建炎丁未自中夏徂秋不雨七夕日戏成一诗简牛

原文

今夕知何夕，织女逢牵牛。
云軿拥高汉，仙事传风流。
人间适焦窘，龟兆生田畴。
当时大军后，皆抱糠籺忧。
我劝二星者，鹊桥无谩游。
曷不攀天河，驾浪鞭龙头。
共化油然云，白雨淋九州。
无庸事机朽，下副儿女求。
良宵幸款曲，愿尔深自谋。
无令一年中，虚烦天地秋。

诗词问答

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参考注释

今夕

今晚；当晚。 晋 左思 《蜀都赋》：“乐饮今夕，一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》：“风雨潇潇着的今夕。”

织女

(1) 织女星的古俗称

(2) 从事纺织的女子

牵牛

(1) 一种旧大陆热带一年生缠绕草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,叶心脏形,通常三裂,花漏斗形,淡红、蓝色、浅紫色或白色

(2) 牵牛星的俗称

云軿

神仙所乘之车。以云为之，故云。 南朝 梁 沉约 《赤松涧》诗：“神丹在兹化，云軿於此陟。” 唐 顾况 《梁广画花歌》：“ 王母 欲过 刘彻 家， 飞琼 夜入云軿车。” 宋 梅尧臣 《题刘道士奉真亭》诗：“芝盖云軿杳无至，不知谁更似 杨权 。” 清 龚自珍 《忆瑶姬》词：“玉京宫殿杳，九霄仙佩，不下云軿。” 周斌 《上巳后楚伧招饮出示＜分湖吊梦图＞》诗之二：“惆悵云軿去不还，墓门瞻拜竟缘慳。”

传风

见“ 传讽 ”。

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

龟兆

(1).占卜时龟甲受炙灼所呈现的坼裂之纹。《左传·昭公五年》：“龟兆告吉，曰：‘克可知也。’”《尉缭子·武议》：“合龟兆，视吉凶，观星辰风云之变。” 元 柳贯 《赠王玄翰》诗：“徵言骇今见，信若龟兆占。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与陈司空书》：“所谓前事之不忘，后事之龟兆也。”

(2).引申指预兆。

(3).比喻物体的裂痕。 宋 陆游 《村舍》诗：“新墻拆龟兆，疏瓦断鱼鳞。” 清 赵翼 《苦热》诗：“百川泉眼蜗涎枯，十里土脉龟兆坼。”

生田

未开垦的荒地。《宋史·食货志上四》：“百姓舍己熟田而耕官生田。”《文献通考·田赋七》：“捨己熟田，耕官生田，私田既荒，赋税犹在。”

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

大军

(1) 人员众多的军队,亦指气势很盛的军队

(2) 〈方〉∶敬称正规军队和军人

(3) 指清军,清人撰文必作此称以示尊敬

大军围城者二十四万。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

糠籺

亦作“ 糠覈 ”。指粗劣的食物。《史记·陈丞相世家》：“人或谓 陈平 曰：‘贫何食而肥若是？’其嫂嫉 平 之不视家生产，曰：‘亦食糠覈耳。’” 裴駰 集解：“ 孟康 曰：‘麦糠中不破者也。’ 晋灼 曰：‘覈音紇，京师谓麄屑为紇头。’” 唐 韩愈 《马厌穀》诗：“马厌穀兮，士不厌糠籺。” 宋 司马光 《奉和何济川代书三十韵寄诸同舍》：“因循恋糠籺，汩没老涂淤。” 清 赵翼 《七十自述》诗之十九：“寒士虀盐原易足，少年糠覈已粗偿。”

星者

星相术士。 清 蒲松龄 《聊斋志异·九山王》：“生以家口多，日忧离乱。适村中来一星者…… 李 召至家，求推甲子。”

鹊桥

古代民间传说天上的织女七夕(每年农历七月初七晚上)渡银河与牛郎相会,喜鹊来搭引渡桥,叫做鹊桥

鹊桥相会(比喻夫妻或情人久别后短暂团聚)

天河

银河

驾浪

(1).乘浪；鼓浪。 唐 元稹 《洞庭湖》诗：“驾浪沉西日，吞海接曙河。” 清 陈恭尹 《赠余鸿客》诗：“长风驾浪作丘壑，蜃楼海市相峥嶸。”

(2).指鼓起的巨浪。 唐 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》：“ 黄牛 平驾浪，画鷁上凌虚。”

