中秋夜洞庭湖对月歌

中秋夜洞庭湖对月歌原文

长风宫霾云莽千宫里，云气宫蓬蓬天冒水。
风收云散波乍平，倒转青天作湖底。
初看落日沉波红，素月欲升天敛容。
舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。
须臾忽自波心上，镜宫横开十余丈。
月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟。
巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金。
人间此境知难必，快意翻从偶然得。
遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。

诗词问答

问：中秋夜洞庭湖对月歌的作者是谁？答：查慎行
问：中秋夜洞庭湖对月歌写于哪个朝代？答：清代
问：查慎行的名句有哪些？答：查慎行名句大全

参考注释

长风

(1).远风。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“长风至而波起兮，若丽山之孤亩。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“习御长风，狎翫 灵胥 。” 刘逵 注：“长风，远风也。” 唐 杜甫 《龙门阁》诗：“长风驾高浪，浩浩自太古。” 明 高启 《梦游仙》诗：“长风八万里，夜入通明天。”

(2).暴风；大风。 玄应 《一切经音义》卷一引《兼明苑》：“风暴疾而起者谓之长风。” 明 刘基 《拟连珠》之五十：“长风烈烈，难行折舵之舟。”

云气

稀薄游动的云

蓬蓬

指草木、须发参差不齐或杂乱

云散

像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方

旧友云散

倒转

位置、次序或关系颠倒过来

青天

(1) 蔚蓝色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

看落

预测市场价格下跌。 曹禺 《日出》第二幕：“ 李 ：‘您自然是看涨。’ 潘 ：‘我买进，难道我会看落？’”

素月

皎洁的月亮;皓月

白日沦西河,素月出东岭

升天

上升到天界; 指死亡

一人得道,鸡犬升天

敛容

收敛面部笑容等;现出严肃的神色

光每朝见,上虚己敛容,礼下之已甚。——《汉书·霍光传》

整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

舟人

船夫。《诗·小雅·大东》：“舟人之子，熊羆是裘。” 毛 传：“舟人，舟楫之人。” 晋 木华 《海赋》：“於是舟人渔子，徂南极东。” 唐 郑谷 《舟行》诗：“九派迢迢九月残，舟人相语且相宽。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年二月十四日》：“岭头积雪未消，舟人谓春夏之间，花放满山，香闻百里，诚胜境也。”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

吞吐

(1) 吞入吐出,比喻大量进出

这个港口一年可吞吐三千万吨货物

(2) 形容言语文章条理不清,意思含糊

吞吐其词

冯夷宫

传说中的水府，水神宫殿。 明 刘基 《江行杂诗》之三：“ 马当 之山中江中，其下乃是 冯夷宫 。” 明 李东阳 《与李中舍应正同饮》诗：“珠光照海月，下彻 冯夷宫 。” 清 姚鼐 《岁除日与子颍登日观观日出作歌》：“不知万顷 冯夷宫 ，併作红光上天上。”

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

波心

水中央。 唐 白居易 《春题湖上》诗：“松排山面千重翠，月点波心一颗珠。” 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇异的书简·美的追求者》：“也许是一片白云偶尔投影在大海的波心。”

月光

月亮的光线

浸水

灌溉之水。《孔丛子·杂训》：“以 子产 之仁爱譬夫子，其犹浸水之与膏雨乎？”

一派

(1) 一条支流;一条水流

一派死水

(2) 一个流派;一个派别

中立的一派

(3) 一片;一阵

一派谎言

空明

(1).空旷澄澈。 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》：“航 北湖 之空明，覷鳞介之惊透。” 宋 苏轼 《记承天寺夜游》：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”

(2).特指月光下的清波。 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。”

(3).指空旷澄净的天空。 宋 苏轼 《海市》诗：“东方云海空復空，羣仙出没空明中。”

(4).指洞澈而灵明的心性。 宋 苏辙 《读旧诗》诗：“老人不用多言语，一点空明万法师。”

(5).形容心性洞澈而灵明。 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第三书》：“诚知书中有书，书外有书，则心空明而理圆湛，岂復为古人所束缚，而略无张主乎！” 谢觉哉 《不惑集·再谈“想”》：“旦则是心里空明，不杂成见，不自以为是。”

回荡

连续的回声引起的震响

他的喊声在山中回荡

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”

骊龙

黑龙。《尸子》卷下：“玉渊之中，驪龙蟠焉，頷下有珠。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不于 合浦 之渊，不得驪龙之夜光也。” 五代 谭用之 《赠索处士》诗：“玄豹夜寒和雾隐，驪龙春暖抱珠眠。” 郭沫若 《哀时古调》四：“ 河朔 淮西 一宵尽，满地鹅鸭可成兵。虎口，当心，驪龙有逆鳞。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

