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敦煌廿咏·其十三·墨池咏

作者:敦煌人作品 朝代:唐代

敦煌廿咏·其十三·墨池咏原文

昔人精篆素,尽妙许张芝。

草圣雄千古,芳名冠一时。

舒笺行鸟迹,研墨染鱼缁。

长想临池处,兴来聊咏诗。

诗词问答

问:敦煌廿咏·其十三·墨池咏的作者是谁?答:敦煌人作品
问:敦煌廿咏·其十三·墨池咏写于哪个朝代?答:唐代
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注释

1.  押支韵

参考注释

人精

(1) 〈方〉

(2) 经验丰富、阅历深的人

(3) 特别聪明伶俐的小孩儿

(4) 人的气血精英;人中的精灵;指极为精明灵活的人

篆素

写篆书于素帛。《文选·左思<吴都赋>》:“鸟策篆素,玉牒石记。” 李善 注:“篆素,篆书於素也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》:“ 鸿 羲 以降,遐哉邈乎,鏤山岳,雕篆素,昭德垂勋,可谓多矣。”《隋书·元德太子昭传》:“敢图芳於篆素,永飞声而腾实。”

许张

唐 代 许远 、 张巡 的并称。 清 徐士俊 《<奈何天>总评》:“ 闕忠 貌隣 潘 宋 ,心并 许 张 。”

圣雄

由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

芳名

(1) 敬辞,称年轻女子的名字

(2) 美好的名声

芳名永垂

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

鸟迹

亦作“ 鸟跡 ”。1.鸟的爪印。《孟子·滕文公上》:“兽蹄鸟跡之道交於中国。” 宋 司马光 《夏日西斋书事》诗:“小院地偏人不到,满庭鸟迹印苍苔。” 清 曾国藩 《致刘孟容书》:“古圣观天地之文,兽迮鸟迹而作书契。”

(2).鸟飞空中,了无痕迹。比喻物无实体。 晋 僧肇 《宝藏论·广昭空有品》:“实彼非此,实此非彼,鸟跡空文,奇特以现。”

(3).指鸟篆。 汉 蔡邕 《隶势》:“鸟跡之变,乃惟佐隶。蠲彼繁文,崇此简易。” 唐 白居易 《鸡距笔赋》:“挫万物而人文成,草八行而鸟迹落。” 明 张煌言 《建夷宫词》之九:“笑杀 钟 王 空妙笔,而今鸟跡是同文。”参见“ 鸟篆 ”。

见“ 鸟迹 ”。

长想

遐想;追思。 汉 傅毅 《舞赋》:“於是躡节鼓陈,舒意自广。游心无垠,远思长想。” 晋 潘岳 《西征赋》:“眄山川以怀古,悵揽轡於中涂……经 澠池 而长想,停余车而不进。” 唐 刘禹锡 《上杜司徒启》:“收纸长想,歆然感生。”

临池

《晋书·卫恒传》:“ 汉 兴而有草书…… 弘农 张伯英 者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法,或作为书法的代称。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“有练实先书,临池真尽墨。” 宋 苏轼 《石苍舒醉墨堂》诗:“不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·名臣通画学》:“前代名臣能临池者多矣,鲜有以画名者。” 清 叶名沣 《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》:“夫人善临池,代公作行草,几夺真。” 吕叔湘 《汉字和拼音字的比较》:“书法一项,确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人,再加上十年临池的工夫,才会有成就的。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》三:“日记抄得很工整,字体遒劲,也可作临池之用。”

咏诗

吟诗。《国语·鲁语下》:“诗所以合意,歌所以咏诗也。今诗以合室,歌以咏之,度於法矣。” 汉 张衡 《思玄赋》:“双材悲於不纳兮,并咏诗而清歌。”

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