送夔门丁帅赴召原文
议论方前席，功名早上坡。去帆瓜蔓水，遗爱生枝歌。
同志晨星少，孤愁暮雨多。
倚风穷望眼，碧色涉平莎。
诗词问答
问：送夔门丁帅赴召的作者是谁？答：崔与之
问：送夔门丁帅赴召写于哪个朝代？答：宋代
问：崔与之的名句有哪些？答：崔与之名句大全
崔与之送夔门丁帅赴召书法欣赏
送夔门丁帅赴召书法作品
参考注释
议论
评议讨论时表示的意见
前席
《史记·商君列传》：“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语，不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》：“ 文帝 思 贾谊 ，徵之。至，入见，上方受釐，坐 宣室 ，上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 《侠客篇》：“前席以置词，恨血斑云罍。”
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
早上
早间
瓜蔓水
(1).指农历五月 黄河 水汛。《宋史·河渠志一》：“五月瓜实延蔓，谓之瓜蔓水。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“ 黄河 水信，清明后二十日曰桃汛，春杪曰菜花水；伏汛以入伏始，四月麦黄水，五月瓜蔓水。”
(2).泛指农历五月的一般水汛。 宋 梅尧臣 《送李载之殿丞赴海州榷务》诗：“瓜蔓水生风雨多， 吴 船发棹唱 吴 歌。” 宋 陆游 《闲游所至少留得长句》：“瓜蔓水生初抹岸，黄梅雨细欲遮楼。”
遗爱
(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐 王维 《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明 何景明 《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱 楚 人间。”
(2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以 张翕 有遗爱，乃拜其子 湍 为太守。” 晋 陶潜 《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。”
(3).指有古人高尚德行、被人敬爱的人。《左传·昭公二十年》：“及 子产 卒， 仲尼 闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 杜预 注：“ 子产 见爱，有古人之遗风。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有餘泣。虽古之遗爱，何以加兹。”《新唐书·崔琳传》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天宝 二年卒，祕书监 潘肃 闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’”
(4).爱未遍及；偏爱。《后汉书·宦者传·张让》：“ 扶风 人 孟佗 ，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。”
(5).谓抛弃亲爱之人。《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻 头元嘉 以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。”
(6).指死者遗留下的所爱的人或物。《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有个释放之意。”
同志
(1) 志趣相同;志向相同
自有国同志者在。——清· 林觉民《与妻书》
和他同志的多得很
(2) 指志趣相同的人
乐得与二三同志,酒余饭饱,雨夕灯窗,同消寂寞。——《红楼梦》
四卿及同志。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(3) 为共同理想事业而奋斗的人,特指同一个政党的成员
党员同志
我得引为同志,是自以为光荣的。——鲁迅《且介亭杂文末编》
(4) 某些国家人民彼此之间的通称
同志,你的帽子掉了
晨星
(1) 日出前在东方天空中看到的一颗明亮的行星(即金星)——亦称“启明星”
(2) 清晨天空中稀疏的星星
寥若晨星
孤愁
孤独的愁思。 宋 陆游 《九月二十五日鸡鸣前起待旦》诗：“断梦不妨寻枕上，孤愁还似客天涯。” 宋 杨万里 《明发五峰寺》诗：“孤愁念羣騶，尺泥滑双趼。”
暮雨
傍晚的雨。 宋 柳永 《八声甘州》词：“对萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋。” 许地山 《空山灵雨·爱底痛苦》：“暮雨要来，带着愁容的云片，急急飞避。”
倚风
谓随风倾侧摇摆。 唐 李商隐 《蜂》诗：“ 宓妃 腰细纔胜露， 赵后 身轻欲倚风。” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二：“未觉春光到柳条，谁教柳絮倚风摇。” 清 朱锡 《幽梦续影》引 雪蕉 云：“海棠倚风，粉篁洒雨，是有舞意。”
望眼
远眺的眼睛；盼望的眼睛。 宋 岳飞 《满江红》词：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘请粮被抢》：“嗟命薄，叹年艰，含羞忍泪向人前，只恐公婆悬望眼。” 明 刘基 《蓦山溪·晚春》词：“无计网春暉，漫赢得、遮人望眼。登高凝睇，欲寄一封书，鸿路阻。” 清 吴伟业 《观蜀鹃啼剧有感》：“花发春江望眼空，杜鹃声切画帘通。” 李广田 《山水》：“住在山圈里的人很不容易望到天边……因为乱山遮住了你们的望眼。”参见“ 望眼欲穿 ”。
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