龙头

(1) 江湖上称帮会的头领

(2) 管道上放出液体的活门

(3) 自行车的车把

(4) 泥石流又叫龙扒。它的前端习惯上叫龙头

油然

(1) 形容思想感情自然而然地产生

敬慕之心,油然而生

(2) 形容云气上升

油然作云

白雨

(1).暴雨。 唐 李白 《宿鰕湖诗》：“白雨映寒山，森森似银竹。” 宋 陆游 《大雨中作》诗：“贪看白雨掠地风，飘洒不知衣尽溼。” 明 何景明 《黑龙潭》诗：“白雨遥从白日来，黑云低映 黑龙臺 。” 清 钮琇 《觚賸·广东月令》：“六月，白雨足。” 沙汀 《困兽记》十八：“他每天下午都要钓鱼，逢到打过白雨，就上山捡菌子。”《中国谚语资料·农谚》：“下白雨，娶龙女。”原注：“凡大晴天忽下暴雨称白雨，也叫白撞雨。”参见“ 白撞雨 ”。

(2).雹的别名。 明 王志坚 《表异录·象纬》：“ 关中 谓雹为白雨。”《中国谚语资料·农谚》：“六月六，白雨足。”原注：“白雨，即雹。南方称雹为白雨，盛夏益多。”

九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

无庸

毋庸;无须

无庸,将自及。——《左传·隐公元年》

事机

(1).古代军事术语。指在战争中用来损害敌方的计谋。《吴子·论将》：“凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机……善行间谍，轻兵往来，分散其众，使其君臣相怨，上下相咎，是谓事机。”

(2).行事的时机。《三国志·魏志·田畴传》“ 虞 自出祖而遣之” 裴松之 注引《先贤行状》曰：“ 畴 因説 虞 曰：‘今帝主幼弱，姦臣擅命，表上须报，惧失事机。’” 唐 吴兢 《贞观政要·任贤》：“ 勣 （ 李勣 ）每行军，用师筹算，临敌应变，动合事机。” 冯自由 《辛亥革命贵州光复纪实》：“学社诸首领认为事机成熟，即照原定计画分路活动，剋期大举。”

(3).犹机要；机密。《二刻拍案惊奇》卷四：“若是洩露了事机，不惟无益，反致有害。”《孽海花》三四回：“鎗声一发惊动大众，事机更显露了，如何使得！”

儿女

(1) 儿子和女儿,子女

儿女成群

(2) 青年男女

无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

儿女泪,君休滴

良宵

(1).景色美好的夜晚。 唐 皇甫冉 《秋夜宿严维宅》诗：“世故多离别，良宵詎可逢。” 金 段克己 《中秋》之二：“良宵方喜故人共，醉语那知邻舍惊。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“良宵莫把银釭照，最喜相逢似梦中。” 郭沫若 《长春集·游埃及杂吟之三》：“ 春申 相仿佛，煮茗话良宵。”

(2).长夜；深夜。 唐 李峤 《饯骆四》诗之二：“甲第驱车入，良宵秉烛游。” 后蜀 顾夐 《玉楼春》词：“镇长独立到黄昏，却怕良宵频梦见。”

(3).指元宵节的夜晚。 明 无心子 《金雀记·探春》：“千门万户乐新春，三五良宵月掛银。闻道 洛阳 灯似锦，出门俱是看灯人。” 贝青乔 《咄咄吟》：“漫道 狄 家铜面具，良宵飞骑夺 昆仑 。”

款曲

(1) 衷情,殷勤诚挚的心意

互通款曲

(2) 内情;详情

一一知其款曲,讯问周至。——《三国志·郭淮传》

(3) 周详;详细

款曲陈情

(4) 殷勤应酬

善与人款曲

无令

(1).没有律令。 汉 严遵 《道德指归论·以正治国》：“被道含德，无思无求。无令无法，万民自化。”

(2).不使。《魏书·高祖纪上》：“一夫制治田四十亩，中男二十亩。无令人有餘力，地有遗利。” 唐 岑参 《送王伯伦应制授正字归》诗：“科斗皆成字，无令错古文。”

虚烦

(1).空虚烦躁。 汉 枚乘 《七发》：“临 朱汜 而远逝兮，中虚烦而益怠。莫离散而发曙兮，内存心而自持。”

(2).中医谓热性病后期或外感病经过汗、吐、下后，馀热未清，胸中烦热，睡眠不宁等现象是虚火内扰，称为“虚烦”，属虚热症。

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

诗文赏析

【原题】：
建炎丁未自中夏徂秋不雨七夕日戏成一诗简牛郎织女云