村居晏起原文
村舍少闻事，日高犹闭关。起来花满地，戴胜鸣桑间。
居安即永业，何者为故山？朱门与蓬户，六十头尽斑。
诗词问答
问：村居晏起的作者是谁？答：于濆
问：村居晏起写于哪个朝代？答：唐代
问：村居晏起是什么体裁？答：五古
问：于濆的名句有哪些？答：于濆名句大全
全唐诗：卷599-23
参考注释
村舍
农家房舍。 唐 司空图 《浙川》诗之一：“山田渐广猿频到，村舍新添燕亦多。” 宋 陆游 《步至今村》诗：“荒堤经雨多牛跡，村舍无人有椎声。” 清 万寿祺 《冬日晚登东山》诗：“十年豺虎人家少，几处牛羊村舍低。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“园田村舍景，无与 江 南异。”
闭关
(1) 封闭关口,比喻不与外界交往
闭关锁国
(2) 佛教中指僧人独居,一个人专心修炼佛法,与外界隔绝,满一定期限后再外出
起来
(1)
(2) 向上;向高处
把孩子抱起来
中国人民站起来了
拿起来
(3) 离开床,有时用于命令或号令
起来,起来,我的朋友,放下你的书本
戴胜
(1).戴玉琢之华胜。为古神话人物 西王母 的服饰。《山海经·西山经》：“ 西王母 其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬髮戴胜。” 郭璞 注：“胜，玉胜也。” 郝懿行 笺疏：“ 郭 云‘玉胜’者，盖以玉为华胜也。” 汉 司马相如 《大人赋》：“覩 西王母 ，暠然白首戴胜而穴处兮。”
(2).借指 西王母 。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“ 戴胜 愸其既欢兮，又誚余之行迟。” 李善 注：“ 戴胜 ，谓 西王母 也。”
(3).亦作“ 戴鵀 ”、“ 戴任 ”、“ 戴絍 ”。鸟名。状似雀，头有冠，五色如方胜，故称。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞鳲鳩拂其羽，戴胜降于桑。”《尔雅·释鸟》：“戴鵀。” 郭璞 注：“鵀即头上胜，今亦呼为戴胜。”《吕氏春秋·季春》：“戴任降于桑。” 高诱 注：“戴任，戴胜。”《淮南子·时则训》：“鸣鳩奋其翼，戴鵀降於桑。”《孝经援神契》：“戴絍下，蚕始生。” 唐 王建 《戴胜词》：“可怜白鷺满緑池，不如戴胜知天时。” 清 徐永宣 《缲丝行》：“戴胜飞鸣茧早成，繰车索索丝皓皓。”
桑间
(1).指 桑间 之咏。泛指 * 之音。 秦 李斯 《谏逐客书》：“ 郑 卫 桑间 、《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“真伪颠倒，玉石混淆；同‘广乐’於 桑间 ，钧龙章於卉服。”参见“ 桑间濮上 ”。
(2).指男女幽会之地。 明 徐元 《八义记·阴陵相会》：“那日桑间相会，谁知此地重逢。”参见“ 桑间濮上 ”。
(3).桑林中。 唐 白居易 《春村》诗：“二月村园暖，桑间戴胜飞。”
居安
处于安宁的环境。 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“天子念致理之艰难，乐居安之闲暇，肇置三令节。”《元史·列女传序》：“则其居安而有淑顺之称，临变而有贞特之操者，夫岂偶然哉。”参见“ 居安思危 ”。
永业
永业田的省称。 唐 元稹 《论当州朝邑等三县代纳率钱状》：“伏缘请配职田地充百姓永业，事须奉敕处分。” 宋 王应麟 《困学纪闻·历代田制考》：“是以尽开阡陌，悉除禁限，而听民兼併贸易，以尽人力开垦弃地……使民有田，即为永业，而不復归授，以絶烦扰欺隐之姦。” 清 薛福成 《上曾侯相书》：“耕其旷絶无人之处，宜募他州之人。愿耕者不计多寡，三年以后升科给为永业。”参见“ 永业田 ”。
何者
(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。” 何休 注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”
(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”
(3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”
故山
旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”
朱门
(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵
(2) 旧时借指豪富人家
蓬户
用蓬草编成的门户。形容穷苦人家的简陋房屋
十头
口语，指每月的十一日到十九日。意为十日出头。 宋 欧阳修 《与大寺丞书》之十：“二哥十头出京，三五日到家。” 清 翟灝 《通俗编·数目》：“‘十头二十头’……按：自十一至十九日，俗皆谓之十头。二十一至二十九日，皆谓之二十头。 北宋 时有斯言矣。”
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