发故箧得表侄尤允所录杂文

发故箧得表侄尤允所录杂文原文

我有心所亲，全家窜南徼。

传闻已沦亡，想念结怀抱。

开箧睹遗书，临编增永悼。

伊子自童丱，与尔敦情好。

自匪因亲䁥，由来同志操。

泮宫武共步，兰省艺偕较。

宇宙中横溃，艰虞出非料。

尔去困累拘，余归隐耕钓。

一朝异存没，万里阻哀吊。

荒阡瘗旅榇，炎风拂飞旐。

二亲亦沈陨，孤息复谁告。

感兹痛心膺，奚暇论墨妙。

殽羞奠安设，鞠养言非蹈。

摛章情冀申，濡毫意如耄。

诗词问答

问：发故箧得表侄尤允所录杂文的作者是谁？答：王汝玉
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注释

1. 押词韵第八部

参考注释

有心

有某种想法

有心人

所亲

亲人；亲近的朋友。《史记·魏世家》：“ 李克 曰：‘君不察故也，居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。五者足以定之矣。’” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之五：“寤言永思，实钟所亲。” 唐 杜甫 《喜达行在所》诗之一：“所亲惊老瘦，辛苦贼中来。” 元 揭傒斯 《逸士陈君墓志铭》：“又明年，其孤 植 以所亲 熊君 椅 所为状请铭。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记钱江事》：“所亲私问以天下大势。”

全家

整个家庭；全家人。《三国演义》第八三回：“ 闞德润 以全家保卿，孤亦素知卿才。” 鲁迅 《且介亭杂文·看图识字》：“也是作者自己的生活状态，是在租界上租了一层屋，装了全家，既不阔绰，也非精穷的。”

南徼

(1).南方边陲；南部边界。 唐 宋之问 《入泷江》诗：“海穷南徼尽，乡远北魂惊。”《新唐书·天文志一》：“ 江 源自南纪之首，循 梁州 南徼达 华阳 ，而与地络相会。”

(2).指代南部边境的少数民族或附属国。 汉 马融 《广成颂》：“南徼因九译而致贡，朔狄属象胥而来同。”

传闻

(1) 听到流传

传闻说你将同她结婚

(2) 通过多人才了解

(3) 辗转流传的消息

传闻多失

沦亡

(1) 国家被并吞、灭亡

(2) 沦丧;丧失

道德沦亡

想念

(1) 思念,怀念

他非常想念他的妻子

(2) 纪念品

这个与你作个想念吧。——《红楼梦》

怀抱

胸怀

多年来她生活在她的家庭的怀抱中

遗书

(1) 前人留下而由后人制印的著作(多用做书名)

(2) 死者临死前留下的书信

生前没有留下遗书

童丱

指童子；童年。丱，丱角，儿童发式。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“蛮夷童丱，犹能以学成忠。”《旧唐书·崔祐甫传》：“臣在童丱，即闻其説，信知古人以韦弦作戒，其益弘多。” 宋 司马光 《和钱君倚日本刀歌》：“其先 徐福 诈 秦 民，采药淹留童丱老。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》：“隐痛方童丱，严亲赴国仇。”

情好

交谊,友情

情好日密。——《三国志·诸葛亮传》

来同

犹言来朝。《诗·鲁颂·閟宫》：“至于海邦， 淮夷 来同。” 马瑞辰 通释：“《説文》‘同，会合也。’朝与会同，对文则异，散文则通。诸侯殷见天子曰同，小国会朝大国亦曰同，犹诸侯朝天子曰朝，诸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大猎赋》：“而忽也，莫不海晏天空，万方来同。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“天子万年，四夷来同。”

志操

志向节操。《汉书·李寻传》：“窃以日视陛下志操，衰於始初多矣。”《陈书·徐俭传》：“幼而修立，勤学有志操。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》：“度其志操，虽临以 * ，胁之汤火，亦不能变易矣。” 清 孙鼎臣 《江忠烈公遗诗序》：“岂气类之相感，动於中而不自觉与？抑其精神之所凭依，志操之所趋舍，定於先者，确乎不可拔也。”

泮宫

古时的学校名称

兰省

即兰台。指秘书省。 唐 郑谷 《次韵和礼部卢侍郎江上秋夕寓怀》：“梦归兰省寒星动，吟向莎洲宿鷺惊。” 宋 王禹偁 《酬高邮知军蒋殿丞见寄》诗：“且眠锦帐趣兰省，终掩云关卧草堂。” 明 王世贞 《江上别杨都督瞻美子念道振诸君》诗：“兰省羈难弟，柴门立老亲。”参见“ 兰臺 ”。

