香积寺午斋原文
峻陟龙门路，来参鸡骨师。楼台春雨霁，鱼鼓午斋时。
倦憩僧留话，荒寻仆僮随。
一筇支野步，且以暮为期。
诗词问答
问：香积寺午斋的作者是谁？答：程公许
问：香积寺午斋写于哪个朝代？答：宋代
问：程公许的名句有哪些？答：程公许名句大全
参考注释
龙门
楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门
鸡骨
(1).鸡的骨头。古时或用以占卜。 唐 柳宗元 《柳州峒氓》诗：“鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。” 宋 苏轼 《雷州》诗之一：“呻吟殊未央，更把鸡骨灼。”参见“ 鸡卜 ”。
(2).比喻嶙峋瘦骨；瘦弱的身体。 元 无名氏 《冻苏秦》第二折：“虽然堂上公婆亲做主，你也不合容他便出门，只今强扶鸡骨投何地，你敢巧画蛾眉别嫁人。” 明 范濂 《云间据目抄》卷一：“会丁内艰，前后哀毁鸡骨。”《虞初新志》卷一引 清 无名氏《小青传》：“今兹鸡骨，殆復难支。”
楼台
(1) 〈方〉∶凉台
(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)
近水楼台
春雨
(1).春天的雨。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 唐 方干 《水墨松石》诗：“垂地寒云吞大漠，过 江 春雨入全 吴 。” 明 刘基 《春雨》诗：“春雨和风细细来，园林取次发枯荄。”
(2).用以比喻恩泽。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟云山两处暌违。”
(3).曲名。 苏曼殊 《本事诗》：“《春雨》楼头尺八簫，何时归看 浙江 潮。”自注：“《春雨》，曲名。”
鱼鼓
亦作“ 鱼皷 ”。1.鱼形木鼓。寺院中击之以报时。 唐 真觉 《咏鱼鼓》之一：“我暂作鱼鼓，悬头为众苦。师僧喫茶饭，拈槌打我肚。身虽披鳞甲，心中一物无。” 宋 陆游 《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》诗：“径投野寺睡正美，鱼鼓忽报江天明。” 清 朱彝尊 《兜率院》诗：“六时响鱼皷，四面围筠杉。” 清 蒋景祁 《瑞鹤仙·慈仁寺松》词：“叹支离相伴，一篝佛火，沸彻僧寮鱼鼓。”
(2).一种竹制打击乐器。详“ 鱼鼓简子 ”。
午斋
(僧人)中午的斋食。 唐 白居易 《晚起闲行》诗：“午斋何俭洁，饼与蔬而已。” 宋 陆游 《初春书喜》诗：“两犊掀春泥，一鉢随午斋。”参见“ 午供 ”。
倦憩
倦懒而休憩。 元 杨载 《游西湖北山》诗：“倦憩客犹勤访寺，幽栖吾欲厌归城。”
留话
当要找的人不在时写字条或请人转告的话语
仆僮
仆童。 宋 黄庭坚 《冲雨向万载道中得逍遥观遂托宿戏题》诗：“僕僮侍偪仄， 涇 渭 清浊混。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“僕僮嫌欲去，僚友弃如遗。”
野步
野外散步。 唐 孟郊 《秋怀》诗之四：“野步踏事少，病谋向物违。” 宋 陆游 《开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草》诗之六：“乌桕谷寒迎野步，金沙泉冷洗尘襟。” 蔡有守 《薄莫》诗：“松径抱山延野步，梧江凿空接天流。”
为期
作为约定的期限或日期(以两周为期)
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