进和御制闻喜宴诗原文
璧辉河彩绚宸章，鼎饪需云盛国光。自昔祖宗崇礼遇，至今英俊入言扬。
明良旧咏回千古，高饫新书多万方。
神禹克艰心未已，更思忠节赞时康。
诗词问答
问：进和御制闻喜宴诗的作者是谁？答：项安世
问：进和御制闻喜宴诗写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世名句大全
参考注释
彩绚
绚烂多彩。 明 张居正 《请停止内工疏》：“当其落成之日，臣等尝恭偕閲视，伏覩其巍崇隆固之规，彩绚辉煌之状，窃以为天宫月宇，不是过矣。”
宸章
皇帝所作的诗文。 唐 王维 《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》诗：“宸章类河汉，垂象满中州。” 宋 王安石 《和御制赏花钓鱼》诗之一：“宸章独与春争丽，恩许賡歌岂易陪。” 明 张居正 《宝谟记》：“我 太祖 、 成祖 ……御藻宸章，壼范内训，藏之天府者，彪炳焕烂，莫可殫述矣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·龙井寺》：“ 高宗纯皇帝 ……旬日之中，翠华四至，亲洒宸章三十有一，自来名胜莫之能比。”
鼎饪
相传 商 傅说 以调鼎烹饪之事向 武丁 喻说治国之理。后遂以“鼎飪”喻治理国政或治国的大臣。 唐 康骈 《剧谈录·刘相国宅》：“虽謫居累年，再昇鼎飪，姦邪之口不能掩其善。”《旧唐书·贾耽传赞》：“ 元靖 訏謨，真谓纯儒，手调鼎飪，心运地图。” 宋 叶适 《寄李季章参政》诗：“已著鼎飪利，不共水火争。”
需云
(1).语本《易·需》：“《象》曰：云上於天，《需》。君子以饮食宴乐。” 孔颖达 疏：“若言云上於天，是天之欲雨，待时而落。所以明需，大惠将施，而盛德又亨，故君子於此之时以饮食宴乐。”后用“需云”为君臣宴乐之典。 唐玄宗 《同二相已下群官乐游园宴》诗：“撰日巖廊暇，需云宴乐初。” 宋 王明清 《挥麈后录馀话》卷一：“臣有负薪之疾，不果预需云之燕。”
(2).喻为遍降于民的朝廷德泽。 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》：“需云遍枯槁，解雨达勾萌。”
国光
本指国家的礼乐文物。后多指国家的威望和荣誉。《易·观》：“观国之光，利用宾於王。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“后王有作，宣昭国光。” 鲁迅 《花边文学·谁在没落？》：“我们当欣喜于‘发扬国光’之后，还应该沉静一下。”
自昔
往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”
祖宗
祖先
崇礼
(1).尊崇礼仪。《礼记·中庸》：“温故而知新，敦厚以崇礼。” 孔颖达 疏：“尊崇三百三千之礼也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“暨 武帝 崇礼，始立乐府。”
(2).尊敬而以礼相待。《后汉书·江革传》：“再迁司空长史， 肃宗 甚崇礼之，迁五官中郎将。”《北齐书·万俟洛传》：“ 高祖 以其父 普 尊老，特崇礼之。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·宠礼》：“ 宋代 之君，崇礼儒臣，过於 汉 唐 。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
英俊
(1) 才智过人的
英俊青年
(2) 容貌俊秀又有风度的
英俊的小伙子
言扬
举荐。 宋 林逋 《送史宫赞兰溪解印归阙》诗：“东南出宰才居最，畴为言扬向玉阶？”参见“ 言扬行举 ”。
明良
谓贤明的君主和忠良的臣子。语本《书·益稷》：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！” 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“进用贤良，退去贪懦，明良上下，企及国理。” 宋 沉括 《贺枢密吕侍郎启》：“明良协契，远邇均欢。” 清 唐甄 《潜书·任相》：“始有明良之美，而终为 桀 紂 之暴，君臣之际，反覆如是，可不为寒心乎！”
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
新书
(1) 崭新的书
(2) 将要出版或刚出版的书(多指初版的)
万方
(1) 指各地;四方
(2) 指形态多种多样
仪态万方
(3) 种种方法;各个方面
神禹
夏禹 的尊称。《庄子·齐物论》：“无有为有，虽有 神禹 且不能知，吾独且奈何哉。” 成玄英 疏：“迷执日久，惑心已成，虽有 大禹 神人，亦不令其解悟。” 金 王渥 《三门津》诗：“ 大河 三门 险， 神禹 万世功。” 明 高启 《石射堋》诗：“疑是 神禹 治水时，来教鬼射降妖精。” 胡小石 《犊儿矶水府寺宿》诗：“ 神禹 昔驱水，鸿濛万灵奔。”
未已
不止；未毕。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“正当穷冬寒未已，借问君子行安之？” 宋 周邦彦 《蓦山溪·大石》词：“落日媚 沧洲 ，泛一棹、夷犹未已。” 明 刘基 《漫成》诗之二：“一寸愁心千万里，不见行人应未已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“二人喜其词致，谈至月上未已。”
忠节
(1).忠贞的节操。《汉书·元后传》：“ 王氏 爵位日盛，唯 音 为修整，数諫正，有忠节。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“忠节克明，茂绩维嘉。” 昭槤 《啸亭杂录·孔王祠》引 清 永珹 《孔王祠》诗：“素帛全忠节，丹忱报亶聪。” 炉魂 《对于张之洞死后之湖南人》：“夫 楚 号雄区，人多忠节。”
(2).忠贞而有节操。《后汉书·周荣传》：“出为 潁川 太守，坐法，当下狱。 和帝 思 荣 忠节，左转 共 令。”
(3).指忠贞有节操的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“愿王更隐抚忠节，勿为谗口能谤褻。” 宋 文天祥 《平原》诗：“崎嶇坎坷不得志，出入四朝老忠节。”
时康
时世太平。 汉 王粲 《无射钟铭》：“休徵时序，人説时康。” 唐 崔沔 《奉和圣制乐游园宴》：“酒酣同抃跃，歌舞咏时康。” 明 高启 《赠薛相士》诗：“要将二三策，为君致时康。”
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