颂古七十六首·其七十四原文
杨歧老人锁口诀，万里长城一条铁。
斫牌禅客知到来，不动金锤脑门裂。
诗词问答
问：颂古七十六首·其七十四的作者是谁？答：释士圭
问：颂古七十六首·其七十四写于哪个朝代？答：宋代
问：释士圭的名句有哪些？答：释士圭名句大全
注释
1. 押屑韵
参考注释
老人
(1) 上年纪的或较老的人
(2) 上了年纪的父母或祖父母
口诀
原指道家传授道术时的秘语,后多指根据事物内容要点编成的便于记诵的语句
珠算口诀
万里长城
(1)
(2) 指中国西起嘉峪关东至山海关的长城。战国时秦、燕、赵等国都修过长城,秦始皇灭六国后,为了防御匈奴南侵,将北方的长城连贯起来。今长城为明代所修,全长六千七百公里
(3) 比喻国家的栋梁重臣或军队
吞珪既丧,坏了万里长城,国中精锐已尽,如何是好。——《水浒后传》
一条
(1).谓相连相通。《庄子·德充符》：“胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？”
(2).表数量。用于分列的项目或计量条状的东西。 汉 王充 《论衡·自记》：“ 韩非 之书，一条无异，篇以十第，文以万数。” 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗：“头冠两片月，肩披一条云。” 唐 李洞 《毙驴》诗：“三尺焦铜背残月，一条藜杖卓寒烟。”《朱子语类》卷四：“此一条论得甚分明。”
(3).犹一股。《宣和遗事》前集：“一条忿气，怒髮衝冠，将起一柄刀，把 阎婆惜 吴伟 两个杀了。”
禅客
(1).佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。 唐 刘长卿 《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在，春山到处同。” 宋 苏轼 《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回：“长老一面叫职事僧人留住众禪客，再回禪堂，自去坐禪。”
(2).栀子的别称。见 元 程棨 《三柳轩杂识》。
到来
(1) 按时接近或即将临近
下班时间终于到来
(2) ;来到
脑门
前额。亦指头顶心。 元 郑廷玉 《后庭花》第一折：“有一日掂折你腿脡，打碎你脑门。” 元 杨维桢 《佛顶菊》诗：“妙色尽从枝上发，慧香直奔脑门开。” 沙汀 《闯关》三：“他敞开蓝布军服，军帽高高地掀在脑门顶上。” 茹志鹃 《剪辑错了的故事》一：“ 老韩 叹了口气，拉起敞着的衣襟，抹了抹满脑门的汗。”
0
纠错
