首页>> 古诗文>> 西江月(咏丁香菊)原文 诗词名句

西江月(咏丁香菊)

作者: 陈师道朝代: 宋代

西江月(咏丁香菊)原文

浅色千重柔叶,深心一点娇黄。
只消可意更须香。
好个风流模样。
玉蕊今谁攀折,诗人此日凄凉。
正须蛮素作伊凉。
与插钗傍鬓上。

诗词问答

问:西江月(咏丁香菊)的作者是谁?答:陈师道
问:西江月(咏丁香菊)写于哪个朝代?答:宋代
问:西江月(咏丁香菊)是什么体裁?答:词
问:陈师道的名句有哪些?答:陈师道名句大全

陈师道西江月(咏丁香菊)书法欣赏

陈师道西江月(咏丁香菊)书法作品欣赏
西江月(咏丁香菊)书法作品

参考注释

浅色

浅颜色的

浅色的女衬衣

千重

千层,层层迭迭。《后汉书·马融传》:“羣师叠伍,伯校千重。” 宋 陆游 《长相思》词之一:“云千重,水千重,身在千重云水中,月明收钓筒。”《红旗歌谣·唱得幸福落满坡》:“前坡蜜桃后坡梨,千重万迭金银坡。”

深心

内心深处

发自深心的感激

一点

(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画

(2) 表示甚少或不定的数量

做一点事

(3) 一方面,一部分

抓住一点,不及其余

(4) 一小时

下午一点

娇黄

嫩黄;金黄

麦苗葱绿,菜花娇黄

只消

只需要

别着急,只消再等几分钟就能弄完

可意

合意,中意

这间房子你住得可意吗?

好个

亦作“ 好个 ”。表示赞叹的语气,犹言好一个。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》:“ 十三郎 仪表堂堂,好箇军将,何须以科第为资!” 宋 洪迈 《夷坚辛志·胡廿四父子》:“好个经纪,汝便杀一隻鷄,讨好酒来,更吃两三盃。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿·书博山道中壁》词:“欲説还休,欲説还休,却道‘天凉好箇秋!’”《清平山堂话本·简贴和尚》:“修书速报凤楼人,这回好个风流壻!”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

模样

(1) 人的长相或装束打扮的样子

这孩子的模样像他妈妈

(2) 表示约略

她呆了有半小时模样

玉蕊

亦作“ 玉蘂 ”。1.玉的精英。《汉武内传》:“ 王母 曰:‘ 昌城 玉蕊, 夜山 火玉,有得食之,后天而老。’” 晋 庾阐 《游仙诗》之八:“朝餐云英玉蕊,夕挹玉膏石髓。” 南朝 梁 庾肩吾 《东宫玉帐山铭》:“玉蕊难移,金花不落。隐士弹琴,仙人看博。”

(2).即玉蕊花。 唐 白居易 《代书一百韵寄微之》:“ 唐昌 玉蕊会, 崇敬 牡丹期。”《群音类选·端正好·游春》套曲:“牡丹亭娇容腻粉,芍药圃浓香艳蕋,玉蕋山茶间紫薇。” 清 方文 《红豆》诗:“花似 扬州 玉蘂开,实如 南海 紺珠来。”参见“ 玉蕊花 ”。

(3).指花苞。 宋 梅尧臣 《咏王宗说园黄木芙蓉》:“玉蕊圻蒸粟,金房落晚霞。” 元 商衟 《天净沙》曲:“雪飞柳絮梨花。梅开玉蕊琼葩。云淡帘筛月华。” 清 汪懋麟 《闰三月三日饮华溪石上》诗之二:“玉蘂沿谿放得齐,画楼檐榜喜新题。”

(4).喻雪花。 金 元好问 《续夷坚志·虞令公早慧》:“ 虞令公 仲文质夫 四岁,赋《雪花诗》云:‘琼英与玉蕊,片片落阶墀。’”

攀折

拉断,折取

请勿攀折花木

诗人

作诗的名人

生来就是一个诗人,不是造就出来的

凄凉

(1) 孤寂冷落

夜景凄凉

(2) 悲凉

字字凄凉

伊凉

亦作“ 伊凉 ”。曲调名。指《伊州》、《凉州》二曲。 宋 苏轼 《子玉家宴用前韵见寄复答之》诗:“自酌金樽劝 孟光 ,更教长笛奏《伊》《凉》。”凉,一本作“ 凉 ”。 宋 刘子寰 《花发沁园春·呈史沧洲》词:“换谱《伊》《凉》,选歌 燕 赵 ,一番乐事重起。”凉,一本作“ 凉 ”。 清 何洯 《竞渡歌》:“《伊》《凉》曲杂十番鼓,引出翩翩游冶郎。” 李光 《集诗述感》:“歷尽苍茫身世感,悲歌为汝按《伊》《凉》。”参见“ 伊州 ”、“ 凉州 ”。

见“ 伊凉 ”。

插钗

(1).将钗插于发髻中。 唐 王维 《扶南曲歌词》之五:“散黛恨犹轻,釵插嫌未正。”

(2). 宋 时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之“插釵”。 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》:“若相媳妇,即男家亲人或婆往女家,看中,即以釵子插冠中,谓之‘插釵子’。” 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》:“男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之‘相亲’……如新人中意,即以金釵插於冠髻中,名曰‘插釵’。”

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