦里 趋庭日，声华冠 蜀 都。”参见“ 锦官城 ”。
论交
(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗：“秋风落叶闭重门，昨日论交竟谁是。”
(2).结交；交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗：“相逢不用蚤，论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗：“论交三世久，问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》：“古人论交恩义重，徙倚琴臺有餘痛。”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
浮筠
玉的彩色。《礼记·聘义》“孚尹旁达信也” 汉 郑玄 注：“孚，读为浮。尹，读如竹箭之筠。浮筠，谓玉采色也。” 晋 王嘉 《拾遗记·蓬莱山》：“有浮筠之簳，叶青茎紫，子大如珠，有青鸞集其上。” 唐 元稹 《出门行》：“求之果如言，剖出浮筠腻，白珩无颜色，垂棘有瑕累。”亦以指竹。 唐 陆龟蒙 《双吹管》诗：“长短截浮筠，参差作飞凤。”
大玉
华山 出产的美玉。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图在东序。” 孔颖达 疏引 郑玄 云：“大玉， 华山 之球也。”
中边
(1).《四十二章经》：“佛所言説，皆应信顺，譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。”佛家因以“中边”指中观与边见(包括空、假等)。天台宗认为，“无空、假而不中，总中观也。”见 隋 智顗 《摩诃止观》卷五。 宋 陆游 《累日倦甚不能觞客睡起戏作》诗：“晚知古佛中边语，正合 蒙庄 《内外篇》。” 明 丁鹤年 《逃禅室述怀十六韵》：“谈玄分上下，味道悉中边。”
(2).内外，表里。 宋 苏轼 《东坡诗话·评韩柳诗》：“所贵乎枯澹者，谓其外枯而中膏……若中边皆枯澹，亦何足道。” 冰心 《往事二》八：“父亲说：‘和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边的了！’”
投荒
贬谪、流放至荒远之地。 唐 独孤及 《为明州独孤使君祭员郎中文》：“公负谴投荒，予亦左袵异域。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“国家终恢全度，特屈深仁，止行夺爵之文，才示投荒之责。” 明 何景明 《喜望之量移兼寄》诗：“ 岭 海投荒日， 燕臺 远望时。”
无期别
谓后会难期的别离。 北周 庾信 《送周尚书弘正》诗：“共此无期别，知应復几年。” 唐 李商隐 《七夕》诗：“争将世上无期别，换得年年一度来。”
梦觉
(1).犹梦醒。《太平寰宇记》卷一三六引 晋 干宝 《搜神记》：“忽如梦觉，犹在枕旁。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“梦觉灯生晕，宵残雨送凉。” 元 张逊 《水调歌头》词：“漠漠梁间燕子，款款花边蝴蝶，梦觉却 并州 。” 明 李开先 《喻意》诗：“梦中有客惠佳酒，呼奴抱去热来尝。忽听鷄声惊梦觉，鼻内犹闻酒气香。”
(2).睡梦和醒来。 清 魏源 《偶然吟十八首呈婺源董小槎先生为和师感兴诗而作》之十六：“梦觉小生死，生死大梦觉。”
依然
照往常,依旧
依然如故
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