宇宙

(1)

(2) 包括一切天体的无限空间

(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

横溃

(1).河水决堤横流。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“被淋洒其靡靡兮，时横溃以阳遂。” 张铣 注：“忽如水流之纵横溃乱。”《宋史·河渠志三》：“若舍故道，止从北流，则虑 河 下已湮，而上流横溃，为害益广。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“若令 蜀江 出峡后即挟众水直趋 东海 ，其间 吴 楚 经由之地，横溃衝决，将有更甚於 黄河 者。”

(2).比喻溃乱。《文选·谢灵运＜拟魏太子邺中集诗·魏太子＞》：“天地中横溃，家王拯生民。” 李善 注：“横溃，以水喻乱也。” 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“ 晋室 昔横溃， 永嘉 遂南奔。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“壮盛之极，必有决裂横溃之患。”

(3).喻乱世。《梁书·沉约传论》：“ 高祖 义拯横溃，志寧区夏。”

艰虞

困难忧患,指灾荒多,战乱频繁的年月

归隐

回到民间或故乡隐居

归隐故园

耕钓

相传 商 伊尹 未仕时耕于 莘 野， 周 吕尚 未仕时钓于 渭水 ，后常以“耕钓”喻隐居不仕。 唐 孟浩然 《题张野人园庐》诗：“耕钓方自逸，壶觴趣不空。” 宋 刘过 《满江红·寿》词：“功甚大，心常小。居廊庙，思耕钓。” 清 陈忠裕 《赠钱牧斋》诗：“十年耕钓乐，《七略》较讐新。”参见“ 耕莘 ”。

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

存没

同“ 存殁 ”。 南朝 宋 颜延之 《登巴陵城楼作》诗：“存没竟何人，耿介在明淑。” 清 黄遵宪 《吴季清明府》诗：“闻今既半年，未悉子存没。” 唐 宋之问 《鲁忠王挽词》之二：“邦家锡宠光，存没贵忠良。” 宋 苏轼 《与范元长书·北归》之一：“今託 少游 议其详，餘惟节哀自重。某不敢拜状郡君，惟千万俯为存没宽心自重。”

万里

哀吊

亦作“ 哀吊 ”。1.慰问；抚慰。《周礼·秋官·小行人》：“若国有祸烖，则令哀弔之。” 南朝 梁 江淹 《建平王让镇南徐州刺史启》：“慊慊狂愚，冀蒙哀弔。”

(2).用作对死者的哀悼。 郁达夫 《回忆鲁迅》：“当时全国所出的刊物，无论哪一种定期或不定期的印刷品上，都充满了哀吊 鲁迅 的文字。”

见“ 哀弔 ”。

旅榇

(1).客死者的灵柩。 唐 刘禹锡 《为鄂州李大夫祭柳员外文》：“闻君旅櫬，既及 岳阳 。寝门一慟，贯裂衷肠。”《旧唐书·列女传·女道士李玄真》：“哀妾三代旅櫬暴露，各在一方，特与发遣，归就大塋合祔。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·雍熙妇人词》：“此寺盖其旅櫬所在也。” 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“旅櫬梦魂中，盼家山千万重。” 清 钱泳 《履园丛话·景贤·书周孝子事》：“土著之民，墓田丙舍，皆已为谷为陵，矧旅櫬耶？”

(2).谓暂寄灵柩。 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“夫主京师禄命终，子母孤孀途路穷，因此上旅櫬在梵王宫。”

炎风

(1).指东北风。《吕氏春秋·有始》：“东北曰炎风。” 高诱 注：“炎风，艮气所生，一曰融风。”《淮南子·墬形训》：“何谓八风？东北曰炎风。” 唐 杜甫 《诸将》诗之四：“炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。”参见“ 八风 ”。

(2).热风。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·蕤宾五月》：“炎风以扇户，暑气於是盈楼。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“毒雾恒熏昼，炎风每烧夏。” 宋 杨万里 《午热登多稼亭》诗：“御风不必问雌雄，只有炎风最不中。却是竹君殊解事，炎风筛过作清风。” 清 高述明 《塞外》诗：“炎风初解冻，夏草渐萌芽。”

