罨画窗原文
回廊连密室，蜃牖向东开。
水态山情萃，身閒心静陪。
画披八面活，神契一元该。
偶至隔三岁，经营笑误㦲。
诗词问答
问：罨画窗的作者是谁？答：乾隆
问：罨画窗写于哪个朝代？答：清代
问：罨画窗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押灰韵 出处：御制诗五集卷七十九
参考注释
回廊
(1) 有顶棚的散步处
(2) 修道院中的走廊部分
(3) 教堂半圆形后殿的走道
(4) 某些教堂中在祭坛后并在圣坛以外的一个通道,可供列队通行无阻
(5) 曲折环绕的走廊
密室
用于秘密活动的房间
密室垂帘。——《聊斋志异·促织》
牖向
窗户。《荀子·君道》：“便嬖左右者，人主之所以窥远收众之门户、牖嚮也。”《淮南子·说山训》：“四方皆道之门户、牖嚮也，在所从闚之。”
水态
犹言水上景色。 唐 苏颋 《兴庆池侍宴应制》诗：“山光积翠遥疑逼，水态含青近若空。” 唐 杜牧 《齐安郡晚秋》诗：“云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。” 清 何绍基 《别济南》诗之二：“水态山容似客忙，谁从渔父问行藏。”
山情
为山中景物所引起的情趣。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正始寺》：“崎嶇石路，似壅而通，峥嶸涧道，盘紆復直。是以山情野兴之士，游以忘归。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“山情率易，野製疏朴。” 宋 梅尧臣 《依韵和原甫厅壁许道宁山水》：“山情水思半轩间，试问来居有底闲。” 明 李梦阳 《涧富岭赴安福》诗之二：“山行忽百里，步步山情新。”
心静
心境平和宁静
八面
(1).八张脸。 汉 焦赣 《易林·艮之颐》：“八面九口长舌。”
(2).一物的八面。 汉 应劭 《风俗通·声音·鼓》：“雷鼓八面，路鼓四面，睪鼓、晋鼓皆两面。”
(3).八方。 唐 黄滔 《壶公山诗》：“八面峯峦秀，孤高可偶然。” 清 赵翼 《闲居读书作》诗之一：“吾曹才力弱，漫詡当八面。”
神契
(1).谓与神灵相合。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》：“君雅操明允，威厉不猛……知机达要，通含神契。”《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“灼灼 淮阴 ，灵武冠世，策出无方，思入神契。” 吕向 注：“谋策所出无极，思与神合也。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗：“为人极清真，緲默见神契。”
(2).犹神交。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“明公养素畜德，进业及时，屡承嘉音，愿託神契。” 清 方文 《赠林殿颺》诗：“我虽面未覿，十载有神契。”参见“ 神交 ”。
一元
(1).事物的开始。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”《汉书·董仲舒传》：“《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。”
(2). 汉 《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》：“凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。”
(3). 宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四：“到得一元尽时，天地又是一番开闢。”《西游记》第一回：“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。”
(4).一个中心或本原。参见“ 一元化 ”、“ 一元论 ”。
(5).指天下。《晋书·赫连勃勃载记》：“夷一元之穷灾，拯六合之沉溺。”
(6).一头。参见“ 一元大武 ”。
(7). 清 代称元宝一枚为一元。 清 袁枚 《答孙补山相公书》：“捧到国宝一元，照人若雪。”
(8). 清 末以来的货币单位，银圆一枚为一元，一元等于十角或一百分。元，本作“圆”。
经营
(1) 筹划经管;组织计划
这届运动会真是煞费经营
韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》
经营商业
(2) 规划治理
经营天下
(3) 往来
经营原野
0
纠错
