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题召伯斗野亭

作者:孙觉 朝代:宋代

题召伯斗野亭原文

淮海无林邱,旷泽千里平。

一渠闲防潴,物色故不清。

老僧喜穿筑,北户延朱甍。

檐楯斗杓落,帘帏河汉倾。

平湖杳无涯,湛湛春波生。

结缆嗟已晚,不见芙蓉城。

尚想紫芡盘,明珠出新烹。

平生有微尚,一舟聊寄行。

遇胜辄偃蹇,霜须刷澄明。

可待齿牙豁,归欤谢浮荣。

诗词问答

问:题召伯斗野亭的作者是谁?答:孙觉
问:题召伯斗野亭写于哪个朝代?答:宋代
问:孙觉的名句有哪些?答:孙觉名句大全

注释

1. 押庚韵

2. 宋秦观《淮海集》卷三《和孙莘老题召伯斗野亭》附

参考注释

淮海

指以徐州为中心的淮河以北及海州(现在的连云港市西南)一带的地区

林邱

见“ 林丘 ”。

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定标准去访求

乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》

物色人才

为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 瞅见;看到

免亲友物色

(4) 风物;景色

(5) 各种物品

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》:“ 潮州 时,有一老僧号 大颠 ,颇聪明,识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗:“山房犹復畏炎蒸,长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七:“昔游 天目山 ,与老僧坐密室中,闻幽兰香,不知所出。”

(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“老僧与檀越又有一段因缘,愿投宅上为儿,以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回:“居士,你但放心,説兇得吉。你若果有山高水低,这事都在我老僧身上。”

穿筑

谓挖池塘筑假山。《梁书·昭明太子统传》:“ * 山水,於 玄圃 穿筑,更立亭馆。” 宋 王安石 《招约之职方并示正甫书记》诗:“方坻最可爱,意谓可穿筑。” 李壁 笺注:“ 阮孝绪 性沉静,恒以穿池筑山为乐。” 清 吴伟业 《西田招隐》诗:“穿筑倦人事,田野得自然。”

北户

(1).古国名。亦借指南方边远地区。《尔雅·释地》:“ 觚竹 、 北户 、 西王母 、 日下 ,谓之四荒。” 郭璞 注:“ 觚竹 在北, 北户 在南。” 邢昺 疏:“ 北户 者,即 日南郡 是也。 颜师古 曰:‘言其在日之南,所谓北户以向日者。’” 秦 李斯 《琅玡台刻石》:“六合之内,皇帝之土。西涉 流沙 ,南尽 北户 ,东有 东海 ,北过 大夏 。人迹所至,无不臣者。” 唐 郎士元 《送林宗配雷州》诗:“海雾多为瘴,山雷乍作邻,遥怜 北户 月,与子独相亲。” 清 姚鼐 《圣驾南巡赋》:“圣孝攸崇,推恩庻类, 北户 而北, 穷髮 之南,靡弗欣懌。”

(2).向北开的门。 晋 左思 《吴都赋》:“开北户以向日,齐 南冥 於 幽都 。” 唐 宋之问 《冬宵引赠司马承祯》诗:“河有冰兮山有雪,北户墐兮行人絶。” 宋 戴复古 《大热》诗之四:“西照坐东偏,南薰开北户。”

朱甍

(1).朱红色的屋顶。 唐 李白 《明堂赋》:“皓壁昼朗,朱甍晴鲜。”

(2).借指帝王宫室和道院、庙宇等。 宋 陆游 《归三山入秋益凉欣然有赋》:“碧瓦朱甍无杰屋,乌篷画楫有新船。道山顶上虽清絶,万顷烟波始是仙。” 明 何景明 《大梁行》:“万骑千乘空云屯,綺构朱甍不復存。” 明 王錂 《春芜记·瞥见》:“朱甍画栋绕 祗园 ,看云外幡风飘乱。” 张怀奇 《颐和园词》:“朱甍天际集凤凰, 九成 避暑离宫凉。”

