再和李伯纪舍人韵原文
时来将相宁有种，卫青故是民家奴。
悬鹑未用叹岁恶，阔网近喜除官逋。
本无得丧任失马，但有言说皆陈刍。
从公一饮百壶尽，醉倒不知谁谓吾。
诗词问答
问：再和李伯纪舍人韵的作者是谁？答：陈渊
问：再和李伯纪舍人韵写于哪个朝代？答：宋代
问：再和李伯纪舍人韵是什么体裁？答：七律
问：陈渊的名句有哪些？答：陈渊名句大全
注释
1. 七言律诗 押虞韵
2. 自注：诏书近蠲逋负。
参考注释
将相
将帅和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法仪》：“天下从事者不可以无法仪……虽至士之为将相者皆有法。”《史记·高祖本纪》：“诸侯及将相相与共请尊 汉王 为皇帝。” 唐 李涉 《与梧州刘中丞》诗：“三代 卢龙 将相家，五分符竹到天涯。”
有种
有气魄,有胆量
卫青
卫青(?-前106) : 西汉大将。字仲卿，河东平阳(今山西临汾西南)人。卫皇后之弟。原是汉武帝姐平阳公主家奴。后被武帝重用，官至大将军，封长平侯。公元前127年率军大败匈奴，夺取河套地区。前119年，又和霍去病共同打败匈奴主力，解除了匈奴对西汉的威胁。家奴
封建主家里的奴隶
悬鹑
鹌鹑毛斑尾秃，似披敝衣，因以“悬鶉”比喻衣服破烂。 唐 白行简 《李娃传》：“被布裘，裘有百结，滥缕如悬鶉。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“花深时伏雉，釜冷尚悬鶉。” 清 谭嗣同 《仁学》一：“各遂其生，各均其利，杼轴繁而悬鶉之衣絶，工作盛而仰屋之嘆消。”参见“ 悬鶉百结 ”。
岁恶
谓一年无收成。《汉书·食货志上》：“失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子。”《汉书·卜式传》：“往年 西河 岁恶，率 齐 人入粟。” 颜师古 注：“岁恶，犹凶岁也。《礼记》曰：‘岁凶，年穀不登。’”《新唐书·柳公绰传》：“遭岁恶，撙节用度，輟宴饮，衣食与士卒钧。”
阔网
宽缓的法令。《晋书·纪瞻传》：“ 唐 虞 密皇人之阔网， 夏 殷 繁帝者之约法，机心起而日进，淳德往而莫返。”
除官
(1).授官。 唐 黄滔 《寓题》诗：“纷纷墨勅除官日，处处红旗打贼时。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事二》：“内外制，凡草制除官，自给諫待制以上，皆有润笔物。”参见“ 除拜 ”。
(2).免官。 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“举场试卷，小涉疑似，士人輒不敢用。一或犯之，暗行黜落，士大夫除官。”
得丧
(1).犹得失。指名利的得到与失去。《庄子·田子方》：“而况得丧祸福之所介乎！”《韩诗外传》卷四：“天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不言通财货，不贾於道。” 宋 梅尧臣 《村墅闲居》诗：“古来得丧何须问，世上荣枯只等閒。” 清 刘大櫆 《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”参见“ 得失 ”。
(2).偏指失。指丧失名利。 宋 苏舜钦 《答马永书》：“谓予不以得丧累其所守，不为怨愤不懌之词。”参见“ 得失 ”。
失马
(1).丢失马。《北史·王晧传》：“尝从 文宣 北征，乘赤马，旦蒙霜气，遂不復识。自言失马……须臾日出，马体霜尽，繫在幕前，方云：‘我马尚在。’”
(2).“塞翁失马”之省。比喻坏事在一定条件下可以变为好事。 唐 黄滔 《上刑部郑郎中启》之二：“徒恨伤麟，终几失马。若无往岁，焉有兹辰？” 金 李之翰 《书呈仲孚》诗：“失马乃为福，梦牛翻作祸。”
言说
(1).谈论；说话。《北史·裴叔业传》：“听其言説，不觉忘疲。” 唐 柳宗元 《送徐从事北游序》：“读《诗》、《礼》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而声名不闻传於世，岂天下广大多儒而使然歟？” 郭沫若 《文艺论集·艺术家与革命家》：“言说便是行为的一种。”
(2).指宣讲佛教的故事和理论。《华严经·入法界品》：“彼诸 如来 所有言説， 善财童子 悉能听受。”《黄檗断际禅师宛陵录》：“道在心悟，岂在言説，言説只是化童蒙耳。”《坛经·机缘品》：“吾今彊言説，令汝捨邪见。”
(3).言辞；言论。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗：“澹然离言説，悟悦心自足。” 金 王喆 《惜芳时》词：“闲中认得玄机设，无言説、自然欢悦。” 清 王夫之 《为家兄作传略已示从子敞》诗：“正可忘言説，将心告烈皇。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“这‘逻辑’的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。”
陈刍
献上牧草。《国语·周语中》：“司马陈芻，工人展车，百官以物至，宾入如归。” 韦昭 注：“司马，掌帅圉人养马，故陈芻。”
从公
(1).办理公务；参与公事。 唐 马戴 《冬日寄洛上杨少尹》诗：“年长从公懒，天寒入府迟。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“绅商尚皆重足而立，惴惴於心。若一波未平，一波復起，断难冀其望风慕义，踊跃从公。”
(2).犹秉公。《警世通言·老门生三世报恩》：“ 蒯知县 将合县生员考试，弥封閲卷，自恃眼力，从公品第，黑暗里拔了一个第一，心中十分得意。”
(3).谓品秩与“公”同。《晋书·职官志》：“诸公及开府位从公者，品秩第一，食奉日五斛。”《宋书·孝武帝纪》：“诸王及妃主庶姓位从公者，丧事设凶门，餘悉断。”《资治通鉴·宋孝武帝大明五年》：“ 沉庆之 固让司空， 柳元景 固让开府仪同三司，詔许之；仍命 庆之 朝会位次司空，俸禄依三司， 元景 在从公之上。” 胡三省 注：“ 晋 制：文官光禄三大夫，武官驃骑、车骑、卫将军及诸大将军开府者，位从公。”
百壶
泛言酒多。《诗·大雅·韩奕》：“ 显父 饯之，清酒百壶。” 唐 杨凭 《湘江泛舟》诗：“除却同倾百壶外，不愁谁奈两魂销。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八九：“千树梨花百壶酒，共君论饮莫论诗。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
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