奉和御制睿谟殿赐宴原文
睿谟赐宴预英良，翠辇鸣鞘出紫房。
阆苑群仙环帝所，洞庭万橘荐秋香。
芬芳殽实容饕腹，咫尺天威许捧觞。
日暮归来自天上，恍然尘虑顿消忘。
诗词问答
问：奉和御制睿谟殿赐宴的作者是谁？答：余深
问：奉和御制睿谟殿赐宴写于哪个朝代？答：宋代
问：奉和御制睿谟殿赐宴是什么体裁？答：七律
问：余深的名句有哪些？答：余深名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵
参考注释
睿谟
皇帝圣明的谋略。 唐 柳宗元 《为王京兆贺雨表》之二：“又虑宿麦无备，播种失时，出於宸衷，特令賑贷。睿謨潜运，甘雨遂周。” 宋 陆游 《严州到任谢表》：“兹盖伏遇皇帝陛下，睿謨冠古，英断如神。” 明 方孝孺 《依韵略陈情》：“圣学自得师，旷代莫与邻。睿謨粲可述，善政难具陈。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·缅甸东北两路地形考》：“故不观於 安南 、 缅甸 之撤兵，不足与言安边之睿謨。”
赐宴
亦作“ 赐燕 ”。亦作“ 赐讌 ”。君命臣下共宴。《北史·韦师传》：“后从上幸 醴泉宫 ，上召 师 与左僕射 高熲 、上柱国 韩擒 等於卧内赐宴，令各叙旧事，以为笑乐。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“赐燕聆簫韶，侍祠閲琮璧。” 宋 乐史 《广卓异记·杨椿》：“ 椿 请归老，詔服侍中服，赐讌於 华林园 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“问中国治安之 道 ，马委曲上陈，大蒙嘉叹，赐宴离宫。”
见“ 赐宴 ”。
翠辇
饰有翠羽的帝王车驾。《北史·突厥传》：“ 启人 奉觴上寿，跪伏甚恭。帝大悦，赋诗曰：‘ 鹿塞 鸿旗驻， 龙庭 翠輦回。’” 唐 李贺 《追赋画江潭苑》诗之一：“行云霑翠輦，今日似 襄王 。” 元 虞集 《和马侍御西山口占》：“岧嶢宫殿水西头，春日时闻翠輦游。” 清 洪昇 《长生殿·冥追》：“这不是羽盖飘扬，鸞旌荡漾，翠輦嵯峨！”
鸣鞘
谓挥动鞭梢使发声。 唐 李白 《行行且游猎篇》：“金鞭拂雪挥鸣鞘，半酣呼鹰出远郊。” 王琦 注引《广韵》：“鞘，鞭鞘也。” 宋 王禹偁 《寿宁节祝圣寿》诗之二：“数声飞电响鸣鞘，香褭金炉映赭袍。” 明 汤式 《端正好·元日朝贺》套曲：“九龙车霞光闪闪明芝盖，五凤楼日色瞳瞳映赭袍，隐隐鸣鞘。”
紫房
(1).皇太后所居的宫室。《后汉书·窦武何进传赞》：“惟女惟弟，来仪紫房。”《宋书·乐志二》：“ 宣皇太后 朝歌：母临万宇，训蔼紫房。” 唐 王翰 《飞燕篇》：“君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。”
(2).指道家炼丹房。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之一：“合神丹，戏紫房，紫房綵女弄明璫。” 唐 陈子昂 《续唐故中岳体元先生潘尊师碑颂》：“朝拜白茅夕紫房，斋心洁意缅相望。”
(3).紫色的果实。《文选·左思＜吴都赋＞》：“素华斐，丹秀芳，临青壁，係紫房。” 张铣 注：“紫房，果之紫者，係於木上。” 唐 白居易 《南园试小乐》诗：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。”
阆苑
阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。——《红楼梦》
仙环
仙女。环，古代女子的环状发髻，借指女子。 殷夫 《呵，我爱的》诗：“看，她有如仙环，胸中埋着我的爱情。”
帝所
天帝或天子居住的地方。《史记·赵世家》：“ 简子 寤，语大夫曰：‘我之帝所，甚乐，与百神游於钧天。’” 南朝 梁 沉约 《三朝雅乐歌·寅雅》：“礼莫违，乐具举；延藩辟，朝帝所。”《新唐书·裴矩传》：“蛮夷嗟咨，谓中国为‘仙宸帝所’。” 宋 苏辙 《司马公挽词》：“封章留帝所，德泽在人心。” 宋 李清照 《渔家傲》词：“彷彿梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”
庭万
朝廷、宗宙的乐舞。语出《诗·邶风·简兮》：“硕人俣俣，公庭万舞。” 孔颖达 疏：“万，舞名也。谓之万者， 何休 云：‘象 武王 以万人定天下，民乐之，故名之耳。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“逮于 晋 世，则 傅玄 晓音，创定雅歌，以咏祖宗； 张华 新篇，亦充庭万。”
秋香
(1).秋日开放的花。多指菊花、桂花。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。” 唐 郑谷 《菊》诗：“露溼秋香满池岸，由来不羡瓦松高。” 元 白朴 《乔木查·对景》套曲：“蝉声咽，露白霜结，水冷风高，长天雁字斜，秋香次第开彻。”
(2).一种桂花的名称。 宋 王十朋 《诗序》：“与 万先之 登 丹芳岭 ，路人有手持桂花者，戏觅之，慨然相赠，且言欲施此花久矣，又言花名秋香，一名十里香。”
芬芳
(1) 香;香气
芬芳袭人
(2) 具有香气的东西
芬芳的原野
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》
咫尺之遥
(2) 比喻微小
无咫尺之功
天威
(1) 天道威严;也指帝王的威严
(2) 神奇的威力;神威
日暮
太阳快落山的时候
日暮时分,炊烟袅袅
日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
来自
表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
主要收入来自开采煤矿
天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
恍然
(1).犹忽然。 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“恍然而止，忽然而休。”
(2).猛然领悟貌。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“一旦恍然，似有以得其要领者。” 清 戴名世 《＜汪武曹稿＞序》：“天下之从事於举业者，乃恍然悔悟嚮者之非，而思改其所为。” 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“‘哦！今天十六？’ 四铭 恍然的说。”
(3).模糊不清；茫然。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 达 既昇之，意识恍然，不復见家人屋及所乘轝。” 宋 陈师道 《次韵寄答晁无咎》：“往事不回如过雨，醉梦恍然忘恶语。” 明 邵璨 《香囊记·赶散》：“心酸痛，念我姑，神魂茫然失举措。”
(4).仿佛。 宋 韩驹 《题画太一真人》诗：“恍然坐我水仙府，苍烟万顷波粼粼。” 明 归有光 《詹仰之墓志铭》：“予与之谈 秀甫 之为人，恍然如生，相与为泪下。” 明 方孝孺 《书＜黄鹤楼卷＞后》：“展卷而卧閲之，恍然如乘扁舟出入 洞庭 彭蠡 之上。”
尘虑
犹俗念。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“道芽期日就，尘虏乃冰释。” 金 元好问 《少林雨中》诗：“重羡禪栖客，都无尘虑侵。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》：“我劝你，左手持螯、右举觴，把尘虑尽皆涤盪。”
顿消
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