颂古十二首原文
商岭东西路不分，两间茅屋一溪云。师年耳聩知师意，人是人非不欲闻。
诗词问答
问：颂古十二首的作者是谁？答：释法泰
问：颂古十二首写于哪个朝代？答：宋代
问：释法泰的名句有哪些？答：释法泰名句大全
参考注释
商岭
即 商山 。 唐 黄滔 《蒋先辈启》：“ 相如 徵出于 上林 ， 贾谊 召来于 宣室 ，不然者隐于 商岭 ，栖向 傅巖 ，克俟搜罗，直膺梦寐。” 唐 张乔 《题郑侍御蓝田别业》诗：“小径通 商岭 ，高窗见 杜陵 。”参见“ 商山四皓 ”。
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
不分
(1).不服气；不平。《南齐书·王僧虔传》：“ 庾征西 翼 书，少时与 右军 齐名， 右军 后进， 庾 犹不分。” 宋 梅尧臣 《龙柏》诗：“苦练不分颜色近，紫荆未甘开谢迟。” 古直 《杂感寄楚伧一厂》诗：“蓴鱸不分因秋起，块垒生憎借酒浇。”
(2).不料。 唐 陈陶 《水调词》之二：“容华不分随年去，独有妆楼明镜知。” 明 汤显祖 《牡丹亭·移镇》：“天下事，鬢边愁，付东流。不分吾家小 杜 ，清时醉梦 扬州 。” 清 朱彝尊 《咏古》诗之一：“ 汉皇 将将屈群雄，心许 淮阴 国士风。不分后来输 绛 ， 灌 ，名高一十八元功。”
(1).不分散。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“作传奇者，能以头绪忌繁四字，刻刻关心，则思路不分，文情专一。”
(2).不分别，不分辨。 和谷岩 《茶花艳》八：“不要一出事就不分青红皂白的狠抓，那样难免会出问题的。”
两间
谓天地之间。指人间。 唐 韩愈 《原人》：“形於上者谓之天，形於下者谓之地，命於其两间者谓之人。”《宋史·儒林传五·胡安国》：“愿彊於为善，益新厥德，使信於诸夏，闻於夷狄者，无曲可议，则至刚可以塞两间，一怒可以安天下矣。” 金 陈赓 《宣宗挽词》：“俭德高千古，鸿勋际两间。” 明 邵璨 《香囊记·潜回》：“那时节立朝纲当辩姦，我这里正气漫漫塞两间。” 鲁迅 《集外集·题＜徬徨＞诗》：“两间余一卒，荷戟独徬徨。”
茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
耳聩
耳聋。 宋 苏轼 《仇池笔记·徐仲车二反》：“耳聵甚，画地为字，乃始通；终日面壁，不与人接，而四方事无不知。”
是人
犹人人，任何人。 唐 姚合 《赠张籍太祝》诗：“古风无手敌，新语是人知。” 宋 周邦彦 《梅雪》词：“迴文近传锦字，道为君瘦损，是人都説。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“狗马为人所习见，一笔稍乖，是人得以指摘。”
非不
非常；极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》：“□□将书来苦嘱，非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，极其殷勤。”
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与君同酸苦，思得一散愁。散愁何所适，共作郭外游。是时穷冬节，寒岁未肯收。茫茫一望间，丰瑞弥阡畴。老农挟稚子，嬉戏寻朋俦。问之向人语，明年报有秋。淮南尘土地，高原少车沟，夏苗率畏旱，冬雪苦不优。若呈盈尺白，卒岁无所忧。常闻争战后，天意不自由。人心结恨愤，阴阳不旋流。皇天佑邦家，予赍偏九州。将欲扫凶丑，先为除凶蟊。况此甸服内，大驾方豫游。赐之仓箱袢，始应政事修。所以田野间，老农获歌讴。愁中闻此语，悦如去罝罦。未谙鼎馈食，亦宜保乾餱。回头顾二子，不用自拘办。往来茅舍酒，三酌更献酬。枯肠得有润，一笑散孤幽。放怀了无闷，万事皆悠悠。晚归足益健。自喜筋力柔。归见城中人，揣我将何求。
