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蜀葵

作者:乾隆 朝代:清代

蜀葵原文

蜀葵名不一,菺莃皆其类。

岂似秋葵花,正色无杂异。

秋葵知向阳,堪以兴忠挚。

蜀葵则安能,随方弄娇媚。

亦被向阳称,仿佛名滥厕。

诗人贵耳食,谁解董狐义。

青邱咏其白,应缘别寄意。

承露固且可,经寒恐弗易。

永念李绛言,因拟狄山刺。

诗词问答

问:蜀葵的作者是谁?答:乾隆
问:蜀葵写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押寘韵 出处:御制诗二集卷四十一

2. 绛言巧拙为真今古同病

参考注释

蜀葵

多年生草本植物(Althaea rosea),作为二年生植物栽培于花园中,叶大而粗糙,圆形,花美丽,成顶生穗状花序

不一

(1)

不一致,不相同

意见不一

(2)

有差异,质量不同

质量不一

(3)

旧时书信末尾用语,表示不一一详说

葵花

〈方〉∶向日葵

正色

(1) 又称“常色”。健康人面部色泽

(2) 纯正的颜色,指青、黄、赤、白、黑等色

(3) 严肃的神色

正色痛斥

正色厉声。——清· 梁启超《谭嗣同传》

杂异

犹言各不相同。《汉书·郊祀志上》:“皆各用牢具祠,而巫祝所损益,圭币杂异焉。” 颜师古 注:“言八神牲牢皆同,而圭币各异也。”

向阳

面对太阳;朝着太阳;比喻蒙受恩遇

随方

(1).依据情势。《南史·恩倖传论》:“若夫竭忠尽节,仕子恒图,随方致用,明君盛典,旧非本旧,因新以成旧者也。”《新唐书·张献诚传》:“ 献诚 喜功名,为政宽裕,有机略,随方制变,而简廉不逮於文。”《明史·耿炳文传》:“ 炳文 婴城固守,攻甚急,随方御之,不解甲者月餘。”

(2).谓按原方位。《资治通鉴·梁武帝太清三年》:“ 仲礼 竟无一言,诸军乃随方各散。” 胡三省 注:“言诸军各随所来之方散去也。”

(3).不拘何方;任何方面。 宋 秦观 《次韵子由召伯埭见别》之二:“到处故应山作主,随方还有月为朋。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“问以经语,随方应对,歷歷无误。”

娇媚

(1) 撒娇讨人喜欢的样子

这可是个娇媚的女子,你得当心

(2) 仪容甜美具有魅力

仿佛

好像;似乎

犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》

山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》

仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

滥厕

谓混充其间。 宋 秦观 《<法帖通解>序》:“又当时奉詔集帖之人,苟于书成,不復更加研者,颇有伪蹟滥厕其间。” 明 唐寅 《漫兴》诗之五:“龙头滥厕棘闈文,草榻今眠垫蹟尘。” 清 刘大櫆 《<王天孚诗集>序》:“未尝有世俗一切之语言,横亘滥厕于其间。” 铸铁 《湘路纪事》:“记者亦会应留 日 湖北 人之召,滥厕演席。”

诗人

作诗的名人

生来就是一个诗人,不是造就出来的

贵耳

(1).以耳食之言为贵。谓轻信传闻。 隋炀帝 《赐史祥》诗:“贵耳唯闻古,贱目詎知今。” 元 袁桷 《海盐州儒学教授袁府君墓表》:“考 闽 、 蜀 、 东浙 、 永嘉 、 湖南 、 江西 之儒,先合其异同,不在於贵耳,杂书袭讹辑言行者尊之,吾与子所当辨。” 清 檀萃 《楚庭稗珠录·黔囊·金星石》:“此石生蛮荒溪峒,名不甚著,贵耳者目而陋之;然幸如是,足以自全其天。”

(2).贵者之耳。 明 李开先 《琴》诗:“ 秦 楚絃中变,风涛指下惊;不堪闻贵耳,只可悦閒情。”

青邱

见“ 青丘 ”。

应缘

犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》:“应缘鶯舌多情赖,长向 双成 説翠条。”

犹攀附。《宋史·徽宗纪一》:“党人子弟毋得擅到闕下,其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚,亦如之。”

寄意

寄托心意。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗:“寄意一言外,兹契谁能别。” 宋 周密 《齐东野语·绍熙内禅》:“ 汝愚 ( 赵汝愚 ) 永州 安置,至 洪州 而卒, 朱熹 为之注《离骚》以寄意焉。” 明 唐顺之 《西峪草堂记》:“夫嵬才杰士,其所寄意,必於奔漰汹涌之川、巑岏崔巍之峰、泱漭千里之野,极世间险恠瓌伟超旷之观,然后足以饜其耳目,而发其跌宕濩落不羈之气。” 清 周亮工 《书影》卷六:“ 逸少 ( 王羲之 )好鹅,亦是偶然寄意。” 唐弢 《在生命的浩瀚的海洋里》:“反复咏叹,寄意深远。”

承露

(1).承接甘露。 汉 班固 《西都赋》:“抗仙掌以承露,擢双立之金茎。” 晋 潘岳 《西征赋》:“擢仙掌以承露,干云汉而上至。”参见“ 承露盘 ”。

(2).即承露盘。

(3).帻巾,头巾。

固且

犹姑且。固,通“ 姑 ”。《战国策·齐策三》:“ 苏 秦 曰:‘臣之来也,固不敢言人事也。固且以鬼事见君。’”《史记·卫将军骠骑列传》:“我非忘诸校尉功也,今固且图之。”

永念

念念不忘。《书·大诰》:“予永念曰:‘天维丧 殷 ,若穡夫,予曷敢不终朕亩。’” 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》:“勋高当年,而茅土弗及。抚事永念,胡寧可昧。” 明 何景明 《青石崖栈》诗:“慎尔千金驱,永念垂堂语。”

狄山

传说中的山名。《山海经·海外南经》:“ 狄山 , 帝尧 葬于阳, 帝嚳 葬于阴。” 袁珂 校注引 毕沅 曰:“此云 狄山 者, 狄 中之山也。”

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