渔父词（丹霞）

渔父词（丹霞）原文

诗词问答

问：渔父词（丹霞）的作者是谁？答：惠洪
问：渔父词（丹霞）写于哪个朝代？答：宋代
问：渔父词（丹霞）是什么体裁？答：词
问：惠洪的名句有哪些？答：惠洪名句大全

惠洪渔父词（丹霞）书法欣赏

参考注释

不怕

——连词。犹言纵然,即使

比如童生进了学,不怕十几岁,也称为“老友”;若是不进学,就到八十岁,也还称“小友”。——《儒林外史》

石头

(1) 大小、形状不定的矿物质凝结物;岩石

滚下山的石头

(2) 石头城,今之南京

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

言下

(1).说话的时候。 唐 刘禹锡 《和东川王相公新涨驿池八韵》：“变化生言下， 蓬 瀛 落眼前。” 清 刘瀛 《珠江奇遇记》：“ 阮 曰：‘ 琴 大不情。’ 琴 含泪曰：‘人若有情，妾身胡为流落至此？’言下泪簌簌不止。”

(2).一言之下；顿时。《景德传灯录·僧璨大师》：“ 信 于言下大悟，服劳九载。” 元 德异 《＜六祖大师法宝坛经＞序》：“有 可大师 者，首於言下悟入。”《儿女英雄传》第二七回：“却説 安太太 见 何玉凤 经 张金凤 一片良言，言下大悟……知他‘满怀心腹事，尽在不言中’。”

百骸

指人的各种骨骼或全身。《庄子·齐物论》：“百骸、九窍、六藏，賅而存焉，吾谁与为亲？” 成玄英 疏：“百骸，百骨节也。” 唐 白居易 《何处堪避暑》诗：“从心至百骸，无一不自由。” 清 金农 《横山旧庐独吟》：“松下百骸轻，清风胜 和 扁 。” 姚华 《曲海一勺》：“然而两间气化，皆有定则；百骸勤动，皆有定数。”

夜光

(1).月亮。《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？” 王逸 注：“夜光，月也。” 三国 魏 曹植 《芙蓉赋》：“其始荣也，皦若夜光寻 扶桑 ；其扬暉也，晃若九阳出 暘谷 。” 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“筑圆邱以视朝日，饰瑶阶以揖夜光。”

(2).星月之光。 唐 张乔 《再题敬亭清越上人山房》诗：“石窗清吹入，河汉夜光流。” 唐 寒山 《诗》之二八一：“白云朝影静，明月夜光浮。”

(3).萤火虫的别称。 晋 潘岳 《萤火赋》：“翔太阴之玄昧，抱夜光以清游。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“俾子蜕蜣丸而化为蠽蝒，化腐草而为夜光。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫三·萤火》。

(4).珠名。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之渊，不得驪龙之夜光也；採美玉，不於 荆山 之岫，不得连城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 南海 有明珠，即鲸鱼目瞳，鲸死而目皆无精，夜可以鉴，谓之夜光。” 唐 卢照邻 《五悲》：“何异夫操太阿以烹小鲜，飞夜光而弹伏翼。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之五：“鱼目混夜光，流俗难与伍。”

(5).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“九星、灵芝、夜光， 上元夫人 冠也。”

通达

(1) 通情达理

通达人情

(2) 通行无阻

通达的道路

(3) 通到

这条路通达边境

恶发

发怒，发脾气。《敦煌变文集·难陀出家缘起》：“连忙取得四个瓶来，便着添瓶。纔添得三个，又倒却两个；又添得四个，倒却三个。十遍五遍，总添不得。 难陀 恶发不添，尽打破。” 宋 柳永 《满江红》词：“恶发姿颜欢喜面，细追想处皆堪惜。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“北方民家，吉凶輒有相礼者，谓之白席，多鄙俚可笑。 韩魏公 自枢密归 鄴 ，赴一姻家礼席，偶取盘中一荔支，欲啗之。白席者遽唱言曰：‘资政喫荔支，请众客同喫荔支。’ 魏公 憎其喋喋，因置不復取。白席者又曰：‘资政恶发也，却请众客放下荔支。’ 魏公 为一笑。恶发，犹云怒也。”《西游记》第五八回：“当面説出，恐妖精恶发。”《醒世姻缘传》第一百回：“他为人也不甚十分歪憋，只是人赶的他极了，致的他恶发了，看来也不是个难説话的。”

木佛

木雕的佛像。 宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》：“ 丹霞 御寒，则烧木佛； 德山 説法，则撤塑像。” 金 元好问 《癸巳五月三日北渡》诗之二：“随营木佛贱於柴，大乐编鐘满市排。”

炙背

晒背。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。” 唐 杜甫 《忆幼子》诗：“忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。” 宋 周密 《齐东野语·曝日》：“ 晁端仁 尝得冷疾，无药可治，惟日中炙背乃愈。”

快活

高兴,快乐

他是一个很快活的孩子

从教

(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”

(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”

(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”

(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”

院主

(1).寺院住持。 唐 康骈 《剧谈录·慈恩寺牡丹》：“院主老僧微笑曰：‘安得无之？’”《水浒传》第六回：“都寺、监寺、提点、院主，这箇都是掌管常住财物。”《西游记》第十六回：“那上下房的院主，将本寺和尚、头陀、幸童、道人尽行开具手本二张，大小人等，共计二百三十名。”

(2).旧时称官员或财主的女儿为“院主”。《醒世姻缘传》第十八回：“一个説：‘我题的此门小姐，真真闭月羞花，家比 石崇 豪富。’一个説：‘我保的这家院主，实实沉鱼落雁，势同 梁冀 荣华。’”

须发

胡须和头发的统称

须发全无