赋墨鹭

赋墨鹭原文

山林以为家兮，出而与风烟之为缥缈。
水之湄素所狎兮，专一嗜而谋饱。
纷纷下而上兮，若不能以终日。
矫静洁以待时兮，固有独立于寒梢之表者也。

诗词问答

问：赋墨鹭的作者是谁？答：陈著
问：赋墨鹭写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著名句大全

陈著赋墨鹭书法欣赏

参考注释

山林

有山和树木的地方

山林地区

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

风烟

风尘、烟雾;云气

城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》

缥缈

隐隐约约,若有若无

专一

以单一、专注、统一为特征

心思专一

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或数目等在某一点之上。《易·繫辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 唐 韩愈 《原道》：“由 周公 而上，上而为君，故其事行；由 周公 而下，下而为臣，故其説长。”

(2).以上。表示时间在前的，犹以前。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕二》：“ 三代 而上之为帝者视其德， 三代 而下之为帝者视其才。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

静洁

亦作“静絜”。1.清明。《史记·五帝本纪》：“ 舜 曰：‘嗟！ 伯夷 ，以汝为秩宗，夙夜维敬，直哉惟静絜。’” 张守节 正义：“静，清也。絜，明也。”按，《书·舜典》作“夙夜惟寅，直哉惟清。” 孔 传：“言早夜敬思其职，典礼施政，教使正直而清明。”

(2).干净清洁。《淮南子·本经训》：“静洁足以享上帝，礼鬼神，以示民知俭节。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“牲肥酒香，罇爵静洁。”

待时

谓等待时机。《孟子·公孙丑上》：“虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“驍勇百万，畜力待时，役不再举，今日之谓也。” 明 刘基 《顺斋箴为夏仲珍作》：“天地顺动，百度弗渝，待时而行，处顺以守。” 秦似 《比大和比小》：“所以这些枪，就静静躺在货架上，只好待时而沽。”

固有

从一开始就有的

从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》

独立

(1) 单独的站立

独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》

(2) 不依靠他人

独立生活

(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在

少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》

(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位

独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)

(5) 孤立无依

茕茕独立