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浣溪沙·答平远翁送金桃作

作者: 沈榛朝代: 明代

浣溪沙·答平远翁送金桃作原文

露井夭桃尽落花。

结成红实点丹砂。

相贻珍重胜灵瓜。

疑是瑶池王母种,柔荑试刨露金芽。

东方三窃岂须夸。

诗词问答

问:浣溪沙·答平远翁送金桃作的作者是谁?答:沈榛
问:浣溪沙·答平远翁送金桃作写于哪个朝代?答:明代
问:沈榛的名句有哪些?答:沈榛名句大全

注释

1. 押麻韵

参考注释

露井

没有覆盖的井。《宋书·乐志三》:“《鸡鸣高树颠》……桃生露井上,李树生桃傍。” 唐 陆龟蒙 《野井》诗:“朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。” 宋 翁元龙 《齐天乐·游胡园书感》词:“便梅谢兰销,舞沉歌断,露井寒蛩,为谁清夜诉幽怨。” 明 夏完淳 《青楼篇与漱广同赋》:“风簷不动新歌扇,露井横飘旧舞衣。”

夭桃

(1).《诗·周南·桃夭》:“ * ,灼灼其华。”后以“夭桃”称艳丽的桃花。 宋 曾巩 《南湖行》之二:“蒲芽荇蔓自相依,躑躅夭桃开满枝。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗:“东风澹荡摇晴烟,城西夭桃红欲然。” 许地山 《你为什么不来》:“在夭桃开透,浓荫欲成的时候,谁不想伴着他心爱的人出去游逛游逛呢?”

(2).喻少女容颜美丽。《敦煌变文集·维摩诘经菩萨品》:“夭桃而乃越 姮娥 ,艷质而休夸 妲妃 。” 唐 崔珏 《有赠》诗之二:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“朱唇缀一颗夭桃,皓齿排两行碎玉。” 清 汪懋麟 《送树百给事使闽》诗:“ 吴越 富好女,双颊燃夭桃。”

(3).《诗·周南·桃夭》诗中有“之子于归,宜其室家”之句,后以“咏《夭桃》”表示求偶之意。 明 王錂 《春芜记·诉怨》:“若使俺有机会呵,直待要咏《夭桃》诵《摽梅》。” 明 梅鼎祚 《玉合记·怀春》:“咏《夭桃》虽则有时,叹‘匏瓜’终当无匹。”

结成

(1) 为了一个共同目标,通过法律手续结合起来

通过结婚使二人结成一对夫妻

(2) 结合成一体或一块;结合

多油脂的小油滴凝结成一块黄油

红实

红色果实。 唐 许浑 《洞灵观冬青》诗:“未秋红实浅,经夏緑阴寒。” 前蜀 贯休 《书匡山老僧庵》诗:“篔簹红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》:“石板地依然十分干净,左角里新添小丛的天竹,挂着三、四串红实。”

丹砂

同“丹沙”。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂

珍重

(1) 重视;爱惜

珍重两国的团结

(2) 保重身体

临别时互道珍重

负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》

灵瓜

传说中的仙瓜。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》:“后造朱火丹陵,食灵瓜,味甚好。” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》:“ 明帝 阴贵人 梦食瓜甚美,帝使求诸方国。时 燉煌 献异瓜种……瓜名‘穹隆’,长三尺而形屈曲,味美如飴。父老云:‘昔道士从 蓬莱山 得此瓜,云是 崆峒 灵瓜,四劫一实, 西王母 遗於此地,世代遐絶,其实颇在。’” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十:“千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。” 元 丘处机 《回纥记事》诗:“灵瓜素椹非凡物,赤县何人购得尝。”

瑶池

神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池

王母

(1).祖母。《礼记·曲礼下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史·宋临川烈武王道规传》:“岂得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》:“﹝君﹞尝以王母葬地不吉,遂极青鸟之书,卒得改葬如吉卜。”

(2).称上古时代的女首领。《易·晋》:“受兹介福,于其王母。” 王弼 注:“母者,处内而成德者也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“这王母二字并不是祖母,也不是王与母,更不是所谓 西王母 ,应该就是女酋长。”

(3).神话传说中一个地位崇高的女神。 汉 张衡 《思玄赋》:“聘 王母 於 银臺 兮,羞玉芝以疗飢。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五:“西望 瑶池 降 王母 ,东来紫气满 函关 。” 元 王子一 《误入桃源》第二折:“咱两个奉 王母 仙旨,将这仙桃来献 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《游猎篇》诗:“ 犇戎 造父 两为佐,大人 王母 遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》:“踏上梯田上云霄,去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鸟名。 唐 杜甫 《玄都坛歌》:“子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。” 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’,説者多不晓王母,或以为 瑶池 之 金母 也。中官 陈彦和 言…… 蜀 中贡一种鸟,状如燕,色紺翠,尾甚多而长,飞则尾开,颤裊如两旗,名曰王母。则 子美 所言,乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形,故以指官妓。 元 杨显之 《酷寒亭》楔子:“我当了三年王母,如今纳了官衫帔子,改嫁良人去也。”

柔荑

植物初生的叶芽。旧时多用来比喻女子柔嫩洁白的手,也借指女子的手

手如柔荑。——《诗·卫风·硕人》

东方

——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说)

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    甜入颊。

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