飞旐

飘动的魂幡。《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“龙轜儼其星驾兮，飞旐翩以启路。” 吕延济 注：“旐，引柩幡也。” 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“綺楼关树顶，飞旐汎堂前。” 明 李东阳 《祭海钓萧先生文》：“日望飞旐，心旌悬悬；絮酒而弔，哀何可言！”

二亲

指父母。《韩诗外传》卷一：“二亲之寿，忽如过客。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。” 清 李渔 《巧团圆·梦讯》：“﹝小生﹞自幼丧了二亲，记不起当时的面貌。”

沈陨

(1).坠落。 三国 魏 曹植 《鹖赋》：“其沉陨而重辱，有节侠之仪矩。”

(2).喻衰落。《三国志·魏志·王肃传》“亦歷注经传，颇传於世” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“嗟夫，学业沉陨，乃至於此。”

痛心

(1) 伤心

吴之民方痛心焉。——明· 张溥《五人墓碑记》

深感痛心

(2) 悲愤;痛恨

令人痛心

(3) 心疼;舍不得

看到洗碗槽里的白饭,真是痛心得很

墨妙

(1).精妙的文章。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“虽 渊 云 之墨妙， 严 乐 之笔精……谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎？” 唐 陈子昂 《为乔补阙庆武成殿表》：“臣所恨才非墨妙，思乏笔精；不能赞扬休祚，歌咏圣德。”

(2).精妙的书法。 唐 鲁收 《怀素上人草书歌》：“吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重；身上艺能无不通，就中草圣最天纵。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 王进德 ﹞弹琴读书，或展古人墨妙，临写不释手。” 清 赵翼 《题肃本淳化帖》诗：“所嫌腕弱但涂蚓，敢詡墨妙堪笼鹅。”

(3).精妙的绘画。 唐 岑参 《刘相公中书江山画障》诗：“相府徵墨妙，挥毫天地穷；始知丹青笔，能夺造化功。” 宋 黄庭坚 《送顾子敦赴河东》诗之三：“ 虎头 墨妙能频寄，马乳蒲萄不待求。”

殽羞

美味佳肴。《诗·小雅·楚茨》“尔殽既将” 汉 郑玄 笺：“女之殽羞已行，同姓之臣无有怨者。” 元 赵孟頫 《题＜耕织图·耕＞》诗之十：“殽羞不厌多，炰羔復烹羊。”一本作“ 肴羞 ”。

奠安

安定。 宋 陈师道 《后山谈丛》卷一：“一则奠安人心，二则张军势以疑敌谋。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望贤士运神机，施妙策，指顾三军，保乾坤奠安，解生民涂炭。” 郭孝成 《广东光复记》：“就职以来，夙夜竞竞，务求 粤 省奠安，商民无扰。”

鞠养

(1).抚养；养育。《后汉书·刘般传》：“早失母，同产弟 原乡侯 平 尚幼， 紆 （ 恩王 紆 ）亲自鞠养，常与共卧起饮食。”《旧唐书·李承传》：“ 承 幼孤，兄 曄 鞠养之。” 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折：“今立身成名，岂不知父母鞠养之恩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“渠母改醮，遗我鞠养。”

(2).供养；赡养。《世说新语·贤媛》“问眼耳未觉恶不” 刘孝标 注引《妇人集》载 晋 王羲之 妻《谢表》：“妾年九十，孤骸独存，愿蒙哀矜，赐其鞠养。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“有窣堵波，是 商莫迦菩萨 恭行鞠养，侍盲父母。”

摛章

犹摛藻。 南朝 梁简文帝 《玄圃园讲颂序》：“搦管摛章，既便娟锦縟；清谈论辩，方参差玉照。” 宋 王谠 《唐语林·文学》：“当时轻薄之徒，摛章绘句，聱牙崛奇，讥讽时事。” 明 陈继儒 《读书镜》卷九：“夫文人作吏，非厌其烦，则厌其俗，使摛章之士，尽如 元次山 ，孰谓词赋家不可入循良传耶？”

濡毫

濡笔。谓蘸笔书写或绘画。 唐 韦应物 《酬刘侍郎使君》诗：“濡毫意僶俛，一用写悁勤。”《镜花缘》第五三回：“ 亭亭 正在磨墨濡毫，忽见 红红 、 婉如 从外面走来。” 吴沛霖 《淡卿出团扇索诗为题两绝》之一：“拟将雅意深深却，看汝濡毫兴已狂。”