莹心堂原文
塞水汇成湖,轩堂湖上图。
印心澄到底,谋目趣偏殊。
镜里真如是,旃摩那藉夫。
敬窥题额意,出治寓深谟。
诗词问答
问:莹心堂的作者是谁?答:乾隆
问:莹心堂写于哪个朝代?答:清代
问:莹心堂是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押虞韵 出处:御制诗三集卷三十二
参考注释
轩堂
殿堂。《乐府诗集·相和歌辞三·鸡鸣》:“黄金为君门,璧玉为轩堂。”
印心
佛家谓印证于心而顿悟。 宋 苏轼 《书<楞伽经>后》:“吾观 震旦 所有经教,惟《楞伽》四卷可以印心。” 明 宋濂 《新刻<楞伽经>序》:“卿言《楞伽》为 达摩氏 印心之经,朕取而閲之,信然。” 明 李贽 《复焦弱侯》:“非如 王先生 字字皆解脱门,既得者读之足以印心,未得者读之足以证入也。”
到底
(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟
你到底去不去?!
(2) 表示经过较长过程最后出现某种结果
经过一番曲折,事情到底成功了
(3) 强调原因或特点;毕竟
到底是南方,四月就插秧了
到底是小孩,这些道理他还不大懂
你到底为什么不走进那间屋子
(4) 一直到完毕、结束或完成
贯彻到底
(5) 表示感叹的语气
到底还是女人心细
如是
如此这么;像这样
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》
如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》
题额
(1).题写门楣或匾额。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》:“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ,积年学书,后有笔头十瓮,每瓮皆数万。人来觅书兼请题额者如市。”一本作“ 题头 ”。 清 昭槤 《啸亭杂录·高江村》:“又上登 金山 ,欲题额,濡毫久之。 江村 乃拟‘江天一览’四字於掌中。”
(2).指匾额上的题字。 清 袁枚 《新齐谐·长鬼被缚》:“﹝ 沉厚餘 ﹞入门悄然,将升堂,见堂上先有一长人端坐,仰面视堂上题额。 沉 疑非人,戏解腰带潜缚其两腿。”
出治
治理国家。 明 宋濂 《送徐教授纂修日历还任序》:“凡兴王出治之典,命将行师之绩,采章文物之懿,律历刑法之详……必商榷而谨书之。” 太平天囯 洪秀全 《天父下凡诏书》二:“至若闺门为王化之始,宫中为出治之原,故明明德於天下者必先治其国,而欲治其国者必先齐其家。”
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