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送南顿胡簿

作者: 宋祁朝代: 宋代

送南顿胡簿原文

密雪妍辞盛,垂窗怒翼开。
聊从百里佐,初露七年材。
集隼趋侯府,歌骊酬客罍。
时年无道茀,庇邑迩天台。

诗词问答

问:送南顿胡簿的作者是谁?答:宋祁
问:送南顿胡簿写于哪个朝代?答:宋代
问:宋祁的名句有哪些?答:宋祁名句大全

参考注释

妍辞

优美的词句。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“抽子秘思,骋子妍辞。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“妍辞丽句不可继,见寄聊且慰分司。” 明 宋濂 《评浦阳人物·宋太常少卿王万》:“视彼抽祕思,骋妍辞,而与庸人孺子同一澌尽者竟何为哉。”

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》:“维此圣人,瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》:“兵法,百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》:“心苟无邪,既坐瞻於百里;人思其效,将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之忧者,始服 永公 ‘熟虑其后’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )犹方百里起,是以难也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》:“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》:“公在百里,有西产之惠,赐命方伯,分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗:“秉直司聪,惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》:“ 涣 ( 王涣 )谢遣曰:‘枳棘非鸞凤所栖,百里岂大贤之路。’” 李贤 注:“时 涣 为县令,故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲试以百里, 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序:“苟择良二千石暨贤百里,使化天下之民如斯民之义,庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“ 吴大帝 有寳刀三,寳剑六。寳剑六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。

初露

刚刚显露

晨曦初露时

集隼

(1).栖息的隼鸟。语本《易·解》:“上六:公用射隼于高牖之上,获之,无不利。” 孔颖达 疏:“隼之为鸟宜在山林,隼﹝集﹞于人家高牖,必为人所缴射。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“射集隼於高墉,缴大风於长隧。”

(2).坠落的隼鸟。语本《国语·鲁语二》:“ 仲尼 在 陈 ,有隼集于 陈侯 之庭而死,楛矢贯之。” 韦昭 注:“隼,鷙鸟,今之鶚也……楛矢贯之,坠而死也。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“ 陈惠公 集隼之庭,验蛮夷之贡赋。”参见“ 隼集陈庭 ”。

歌骊

歌唱《骊驹》诗。《汉书·王式传》:“客歌《驪驹》,主人歌《客毋庸归》。” 颜师古 注:“ 服虔 曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’ 文颖 曰:‘其辞云“驪驹在门,僕夫俱存;驪驹在路,僕夫整驾”也。’”后用谓唱告别之歌。 宋 梅尧臣 《王龙图知江陵》诗:“祖軷山川阔,歌《驪》道路愁。”

时年

犹时代。《南宫词纪·锁南枝·风情》:“你休当顽常耍,如今的时年是个人也有三句话。”

无道

暴虐,没有德政

伐无道。——《史记·陈涉世家》

天台

(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》:“天臺县远,众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》:“仍摄天臺,总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺、辱东朝乎?” 胡三省 注:“天臺,谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。

(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢赖你?’ 程元 道:‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》:“今幸遇天臺,夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 天台 四万八千丈,对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》:“听言词有意相怜,怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。

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