题栴檀林

题栴檀林原文

竺庵过水月，香林入栴檀。

飒然来天风，鼻根清净官。

静室坐调御，相好青莲端。

缀景则不无，而非心所安。

诗词问答

问：题栴檀林的作者是谁？答：乾隆
问：题栴檀林写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押寒韵　出处：御制诗三集卷五十一

参考注释

水月

(1).水和月。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》：“山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。” 宋 杨万里 《夜离零陵留二绝简诸友》：“思归日日只空言，一棹今真水月间。”

(2).指明净如水的月亮。 唐 郑谷 《南康郡牧陆肱郎中辟许棠先辈为郡从事有寄赠》诗：“夜清僧伴宿，水月在松梢。”《花月痕》第十回：“小饮偶然邀水月，謫居犹得住 蓬莱 。”

(3).水中月影。常形容明净。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润！” 唐 李白 《赠宣州灵源寺仲濬公》诗：“观心同水月，解领得明珠。”

香林

(1).花木林。 南朝 宋 沉怀远 《南越志》：“ 盆元县 利山 上多香林。”

(2).禅林。 唐 储光羲 《题眄上人禅居》诗：“江流映朱户，山鸟鸣香林。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“徘徊龙象侧，始见香林花。” 刘开扬 笺注：“香林称佛寺。” 宋 苏轼 《赠诗僧道通》诗：“香林乍喜闻薝卜，古井惟愁断轆轤。”

栴檀

(1).梵文“栴檀那”(candana)的省称。即檀香。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·道安》：“雨甘露於丰草，植栴檀於 江 湄。” 唐 玄奘 《大唐西域记·憍赏弥国》：“亲观妙用，雕刻栴檀。” 宋 苏轼 《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》诗：“栴檀婆律海外芬，西山老脐柏所薰。”《西游记》第八回：“佛子还来归本愿， 金禪长老 裹栴檀。” 苏曼殊 《答玛德利玛湘女士》：“復实以栴檀香屑，最能耐久。”参见“ 檀香 ”。

(2).指山茶科紫茎属一类植物。

飒然

(1) 形容风吹时沙沙作响

有风飒然而至

(2) 爽利的样子

或如刀剑铁骑,飒然浮空。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

天风

风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”

鼻根

(1).鼻梁上端与额部相连处。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“ 泉州 有客 卢元钦 染大疯，惟鼻根未倒。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·检肉尸》：“鼻根、鼻準。” 柳青 《创业史》第一部第十五章：“她这样想着，突然间鼻根一酸，眼泪涌上了美丽的眼圈。”

(2).佛教语。谓鼻，六根之一。 宋 陶穀 《清异录·陈设·青纱连二枕》：“ 舒雅 作青纱连二枕，满贮酴醿木犀瑞香散蕊，甚益鼻根。” 清 龚自珍 《五重义证》：“又 观世音 用耳根， 香积佛 众香世界 用鼻根， 智者大师 用意根，即是六根真常之証。” 章炳麟 《新方言·释形体》：“五官之谓五根，译佛书语也， 惠 、 潮 、 嘉应 之客籍，谓耳为耳根，谓鼻为鼻根。”参见“ 六根 ”。

清净

(1) 心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) 安定,不纷扰

图清净

(3) 清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) 简明不繁

清净简易

(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼

出家清净

静室

(1).古代天子行幸，对所居宫室先派人清扫和检查，以保持洁净并防止意外。《后汉书·杨秉传》：“王者至尊，出入有常。警蹕而行，静室而止。” 李贤 注：“静室谓先使清宫也。”《三国志·魏志·王朗传》：“夫帝王之居……静室而后息驾，皆所以显至尊，务戒慎，垂法教也。”

(2).清静的屋子。《北史·列女传·郑善果母崔氏》：“静室端居，未尝輒出门閭。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“其时，山最幽僻，游者絶稀，惟 扬州 商人，构静室数间，春秋一到而已。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“可惜的是我没有一间静室。 子君 又没有先前那么幽静，善于体贴了。”

(3).指寺院住房或隐士、居士修行之室。 北周 庾信 《咏画屏风诗》之二一：“洞灵开静室，云气满山斋。” 唐 綦毋潜 《题灵隐寺山顶禅院》诗：“观空静室掩，行道众香焚。”《红楼梦》第一一八回：“你想 妙玉 也是带髮修行的……姑娘执意如此，我们就把姑娘住的房子便算了姑娘的静室。”

调御

(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。”

(2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。”

相好

(1) 关系亲密,感情好

(2) 亲密的朋友

此银也是我相好借来的,并无利息。——《七侠五义》

(3) 恋爱(多指不正当的)

(4) 旧时对狎客称与之过从密切的妓女

青莲

(1).青色莲花。瓣长而广，青白分明。 南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“发青莲於王宫，验奇花於陆地。” 胡之骥 注：“ 观音大士 生於王宫，坐青莲花上。” 唐 玄奘 《大唐西域记·呾叉始罗国》：“掬除洒扫，涂香散花，更採青莲，重布其地，恶疾除愈，形貌增妍，身出名香，青莲同馥。”

(2).指像青莲一样的颜色。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“紫紺之堂临水，青莲之臺带风。”

(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》：“从容满月，照耀青莲。” 倪璠 注：“《维摩经》曰：‘目浄修广如青莲。’” 宋 苏辙 《魏佛狸歌》：“青莲湛然俛下视，击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一：“上堂云：青莲视瞬已多繁， 迦叶 微微笑自谩。”

(4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。 唐 刘长卿 《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禪枝绕精舍。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗：“朱门收画戟，紺宇出青莲。”自注：“ 荆公 宅已为寺。” 明 高启 《题黄鹤仙人画》诗：“緑桂骚人宅，青莲释 * 。”(2)指佛经。 唐 刘禹锡 《闻董评事疾因以书赠》诗：“繁露传家学，青莲译梵书。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“以是口诵青莲，虔皈摩朅；手裁紫凤，巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。 唐太宗 《为战阵处立寺诏》：“望法鼓所振，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“紫綬金章，錮蔽了白马青莲旧路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青莲。’”

(5).指 九华山 。 九华山 在 安徽省 青阳县 南二十里，旧名 九子山 。九峰犹如莲花削成，故称 九华山 。 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗：“差差玉剑寒鋩利，褭褭青莲翠叶重。” 明 周浈 《舟中望九华山》诗：“刻削冠青莲，雕鏤矗丹笋。” 清 吴瞻泰 《自题莲花峰顶试泉图》诗：“万仞青莲上，梯云为试泉。”

(6).见“ 青莲居士 ”。

不无

犹言有些。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“所有部帙，楷正可观，不无俗字，非为大损。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“第古风既乏温淳，律体微乖整栗，故令评者不无轩輊。” 李希凡 、 蓝翎 《关于＜红楼简论＞及其他》：“作为在富贵荣华中生长起来的 曹公子 ，在‘贫穷难耐凄凉’的生活中，对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。”

心所

佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起，与心王相应。如：触、作意、受、想、思等，共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我 * 说》：“且心所有五徧行境，人与禽兽所同也。”