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禅人并化主写真求赞

作者:释正觉 朝代:宋代

禅人并化主写真求赞原文

写出个僧,冷淡无能。
默耕田地,力锄葛藤。
入海泥牛绝消息,度河月兔有光棱。
携去尘中成化事,更嫌何处不相应。

诗词问答

问:禅人并化主写真求赞的作者是谁?答:释正觉
问:禅人并化主写真求赞写于哪个朝代?答:宋代
问:释正觉的名句有哪些?答:释正觉名句大全

释正觉禅人并化主写真求赞书法欣赏

释正觉禅人并化主写真求赞书法作品欣赏
禅人并化主写真求赞书法作品

参考注释

冷淡

(1) 不热情

他受到十分冷淡的接待

(2) 不热闹

在小教堂里他看起来好像最冷淡,但已被深深地感动了

无能

毫无能力

腐败无能

田地

(1) 耕种用的土地

(2) 地步;境地

真没有想到事情会发展到这步田地

葛藤

比喻纠缠不清的关系

泥牛

(1).即土牛。古人风俗于立春时以泥土制牛,用此象征春耕开始,劝农耕种。 唐 张说 《喜雨赋》:“ 越 人以泥牛待沃,胡士卖土龙求费。”

(2).泛指用泥塑制的牛。 金 李纯甫 《杂诗》之四:“泥牛耕海底,玉犬吠云边。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“泥牛到河不可渡,石人控马定难骑。”参见“ 泥牛入海 ”。

消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

月兔

(1).指月中的白兔。亦借指月亮。《旧唐书·历志二》:“月欲有蚀,先月形摇振,状若惊惧,月兔及侧月色黄如有忧状。” 唐 黄滔 《省试内出白鹿宣示百官》诗:“形夺场驹洁,光交月兔寒。”参见“ 月中兔 ”。

(2).《艺文类聚》卷一引 晋 傅咸 《拟天问》:“月中何有?白兔擣药。”后因称白兔为月兔,亦泛指兔。《艺文类聚》卷四二引 南朝 梁 刘孝威 《行行游猎篇》诗:“高罝掩月兔,劲矢射天狼。” 唐 玄宗 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》:“月兔落高矰,星狼下急箭。” 唐 李白 《观猎》诗:“箭逐云鸿落,鹰随月兔飞。”

(3).茶名。 宋 苏轼 有《月兔茶》诗。

成化

完成教化。《文子·道原》:“天常之道,生物而不有,成化而不宰。” 汉 班固 《西都赋》:“佐命则垂统,辅翼则成化。流 大汉 之愷悌,盪亡 秦 之毒螫。”《旧唐书·睿宗纪》:“尝谓自我作则,感而成化;痛乎迷俗忘返,不威罔惩。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》:“照得星辉云烂,人文乃成化之基;圣域贤关,黌宇实程材之藪。”

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

相应

(1) 相宜,应该

随着工业的发展,对环境保护也采取了相应的措施

(2) 彼此相当的或互补的;交互,互惠

商定彼此都给对方公民以相应的权利

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