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水调歌头

作者: 赵长卿朝代: 宋代

水调歌头原文

贪痴无了日,人事没休期。
白驹过隙,百岁能得几多时。
自古腰金结绶,著意经营辛苦,回首不胜悲。
名未能安稳,身已至倾危。
空剜刻,休巧诈,莫心欺。
须知天定,只见高塚与新碑。
我已从头识破,赢得当歌临酒,欢笑且随宜。
较甚荣和辱,争甚是和非。

诗词问答

问:水调歌头的作者是谁?答:赵长卿
问:水调歌头写于哪个朝代?答:宋代
问:水调歌头是什么体裁?答:词
问:赵长卿的名句有哪些?答:赵长卿名句大全

参考注释

贪痴

(1).佛教语。谓贪欲与痴愚。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗:“二苦常追随,三毒 * 然。贪痴养忧畏,热恼坐焦煎。” 元 尹志平 《减字木兰花·秋阳观作劝世》词:“恣欲贪痴,积业如山犹不知。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》:“狮子 河东 且敛威,办真心出世,除淫杀,戒贪痴。”参见“ 贪瞋痴 ”。

(2).贪恋入迷。 宋 京镗 《雨中花·重阳》词:“自怜行客,犹对佳宾,留连岂是贪痴。谁会得,心驰北闕,兴寄东篱。” 明 孙柚 《琴心记·赉金买赋》:“恣风情,勾春兴,摘花心,偷香味,你好贪痴!”

无了

佛教语。佛家谓心无万物,无心可了,故曰“无了”。《五灯会元·沩山祐禅师法嗣·仰山慧寂禅师》:“ 刘侍御 问:‘了心之旨,可得闻乎?’师曰:‘若要了心,无心可了;无了之心,是名真了。’”

人事

(1) 指人世间的事

人事沧桑

人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

人事调动

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意识的对象

不省人事

(5) 人力能做到的事

尽人事

(6) 馈赠的礼物

送人事

休期

美好的时期。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡诏》:“昔在休期,早隆朝寄。” 宋 曾巩 《谢赐唐六典表》:“伏遇皇帝陛下接五圣之休期,振千龄之絶业。”

白驹过隙

像白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间过得很快,光阴易逝

人生天地之间,若白驹之过郤(隙),忽然而已。——《庄子·知北游》

百岁

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》:“兵者百岁不一用,然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》:“平生无百岁,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百岁也是死,何处黄土不埋人?”

(2).终身;毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“愿齐眉廝守,百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百岁康强。”

(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记·吕不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。” 唐 白居易 《读张籍<古乐府诗>》诗:“恐君百岁后,灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》:“天下望以为君,虽不肖,而大臣心欲之,如百岁后,谁肯北面事 戚姬 子乎?”

多时

很长一段时间

恭候多时

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。”

腰金

古代朝官的腰带,按品级镶以不同的金饰,品级高者亦以纯金制成。后因以泛指身居显要。金,亦指金印或金鱼袋。 唐 岑文本 《三元颂》:“腰金鸣玉,执贄奉璋。” 宋 苏轼 《柳子玉亦见和因以送之兼寄其兄子璋道人》:“不羡腰金照地光,蹔时假面弄《西凉》。” 元 于石 《咏毛惜惜》:“古今无限腰金者,歌舞筵中过一生。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“此后 闻人生 在宦途有蹉跌,不甚像意,年至五十,方得腰金而归。”参见“ 腰金衣紫 ”、“ 腰金拖紫 ”。

结绶

佩系印绶。谓出仕为官。《汉书·萧育传》:“﹝ 萧育 ﹞少与 陈咸 、 朱博 为友,著闻当世。往者有 王阳 、 贡公 ,故 长安 语曰:‘ 萧 朱 结綬, 王 贡 弹冠’,言其相荐达也。” 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》:“我来结綬未经秋,已厌微官忆旧游。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·不允》:“结綬 金马 庭,高议 云臺 上。” 郁达夫 《自汉皋至辰阳流亡途中口占》:“岂为行吟来 楚 泽,终期结綬到南枝。”

经营

(1) 筹划经管;组织计划

这届运动会真是煞费经营

韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》

经营商业

(2) 规划治理

经营天下

(3) 往来

经营原野

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艰难困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《过零丁洋》