斗杓

(1).即斗柄。《淮南子·天文训》:“斗杓为小岁。” 高诱 注:“斗,第五至第七为杓。” 宋 王安石 《作翰林时》诗:“欲知四海春多少,先向天边问斗杓。” 元 元淮 《立春日赏红梅之作》诗:“昨夜东风转斗杓,陌头杨柳雪纔消。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·御制千字诏》:“斗杓所竖,节序以更。”参见“ 斗柄 ”。

(2).比喻为人所敬仰者或众人的引导者。 清 唐孙华 《顾端文公祠》诗之一:“斗杓当代擅声华,俎豆江干岁月遐。” 章炳麟 《<民报>纪念会祝词》:“自兹以后,惟不懈益厉,为民斗杓,以起征胡之鐃吹,流 大汉 之天声。” 章炳麟 《訄书·别录乙》:“ 黄先生 论学,如 大禹 导山水,脉络分明,吾党之斗杓也。”

帘帏

犹帘幕。 宋 陈亮 《天仙子·七月十五日寿内》词:“西风不放入帘幃,饶永昼,沉烟透,半月十朝秋定否?”

河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

杳无

了无,绝无。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“﹝ 连贵 ﹞去年曾受对门 胡 家聘……越十餘年,杳无亲戚来寻访,乃以配圉人 刘登 。” 巴金 《灭亡》第八章:“女儿在十八岁时跟人结了婚,但不到半年,她底丈夫抛弃了她,从此音讯杳无。”

湛湛

(1).露浓貌。《诗·小雅·湛露》:“湛湛露斯,匪阳不晞。” 毛 传:“湛湛,露茂盛貌。”《初学记》卷十三引 三国 魏 王肃 《宗庙颂》:“湛湛甘露,济济醴泉,或涌於地,或降於天。” 明 何景明 《甘露颂》:“湛湛瀼瀼,既涂既溽。” 清 孙枝蔚 《贫农夏日吟》:“露湛湛兮晨出,月高高兮夜归。”

(2).深厚貌;浓重貌。《楚辞·九章·哀郢》:“忠湛湛而愿进兮,妬被离而鄣之。” 王逸 注:“湛湛,重厚貌。” 唐 韦应物 《善福精舍示诸生》诗:“湛湛嘉树阴,清露夜景沉。” 宋 刘克庄 《贺新郎·九日》词:“湛湛长空黑,更那堪斜风细雨,乱愁如织。”

(3).聚集貌。《楚辞·九辩》:“乘精气之摶摶兮,騖诸神之湛湛。” 朱熹 集注:“湛湛,厚集貌。”《汉书·司马相如传下》:“纷湛湛其差错兮,杂遝胶輵以方驰。” 颜师古 注:“湛湛,积厚之貌。”《晋书·挚虞传》:“前湛湛而摄进兮,后僸僸而方驰。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》:“运天宫之法驾,啟天路之威神……湛湛奕奕,轔轔赫赫。”

(4).水深貌。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。” 王逸 注:“湛湛,水貌。” 南朝 梁武帝 《逸民》诗之十一:“巖巖山高,湛湛水深。” 清 陈廷敬 《渡江见焦山有作怀林吉人》诗:“只有思君日夜心, 长江 湛湛东流水。”

(5).清明澄澈貌。《艺文类聚》卷八引 晋 庾肃之 《水赞》:“湛湛涵渌,清澜澄濬。” 南朝 梁 江淹 《清思》诗之三:“秋夜紫兰生,湛湛明月光。” 元 无名氏 《陈州粜米》楔子:“湛湛青天则俺识,三十六丈零七尺。” 明 无名氏 《华筵趣乐谈笑酒令·讥争坐席》:“诗曰:‘秋波湛湛甚分明,识书识宝识金银。’” 田汉 《关汉卿》第七场:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。”

(6).深切貌。 唐 皇甫湜 《伤独孤赋》:“涕浪浪以相接兮,痛湛湛而不移。”

春波

(1).春水的波澜。 南朝 宋 谢灵运 《孝感赋》:“荑柔叶於枯木,起春波於寒川。” 唐 张泌 《春晚谣》:“ 萧关 梦断无寻处,万叠春波起南浦。”

