水龙吟 和郑彦章韵

水龙吟 和郑彦章韵原文

诗词问答

问：水龙吟 和郑彦章韵的作者是谁？答：王沂
问：水龙吟 和郑彦章韵写于哪个朝代？答：元代
问：水龙吟 和郑彦章韵是什么体裁？答：词
问：王沂的名句有哪些？答：王沂名句大全

王沂水龙吟 和郑彦章韵书法欣赏

参考注释

画帘

有画饰的帘子。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗之三：“一声明月採莲女，四面朱楼卷画帘。” 宋 晏几道 《菩萨蛮》词之三：“红日又平西，画帘遮燕泥。” 廖仲恺 《临江仙·题柳亚子江楼秋思图》词：“万里 长江 排闥入，画帘高卷秋明，西风鱸膾耐人寻。”

酒醒

醉后清醒过来

篷窗

犹船窗。 宋 张元干 《满江红·自豫章阻风吴城作》词：“倚篷窗无寐，引杯孤酌。” 清 文德翼 《池口阻风》诗：“伸脚篷窗西日移，打头芦渚北风吹。” 清 曹寅 《北行杂诗》之六：“日气挟飞燕，篷窗晚食时。”

薰炉

亦作“ 薰鑪 ”。用于熏香等的炉子。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“燎薰鑪兮炳明烛。” 唐 杨炯 《和崔司空伤姬》：“粉匣栖餘泪，薰炉减旧烟。” 清 唐孙华 《春日感怀次张蒿园韵》：“薰炉自剪 粤 香烘，胜赏难期四美同。” 李劼人 《死水微澜》第五部分八：“但一般古董家却说这一只独角羊原本是 南宋 朝宫中的薰炉，在 康熙 年间，被 四川 遂宁 张鹏翮 大学士从 北京 琉璃厂 买得，后来带回 成都 ，施与 青羊宫 的。”

余香

(1).残留的香气。《西京杂记》卷一：“中设木画屏风……緑熊席。席毛长二尺餘，人眠而拥毛自蔽，望之不能见，坐则没膝，其中杂熏诸香，一坐此席，餘香百日不歇。” 唐 李商隐 《过伊仆射旧宅》诗：“幽泪欲乾残菊露，餘香犹入败荷风。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“昨日得卿《 * 赋》，碎翦金英填作句，袖中犹觉有餘香，冷落西风吹不去。”

(2).浓郁的香气。 唐 丘为 《左掖梨花诗》：“冷艷全欺雪，餘香乍入衣。”

(3).其他香气。 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》：“林是旃檀，更无杂树，花惟薝卜，不嗅餘香。”

(4).馀下的香料。 三国 魏 曹操 《遗令》：“餘香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“紆广念於履组，尘清虑於餘香。”

拥衾

谓半卧以被裹护 * 。 清 陈田 《明诗纪事戊籤·皇甫涍》：“隻字不愜於心，片言无艷於目，蹋壁穷思，拥衾寤索，曾不少休。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之四：“拥衾不敢寐，中心伤且悼。”

清坐

(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》：“ 元帝 詔曰：‘吾识太子此事，祠讫便请王公以下者，昔在 洛 时，尝豫清坐也。’”

(2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗：“北风吹人不可出，清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一：“清坐自能消鬱结，古方休向篋中求。”

点鬓

点染两鬓。 宋 刘克庄 《鹊桥仙·戊戌生朝》词：“玄花生眼，新霜点鬢。”也指花白的鬓发。 清圣祖 《杨家庄新开中河得顺风观民居漫咏》之一：“光阴犹似当年景，自觉频催点鬢疏。”

霜明

(1).霜色洁白。指严霜。 南朝 宋 谢庄 《宋明堂歌·歌黄帝》：“景丽条可结，霜明冰可折。” 唐 苏颋 《奉和圣制幸望 * 送朔方大总管张仁亶》：“气冷胶应折，霜明草正腓。” 元 方回 《次韵夹谷子括吴山晚眺》：“霜明枫叶红于染，春点梅梢玉不寒。”

(2).喻高洁。《南齐书·褚渊传》：“ 刘领军 峻节霜明，临危不顾。”

(3).弓名。《南史·杜崱传》：“﹝ 杜嶷 ﹞所佩霜明朱弓四石餘力。”

月小

(1).指旧历只有二十九天的月份。《竹书纪年》卷上：“﹝ 尧 ﹞在位七十年……又有草荚阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚，十六日以后，日落一荚，及晦而尽，月小则一荚焦而不落，名曰蓂荚，一曰历荚。”

(2).指公历只有三十天的月份。公历每年四、六、九、十一这四个月为小月，均三十天；二月平年二十八天，闰年二十九天。参见“ 月大 ”。

吴山

(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。

(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初， 金 主 亮 南侵，扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 金 海陵 （ 海陵王 ，即 金 主 完颜亮 ）閲 柳 （ 柳永 ）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起 吴山 立马之思。”

(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓＜和伏武昌登孙权故城＞》诗：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙 氏初基 武昌 ，后都 建鄴 。” 清 陈维崧 《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急 楚 天秋，日落 吴 山暮。”

(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗：“ 吴 山侵 越 众， 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗：“ 吴 山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。”

(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“ 吴 山 楚 泽行徧，只欠到 瀟 湘 。”

见“ 吴坂 ”。

楼台

(1) 〈方〉∶凉台

(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)

