原文
尼父删修后，洪源万古明。
鄙称陈迹在，法著素王成。
漫笑边生笥，还轻韦氏籯。
所希鸿教焕，棫朴育贤英。
诗词问答
问：《和李峤杂咏诗百二十首韵·其二十九·经》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押庚韵 出处：御制诗二集卷五十八
参考注释
尼父
亦称“ 尼甫 ”。对 孔子 的尊称。 孔子 字 仲尼 ，故称。《左传·哀公十六年》：“旻天不弔，不憖遗一老。俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。呜呼哀哉， 尼父 ！无自律。” 汉 班固 《 * 通·圣人》：“ 孔子 反宇，是谓 尼甫 。” 唐 李涉 《怀古》诗：“ 尼父 未适 鲁 ，屡屡倦迷津。” 明 冯梦龙 《＜山歌＞叙》：“ 桑间 濮 上，《国风》刺之， 尼父 録焉。”
删修
删改修订。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·唐子西》：“ 蜀 人 吴师孟 醇翁 《金牛驛》辨之以诗云：‘唱奇腾怪可删修，争奈常情胜谬悠。’”《宋史·刑法志一》：“ 蔡京 当国，欲快己私，请降御笔，出於法令之外，前后牴牾，宜令具録付编修敕令所，参用国初以来条法，删修成书。”
洪源
(1).大水的源头。比喻大业的开端。 汉 蔡邕 《释诲》：“曩者，洪源辟而四隩集，武功定而干戈戢。”《隋书·音乐志上》：“昭哉上德，浚彼洪源。”
(2).特指 黄河 之源。 唐 沉佺期 《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》诗：“磅礴压洪源，巍峨壮清昊。”
万古
万世
万古长青
鄙称
①鄙视地称做：不劳而食者被～为寄生虫。②鄙视的称呼：寄生虫是对不劳而食者的～。
陈迹
过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陈迹
素王
(1).上古帝王。《史记·殷本纪》：“ 伊尹 处士， 汤 使人聘迎之，五反然后肯往从 汤 ，言素王及九主之事。” 司马贞 索隐：“素王者，太素上皇，其道质素，故称素王。”
(2).犹空王。谓具有帝王之德而未居帝王之位者。《庄子·天道》：“以此处下，玄圣、素王之道也。” 郭象 注：“有其道为天下所归，而无其爵者，所谓素王自贵也。” 汉 贾谊 《过秦论下》：“诸侯起於匹夫，以利会，非有素王之行也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以能立素王之业者，不必东 鲁 之 丘 。” 胡思敬 《政变月记》：“方今圣人在上，奋发有为。 康有为 必欲以衰 周 之事，行之今时，恐人人存改制之心，人人谓素王可作。”
(3).指 孔子 。 汉 王充 《论衡·定贤》：“ 孔子 不王，素王之业在《春秋》。”《淮南子·主术训》：“ 孔子 之通，智过於 萇宏 ，勇服於 孟賁 ……然而勇力不闻，伎巧不知，专行教道，以成素王。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“玄圣创典，素王述训。” 唐 刘沧 《经曲阜城》诗：“三千弟子标青史，万代先生号素王。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“百尺翠云巔，仰见宸题金匾；素王端拱， 颜 曾 四座冠冕。” 陈去病 《自兖州过曲阜谒圣庙孔林》诗之二：“《春秋》素王业，今古復焉如。”
鸿教
伟大的说教。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。”
棫朴
1.白桵和枹木。《诗·大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。” 毛 传：“棫，白桵也。朴，枹木也。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“玉帛载升，棫朴斯燎。”一说即白蕤。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“今 关中 有白蕤，棫朴也，芃芃丛生，民多採作薪。”
2.《诗·大雅》中的篇名。该篇诗序称是咏“ 文王 能官人也”，故多以喻贤材众多。《诗·大雅·棫朴》：“芃芃域朴，薪之槱之。” 毛 传：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”《梁书·裴子野传》：“伏惟皇家淳耀，多士盈庭，官人迈乎 有嬀 ，棫朴越于 姬氏 。” 严复 《救亡决论》：“棫朴丛生，人文盛极。”
贤英
贤能杰出。《汉书·爰盎传》：“其言不可用，置之；言可采，未尝不称善。何也？欲以致天下贤英士大夫，日闻所不闻，以益圣。”
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