衔珠

(1).相传曾有鹤为猎人所射， 哙参 医其疮，愈而放之，后鹤夜到门外， 参 执烛视之，见鹤雌雄至，各衔明珠以报 参 。又， 隋侯 出行，见大蛇被伤中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走。岁馀，蛇衔明珠以报。事见《淮南子·览冥训》 汉 高诱 注、 晋 干宝 《搜神记》卷二十。诗文中常用为报恩之典。 汉 焦赣 《易林·谦之泰》：“白鹤衔珠，夜寳反明。怀我德音，身受光劳。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“灵蛇衔珠以酬德，慈乌反哺以报亲。” 唐 张说 《和朱使欣》诗之一：“空传人赠剑，不见虎衔珠。”

(2).《初学记》卷二七引 晋 王嘉 《拾遗记》：“ 黄帝 之子名 青阳 ，是曰 少昊 ，一名 挚 ，有白云之瑞，号为 白帝 。有凤衔明珠致於庭， 少昊 乃拾珠怀之，使照服於天下。”后用恩赏之典。 唐 李峤 《沙吒忠义等官爵制》：“宜膺剖珪之锡，兼峻衔珠之宠。”

无知

不懂情理;缺乏知识

年幼无知

腾踔

亦作“ 腾趠 ”。1.跳起；凌空。 晋 左思 《吴都赋》：“狖鼯猓然，腾趠飞超。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“巍峨拔 嵩华 ，腾踔较健壮。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》：“因命以两手抱腰，略一点首，遂觉云生足下，腾踔而上，不知几百由旬。”

(2).犹腾达。指地位上升，宦途得意。 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“宾客 刘公 之为屯田员外郎时，事势稍异，旦夕有腾趠之势。”《太平广记》卷四九八引 唐 卢仝 《玉泉子·邓敞》：“ 敞 顾己寒贱，必不能致腾踔。” 宋 苏轼 《答王庆源登州还朝书》之二：“令子两前辈，必大富学术，非久腾踔矣。” 清 龚自珍 《为家大人丙辰同年祭江西巡抚阳湖吴公文》：“策贤良於帝廷，应景运而腾踔。”

(3).高远。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷下：“但古体近粗，今体近滑，逊於 杜 之沉雄腾踔耳。” 康有为 《公民自治篇》：“故其民志意腾踔，心思发越，神气王长，学识开明。”

鳞甲

动物用以蔽护躯体的甲壳。泛指一切有鳞和甲的水生动物

一动

(1).一次举动；一个行动。《左传·昭公十五年》：“礼，王之大经也；一动而失二礼，无大经矣。”《二程遗书》卷二四：“圣人一言一动无不合於天理如此。”

(2).一经发动；一有所举动。《史记·淮南衡山列传》：“昔 文王 一动，而功显于千世，列为 三代 ，此所谓因天心以动作者也。” 汉 贾谊 《属远》：“上之所得者甚少，而民毒苦之甚深，故 陈胜 一动而天下振。” 宋 罗大经 《鹤林雨露》卷八：“大军一动，万命所悬，乃可置於度外乎？” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·陈亮恢复之议》：“有所不动，一动而敌自鬭。”

(3).指思想、感情的突然触动。《朱子语类》卷三一：“心自是仁，然私欲一动，便不仁了。” 明 胡居仁 《居业录·心性》：“因心与理二，故一动便乱。”《儿女英雄传》第四回：“俄延了半晌，忽然灵机一动，心中悟将过来。”《花月痕》第十回：“ 荷生 见了丫鬟説出‘ 吕仙阁 ’三字，心中一动。”

(4).犹动輒。如：他一动就骂人。如：这孩子一动就哭。

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

难必

难以肯定。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“立宪之事，既如是繁重，而程度之能之与否，又在难必之数。” 鲁迅 《书信集·致王志文》：“唯近来之出版界，真是战战兢兢，所以能登与否，亦正难必。”

快意

心情舒畅;称心如意

微风吹来,感到十分快意

偶然

突然的,不是经常的;意想不到的

偶然现象

偶然事件

遥闻

(1).远远地听到。《吕氏春秋·长攻》：“因以 代君 之车迎其妻。其妻遥闻之状，磨笄以自刺。” 南唐 张佖 《晚次湘源县》诗：“烟郭遥闻向晚鸡，水平舟静浪声齐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“我遥闻北窗外吃吃有笑声，室中弗闻也。”

(2).在远处嗅。 唐 韩愈 《风折花枝》诗：“浮艷侵天难就看，清香扑地只遥闻。”

渔父

渔翁,捕鱼的老人

渔父见而问之。——《史记·屈原贾生列传》

唱歌

以抑扬有节奏的音调发声

中秋

农历八月十五日

会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

是今

如今；而今。 明 张居正 《再乞归葬疏》：“是今虽暂旷於数月，而后乃毕力於终身。”