(2).指春水。 唐 杜牧 《送张判官归兼谒鄂州大夫》诗:“江雨春波阔,园林客梦催。” 宋 王安石 《元珍送緑石砚》诗:“久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜。”《冷庐杂识·瑀华妹》引 清 陆瑀华 《过蠡泽》诗:“桥边烟影淡无痕,桥外春波緑到门。”

结缆

(1).系舟,停舟。《北齐书·文苑传·颜之推》:“昏扬舲于分 陕 ,曙结缆於 河 阴。” 唐 梁知微 《入朝别张燕公》诗:“鳧舟纔结缆,騶驾已相迎。”

(2).亦作“ 结揽 ”。包揽;收揽。 元 关汉卿 《拜月亭》第三折:“他把世间毒害收拾彻,我将天下忧愁结揽絶。” 元 张国宾 《罗李郎》第一折:“这廝结缆着 章臺 柳,铺买下 谢家 楼。”《元史·食货志一》:“权势之徒,结揽税石者罪之,仍令倍输其数。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

芙蓉城

(1).今 四川省 成都市 的别名。 后蜀 孟昶 于宫苑城上遍植木芙蓉,因以得名。简称 蓉城 。见 宋 张唐英 《蜀檮杌》卷下。 南唐 李煜 《感怀》诗:“空有当年旧烟月, 芙蓉城 上哭蛾眉。”

(2).古代传说中的仙境。 宋 欧阳修 《六一诗话》:“ 曼卿 卒后,其故人有见之者云,恍惚如梦中,言我今为鬼仙也,所主 芙蓉城 。” 宋 苏轼 《芙蓉城》诗序:“世传 王迥 字 子高 ,与仙人 周瑶英 游 芙蓉城 。 元丰 元年三月,余始识 子高 ,问之信然,乃作此诗。”

明珠

珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物

掌上明珠

出新

文学艺术上指旧有的事物得到新发展

写反面人物,如何才能出新,是个值得研究的问题

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

微尚

微小的志趣、意愿。常用作谦词。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“伊余秉微尚,拙訥谢浮名。” 唐 白居易 《闻崔十八宿予新昌弊宅》诗:“平生有微尚,彼此多幽独。” 清 陶窳 《冬草》诗:“平生抱微尚,不与众芳期。”

偃蹇

(1) 高耸

(2) 骄横;傲慢

惧其偃蹇。——唐· 柳宗元《柳河东集》

那些督抚贵人点了点头,他就得意的了不得,从此就故作偃蹇之态去骄人。——《二十年目睹之怪现状》

(3) 困顿;窘迫

叔宝道:“小弟当时偃蹇。——《隋唐演义》

(4) 形容委曲婉转的样子

澄明

清澈明洁

河水澄明

可待

就会;就要。 元 马致远 《青衫泪》第二折:“若再不肯,你写一封假书,只説 白侍郎 已死,他可待肯了。” 明 陈与郊 《文姬入塞》杂剧:“今日里,可待离龙城,还凤穴。”

齿牙

(1).牙齿。《汉书·东方朔传》:“ 朔 对曰:‘臣观其臿齿牙,树颊胲,吐脣吻……臣 朔 虽不肖,尚兼此数子者。’” 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗:“自从齿牙缺,始慕舌为柔。” 清 俞樾 《茶香室三钞·葡卜冰》:“啟竇摘食,齿牙淅淅作声。”

(2).口头。《史记·刘敬叔孙通列传》:“此特羣盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》:“况此小寇,安足置齿牙间?”

(3).称誉,说好话。 宋 苏轼 《与王荆公书》之二:“愿公少借齿牙,使增重於世。”《水浒传》第八一回:“万望恩相不惜齿牙,早晚於天子前题奏,速降招安之典。” 清 王晫 《今世说·德行》:“凡词塲艺苑,苟擅一长,必倾心倒屣,不惜齿牙为游扬。”

浮荣

虚荣。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗:“岁寒无早秀,浮荣甘夙殞。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二:“更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。” 宋 范仲淹 《与工部同年书》:“以此不如知足乐道,浮荣岂足道哉。” 明 刘基 《满江红·次韵和石末元帅》词:“过眼浮荣胡蝶梦,縈身薄宦猩猩屐。”

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