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

不胜

受不住,承担不了。胜:承受,经得起

刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》

驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

安稳

(1) 安全而稳当

她丢了那安稳的职务,情愿到这里来冒险,这一份精神,多么可爱!——茅盾《锻炼》

(2) 安定平稳

船走得很安稳

倾危

(1).狡诈。《史记·张仪列传赞》:“夫 张仪 之行事甚於 苏秦 ……要之此两人真倾危之士哉!”《明史·徐有贞传》:“此议南迁 徐珵 邪?为人倾危,将坏诸生心术。” 清 刘大櫆 《书<战国策>后》:“下逮七国,诈谋剧而倾危之士起。”

(2).指险诈的人。 唐 杜甫 《石笋行》:“政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。”

(3).倾覆;倾侧危险。 汉 贾谊 《新书·过秦下》:“借使 秦王 论上世之事,并 殷 周 之迹,以御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。”《周书·于谨传》:“昔帝室倾危,人图问鼎。” 清 方苞 《跋石斋黄公手札》:“ 庄烈愍帝 嗣位於国势倾危之日。” 郑振铎 《取火者的逮捕》:“一个严重的神国倾危的预警,突现于他的心上。”

(4).倾斜欲倒。 宋 李澄叟 《画山水诀》:“山高峻无使倾危,水深远勿教穷涸。”

巧诈

机巧而伪诈

巧诈之人

须知

必须知道

须知胜利来之不易

天定

* 者谓人间的吉凶、祸福、贵贱等皆由天命所定,谓之“天定”。《史记·伍子胥列传》:“人众者胜天,天定亦能破人。” 明 李东阳 《对鸥阁赋》:“数虽天定,业乃人为。”《儿女英雄传》第二二回:“万事都有天定,这如何是人力防得来的?”

只见

犹言只觉得。 宋 周邦彦 《解语花·上元》词:“相逢处,自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈弹琴诉怨》:“强对 南薰 奏 虞 弦,只见指下餘音不似前,那些个流水共高山?”

从头

(1) 从开始

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》

(2) 重新

识破

看穿;看破

识破他的伪装,并揭发他的真面目

得当

(1) 符合道德、 * 或社会的标准的

得当的措施

(2) 避免浪费或奢侈的;节约的

每一分税钱都必须使用得当

欢笑

因欢乐而产生笑声

欢笑的人群

随宜

(1).犹随即。《后汉书·质帝纪》:“今遣使者案行,若无家属及贫无资者,随宜赐卹,以慰孤魂。”

(2).便宜行事。谓根据情况怎么办好便怎么办。《资治通鉴·汉献帝建安五年》:“其民间小事,使长吏临时随宜,上不背 * ,下以顺百姓之心。”

(3).随意,不经意。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“ 武烈太子 偏能写真,坐上宾客,随宜点染,即成数人,以问童孺,皆知姓名矣。” 王利器 集解:“‘随宜’,即《歷代名画记》所言‘随意’。” 唐 元稹 《开元观闲居酬吴士矩侍御四十韵》:“几案随宜设,诗书逐便拈。”

(4).等闲,平平常常。《敦煌变文集·降魔变文》:“园人叉手具分披:‘园主富贵不随宜,现是东宫皇太子,每日来往自看之。’” 蒋礼鸿 通释:“这里应解释作等闲,‘不随宜’意即非同小可。”

(5).随便,马马虎虎。 宋 梅尧臣 《送薛氏妇归绛州》诗:“随宜具奩箱,不陋復不鄙。” 宋 陈师道 《放歌行》之二:“説与旁人须早计,随宜梳洗莫倾城。”

(6).到处都适宜,无处不宜。 元 牟巘 《溪边钓船》诗:“莫出前溪去,随宜下钓钩。”

甚是

极为,很是。 元 无名氏《刘弘嫁婢》第二折:“市廛中那老先生,説的那言语,甚是好的当也呵。”《水浒传》第三十回:“ 施恩 於次日安排了许多酒饌,甚是齐备。”《古今小说·新桥市韩五 * 情》:“ 吴山 在轿里思量:白日里做场梦,甚是作怪。”

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