近水楼台

缥缈

隐隐约约,若有若无

飞鸿

(1).指画有鸿雁的旗。《礼记·曲礼上》：“前有车骑，则载飞鸿。” 孔颖达 疏：“鸿，鸿鴈也。鴈飞有行列，与车骑相似，若军前忽遥见彼人有多车骑，则画鸿於旌首而载之，使众见而为防也。”

(2).虫名。《逸周书·度邑》：“ 发 之未生，至于今六十年，夷羊在牧，飞鸿过野。”

(3).飞行着的鸿雁。 汉 马融 《长笛赋》：“尔乃听声类形，状似流水，又象飞鸿。” 南朝 宋 鲍照 《数诗》：“四牡曜长路，轻盖若飞鸿。” 清 龚自珍 《点绛唇》词：“目送飞鸿，影入长天灭。”

(4).指音信。 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“自视雏鷇，望君飞鸿，四十餘年，事如梦中。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“无端天外飞鸿到，传得家庭噩耗来。”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

文园病

汉 司马相如 曾任 孝文园 令，“常有消渴疾”。因此称病闲居。见《史记·司马相如列传》。后遂以“文园病”指消渴病。 宋 贺铸 《罗敷歌》词之二：“ 河阳 官罢文园病，触绪萧然。” 明 唐顺之 《赠宜兴张医》诗之二：“独抱文园病，逢君试一谈。” 清 曹寅 《怀高澹人学士》诗：“易痼文园病，曾分萧寺灯。”亦作“ 文园病渴 ”、“ 文园渴病 ”。 清 宋琬 《书成伾岚年兄异梦卷》诗：“苕荣入梦事偏奇，萧瑟文园病渴时。” 吴虞 《谢素卿自灌县寄雪梨兼呈玉叔》诗之四：“甘芳也抵金茎露，解得文园渴病无？”

心情

(1) 心神,情绪;兴致,情趣

那种心情又控制了他

(2) 精神状态

一个梦幻者的心情同一个士兵的气质结合在一起

些个

见“ 些箇 ”。

(1).犹言多少，几许，若干。

(2).一点儿。

幽兰

(1).兰花。《楚辞·离骚》：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。” 前蜀 韦庄 《上春词》：“幽兰报暖紫芽折，夭花愁艷蝶飞迴。” 陈毅 《冬夜杂咏·幽兰》：“幽兰在山谷，本自无人识。”

(2).古琴曲名。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“臣援琴而鼓之，为《幽兰》、《白雪》之曲。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“《曹风》以 * 比色， 楚 謡以《幽兰》儷曲。” 唐 白居易 《听幽兰》诗：“琴中古曲是《幽兰》，为我慇懃更弄看。”

新句

诗文中清新优美的语句。 唐 张籍 《使回留别襄阳李司空》诗：“迴首吟新句，霜云满 楚 城。” 宋 王安石 《与郭祥正太博书》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韵温伯纳凉》：“且復哦新句，相嘲 饭颗山 。”

玉唾

(1).唾液的美称。 宋 周密 《天香·龙涎香》词：“碧脑浮冰，红薇染露， 驪宫 玉唾谁捣。” 闻一多 《太平洋舟中见一明星》诗：“你是天仙吐出的玉唾溅在天边？还是鲛人泣出的明珠被海涛淘起？”

(2).喻杰作、佳句。 宋 黄庭坚 《次韵钱穆父赠松扇》：“银钩玉唾明茧纸，松箑轻凉并送似。” 宋 谢逸 《寄隐居士》诗：“家藏玉唾几千卷，手校韦编三十秋。” 金 李纯甫 《虞舜卿送橙酒》诗：“径呼短李与黔王，快取锦囊收玉唾。”

(3).指砚滴。 宋 辛弃疾 《破阵子·硖石道中有怀吴子似县尉》词：“骑火须防花月暗，玉唾长携綵笔行。” 邓广铭 注：“ 稼轩 《鷓鴣天》有‘乾玉唾，秃锥毛’句，均以笔与玉唾连举，因疑玉唾应指砚滴而言。”

元都

即玄都。道教传说中神仙所居之地。 金 元好问 《北岳》诗：“谁能借我两黄鵠，长袖一拂元都门。” 明 唐寅 《和沉石田落花》诗之十一：“千年青塚空埋怨，重到元都好赋诗。”

鹤归华表

晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道于 灵虚山 。后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。 唐 赵嘏 《舒州献李相公》诗：“鹤归华表山河在，气返青云雨露全。” 明 孙蕡 《＜朝云＞诗序》：“鹤归华表添新塚，燕蹴飞花落舞筵。”

鲈江

松江 的别名。因盛产鲈鱼，故名。 宋 范成大 《鄂州南楼》诗：“却笑 鱸江 垂钓手， 武昌 鱼好便淹留。”

高歌

放声歌唱;高唱

高歌猛进

小梅

见“ 小梅花 ”。

扣舷

手击船边。多用为歌吟的节拍。 唐 王维 《送綦毋校书弃官还江东》诗：“清夜何悠悠，扣舷明月中。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“於是饮酒乐甚，扣舷而歌之。” 胡怀琛 《拟钱允辉过江》诗：“扣舷何事费低吟，举目苍茫感喟深。”参见“ 叩舷 ”。

相和

互相应和

当哭相和也。——清· 林觉民《与妻书》