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仲一以诗来用韵奉答

作者: 陈傅良朝代: 宋代

仲一以诗来用韵奉答原文

陪侍经帏涉岁年,亦尝尚论鞠衣贤。
如今三嗅馨香泣,惟恐将诗去浪传。

诗词问答

问:仲一以诗来用韵奉答的作者是谁?答:陈傅良
问:仲一以诗来用韵奉答写于哪个朝代?答:宋代
问:陈傅良的名句有哪些?答:陈傅良名句大全

陈傅良仲一以诗来用韵奉答书法欣赏

陈傅良仲一以诗来用韵奉答书法作品欣赏
仲一以诗来用韵奉答书法作品

参考注释

陪侍

旧时指辈分或地位低的人站在辈分或地位高的人旁边伺候;陪伴服侍

经帏

犹经筵。 明 李东阳 《送董礼部尚矩还南京》诗:“谁言省署寅清地,不及经幃侍从劳?”参见“ 经筵 ”。

岁年

(1).年月;时光。 唐 刘知几 《史通·自叙》:“旅游 京 洛 ,颇积岁年。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策·和策》:“臣观西戎蓄祸,积有岁年。” 明 高启 《松隐居为戴叔能赋》诗:“山中相依岁年久,羡君独结苍髯叟。” 康有为 《大同书》乙部第三章:“且移无用之岁年为有用之岁年,移空费之脑力为实益之脑力。”

(2).一年。指短时间。 清 恽敬 《与汤敦甫书》:“春间得復书,儒者之气盎然楮墨,及读其辞,益知先生之所养,非岁年所能至也。”

尚论

向上追论。《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。” 陈寅恪 《柳如是别传》第一章:“始知禀鲁钝之资,挟鄙陋之学,而欲尚论女侠名姝文宗国士於三百年之前,诚太不自量矣。”

鞠衣

古代王后六服之一,九嫔及卿妻亦服之。其色如桑叶始生。《周礼·天官·内司服》:“掌王后之六服:褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、缘衣。” 郑玄 注:“ 郑司农 云:‘鞠衣,黄衣也。’鞠衣,黄桑服也。色如鞠尘,象桑叶始生。”《周礼·天官·内司服》:“辨外、内命妇之服,鞠衣、展衣、缘衣。” 郑玄 注:“内命妇之服:鞠衣,九嬪也……外命妇者,其夫孤也,则服鞠衣。”《礼记·月令》:“﹝季春之月﹞是月也,天子乃荐鞠衣于先帝。” 郑玄 注:“为将蚕,求福祥之助也。鞠衣,黄桑之服。”《北堂书钞》卷一二八引《三礼图》:“鞠衣,王后亲桑之服也。孤之妻服以从助祭,其鞠衣之色,象桑始生。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

馨香

(1) 芳香。比喻德化远播

(2) 烧香的香味

惟恐

只怕;就怕

他飞快地跑,惟恐错过班车

浪传

(1).空传;妄传。 唐 杜甫 《得舍弟消息》诗之二:“浪传乌鹊喜,深负鶺鴒诗。” 仇兆鳌 注:“弟不能归,空传乌鹊之喜。” 明 蒋一葵 《长安客话·畿辅杂记一·瑞屏山逆流河》:“ 海虞 徐泽 诗:‘……古今 独乐 ( 独乐河 )谁人识, 独乐 佳名不浪传。’” 清 李瀅 《望罗浮歌》:“ 李白 平生最好奇,浪传失足堕 苍耳 。”

(2).随便传布;任意流传。 唐 杜甫 《泛舟送魏十八仓曹还京》诗:“见酒须相忆,将诗莫浪传。” 宋 杨万里 《为王监簿先生求近诗》:“新篇未许儿童诵,但得真传敢浪传。”

(3).无节制地传送。

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