题横云堂原文
穿池出馀土，为山凡几篑。
事半得倍功，轩堂因迥置。
虽无九仞高，颇有横云致。
西峰近在望，映带岚霭气。
既惬昭旷观，兼饶窈窕意。
八伯彼休进，肤寸吾恒思。
崇朝为春霖，利农斯上瑞。
诗词问答
问：题横云堂的作者是谁？答：乾隆
问：题横云堂写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第三部 出处：御制诗三集卷十
参考注释
为山
喻建立功业。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“在数竟不免，为山不及成。”参见“ 为山九仞，功亏一簣 ”。
凡几
共计多少。 宋 刘克庄 《水龙吟·寿赵癯斋》词：“闻自垂车日，都门外，送车凡几。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·沙三》：“ 虎邱 繁华甲天下，酒楼歌榭，画舫灯船，每岁破家其中者，不知凡几。” 郭沫若 《创造十年续编》六：“因没有户籍竟无资格入学的失学儿童，正不知凡几。”
倍功
加倍用功。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“ 黄霸 抱桎梏以受业， 宁子 勤夙夜以倍功。”
轩堂
殿堂。《乐府诗集·相和歌辞三·鸡鸣》：“黄金为君门，璧玉为轩堂。”
九仞
六十三尺。一说七十二尺。常用以形容极高或极深。《书·旅獒》：“为山九仞，功亏一簣。” 孔 传：“八尺曰仞。” 陆德明 释文：“七尺曰仞，一云八尺曰仞。”《孟子·尽心上》：“掘井九軔而不及泉。” 赵岐 注：“軔，八尺也。” 唐 黄滔 《景阳井赋》：“没地无慙，顾九仞之深可匿。” 宋 叶适 《何伦秀才亲丧不能举》诗：“何当深九仞，更与崇四尺。” 郭沫若 《谢陈代新》：“说了一句外行话，敌对者会推翻你九仞的高山。”
横云
(1).横于云间。形容高。 北周 庾信 《谢滕王集序启》：“雄才盖代，逸气横云。”
(2).横浮于天空的云。 唐 韦应物 《扈亭西陂燕赏》诗：“緑野际遥波，横云分叠嶂。” 唐 韩愈 《南山诗》：“横云时平凝，点点露数岫。”
(3). 唐 代妇女眉型之一。 唐 张泌 《妆楼记·十眉图》：“ 明皇 幸 蜀 ，令画工作《十眉图》，横云、却月皆其名。” 宋 苏轼 《眉子石砚歌》：“君不见 成都 画手开十眉，横云却月争新奇。”参见“ 十眉图 ”。
在望
(1) 指好事情即将到来
胜利在望
(2) 远处的东西可以望见
山头隐隐在望
映带
景物相互映衬
湖光山色,映带左右
旷观
(1).纵观。 明 方孝孺 《悯知赋哀叶廷振》：“吾旷观乎宇宙兮，等万古于一沤。” 严复 《主客平议》：“旷观千古，横览五洲。” 陶曾佑 《中国文学之概观》：“旷观古今来之文学名家，莫不战理欲之机关，荷乾坤之钟毓。”
(2).广阔的见识。 章炳麟 《诸子学略说》：“当时学者惟以师説为宗，小有异同，便不相附，非如后人之忌狭隘、喜宽容，恶门户、矜旷观也。”
窈窕
(1) 文静而美好的
窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》
窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
窈窕艳城郭。
入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》
(2) 幽深的
窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
八伯
(1).古代畿外八州的最高长官，分别掌管四方诸侯，相传 尧 舜 时皆有。《礼记·王制》：“八州八伯。”《尚书大传》卷一下：“惟元祀巡守四岳八伯。” 郑玄 注：“ 尧 时得 羲和 ，命为六卿，其主春夏秋冬者并掌方岳之事，是为四岳，出则为伯；其后稍死， 驩兜 、 共工 等代之，乃分置八伯。” 尧 时八伯为 驩兜 、 共工 、 放齐 、 鲧 ，馀四人不详。见 唐 贾公彦 《周礼正义序》引 郑玄 说。
(2). 晋 代 郗鉴 、 阮放 、 卞壸 、 蔡谟 、 胡毋辅之 、 阮孚 、 刘绥 、 羊曼 八人，时号 兖州 八伯。《晋书·羊曼传》：“时州里称 陈留 阮放 为宏伯， 高平 郗鉴 为方伯， 泰山 胡毋辅之 为达伯， 济阴 卞壼 为裁伯， 陈留 蔡謨 为朗伯， 阮孚 为诞伯， 高平 刘绥 为委伯，而 曼 为濌伯。凡八人，号 兖州 八伯。”
肤寸
(1).古长度单位。一指宽为寸，四指宽为肤。《公羊传·僖公三十一年》：“肤寸而合。” 何休 注：“侧手为肤，案指为寸。”
(2).借指下雨前逐渐集合的云气。 晋 张协 《杂诗》之九：“虽无箕毕期，肤寸自成霖。” 唐 王昌龄 《悲哉行》：“长云数千里，倐忽还肤寸。” 宋 黄庭坚 《放言》诗之五：“微云起肤寸，大荫弥九州。” 清 郑廷旸 《天香·淡巴菰和樊榭》词：“縈雾难分，撩云不定，也同肤寸俄泛。”参见“ 肤寸而合 ”。
(3).比喻极小或极少。《战国策·秦策三》：“昔者， 齐 人伐 楚 ，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂 齐 不欲地哉，形弗能有也。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之一：“尚无肤寸功，岂免窃食嫌。” 清 刘銮 《五石瓠·盆景》：“今人以盆盎閒树石为玩，长者屈而短之，大者削而约之，或肤寸而结果实，或咫尺而蓄鱼虫，概称盆景。”
崇朝
终朝。从天亮到早饭时。有时喻时间短暂，犹言一个早晨。亦指整天。崇，通“ 终 ”。《诗·鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝而雨。” 毛 传：“崇，终也。从旦至食时为终朝。”《后汉书·蔡邕传》：“或画一策而綰万金，或谈崇朝而锡瑞珪。” 唐 陈子昂 《晖上人房饯齐少府使入京府序》：“嗟乎！朝廷子入，期富贵於崇朝；林岭吾栖，学神仙而未毕。” 元 耶律楚材 《河中春游有感》诗之四：“崇朝驛骑驰千里，一夜捷书奏九重。” 郭沫若 《井冈山巡礼》诗：“崇朝霖雨欣方霽，公路断桥不可过。”
春霖
连绵的春雨。 唐 薛能 《雨后早发永宁》诗：“春霖朝罢客西东，雨足泥声路未通。” 前蜀 贯休 《春晚闲居寄陈嵩伯》诗：“春霖闭门久，春色聚庭木。” 元 周霆震 《二月十六日晚青兵逼城红不战而溃暂匿近壕小屋多走横溪》诗：“孤藩酣春霖，战舰一时集。” 闻一多 《死水·泪雨》：“那原是舒生解冻的春霖，却也兆征了生命的哀悲。”
上瑞
最大的吉兆。 唐 韩愈 《贺庆云表》：“臣所领州，今月十六日申时有庆云现於西北……斯为上瑞，实应太平。” 宋 王溥 《唐会要·祥瑞下》：“朕以慈惠恭俭为休徵，以人和年丰为上瑞。” 清 周亮工 《书影》卷五：“按野蚕成茧，昔人谓之上瑞。乃今东 齐 山谷，在在有之，与家蚕等。”
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