施衢州除浙西提刑以诗寄饯三首

原文

昔公立螭坳，秉笔罔不书。
及乎上谏坡，论议无日虚。
直言有不讎，柴桑念归欤。
高卧属几日，朱轓起阎闾。
政成合入奏，返直承明庐。
如何更持节，未使经纶摅。
上心岂无谓，劳公重皇居。
吏恶必剪刈，士良必吹嘘。
此自宰相事，于公定何知。

诗词问答

问：《施衢州除浙西提刑以诗寄饯三首》的作者是谁？答：赵蕃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

公立

由政府设立和维持

公立医院

螭坳

宫殿螭阶前坳处。朝会时为殿下值班史官所站的地方。 宋 司马光 《奉和始平公喜闻昌言修注》：“晓提麟笔依华盖，日就螭坳记圣言。” 元 王逢 《钱塘春感》诗之四：“书题凤尾仙曹喜，恩浹螭坳学士荣。” 清 王鸣盛 《十七史商榷·新旧唐书一·二书不分优劣》：“ 吴兢 、 韦述 、 令狐峘 皆金闺上彦，操笔 石渠 ； 刘昫 等因三人旧文为书，郎舍相踵，既出螭坳亲见，又遇 刘司从 之博洽，乃克成书。”参见“ 螭堦 ”、“ 螭首 ”。参阅《新唐书·百官志二》。

秉笔

执笔

谏坡

谏议大夫。 唐 时称谏议大夫为“坡”。见 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五。 宋 洪适 《赐王大宝辞免礼部尚书不允诏》：“卿履道醇固，蓄德雄刚，从列諫坡，积有令问。” 宋 陆游 《贺贾大谏启》：“北省久虚常侍，諫坡率遗补以尽规。” 元 胡助 《南城试院和王子肃韵》之二：“点头卷好逢宗匠，执法星明近諫坡。”参见“ 諫议 ”。

论议

(1).对人或事物的好坏、是非等表示意见。《管子·轻重丁》：“父兄相睹树下，论议玄语，终日不归。” 唐 韩愈 《与李翱书》：“持僕所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎？”

(2).对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。亦指思想认识、境界等。《荀子·非相》：“然而﹝ 桀 紂 ﹞身死国亡，为天下大僇，后世言恶，则必稽焉。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。” 宋 洪迈 《容斋三笔·贤士隐居者》：“望其容貌，听其论议，莫不耸然。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“使其羞白心于人前，则不若伏藏其论议，荡涤秽恶，俾众清明，容性解之竺生，以起人之内矅。”

(3).议论文。《后汉书·孔融传》：“所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。”

无日

(1) 没有一天;表示时间不间断

无日不思念故土和亲人

(2) 不日;不久

亡无日矣。——《左传·僖公三十二年》

祸至无日矣。——《资治通鉴》

无日而非可死。——宋· 文天祥《指南录·后序》

吾村亡无日矣。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

祸至无日

直言

诚挚地和直率地说

恕我直言

柴桑

(1).古县名。 西汉 置，因县西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末， 诸葛亮 见 孙权 于此，共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》：“鼓洪涛於 赤岸 ，沦餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ，故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》：“指 娄水 为 潯阳 ，即家园为 庐 阜，饮 柴桑 之酒，一觴独进；鼓 少文 之琴，众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问 柴桑 漉酒巾。”

(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载， 潜 晚年隐居故里 柴桑 ，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五：“葬留 嬴 博 空题墓，归到 柴桑 孰舁舆？”

高卧

(1) 高枕而卧

解衣铺被,准备高卧

(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人

卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》

朱轓

车乘两旁之红色障泥。《汉书·景帝纪》：“令长吏二千石车朱两轓，千石至六百石朱左轓。” 颜师古 注引 应劭 曰：“所以为之藩屏，翳尘泥也。”后常以“朱轓”指贵显者之车乘。 唐 刘禹锡 《和南海马大夫闻杨侍郎出守郴州因有寄上之作》：“忽惊金印驾朱轓，遂别鸣珂听晓猿。” 清 蒋士铨 《桂林霜·立祠》：“絳节新移，朱轓相傍。”

阎闾

(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《晋书·刘颂传》：“今阎閭少名士，官司无高能，其故何也？” 唐 孟郊 《立德新居》诗之七：“ 伊 雒 遶街巷，鸳鸯飞阎閭。” 宋 苏辙 《青词·高安》之三：“乃者火焚阎閭，势极炽猛。”

(2).借指平民。《资治通鉴·陈长城公祯明二年》：“﹝ 陈叔寳 ﹞恣溪壑之欲，劫夺阎閭，资产俱竭，驱逼内外，劳役弗已。”

成合

(1).成全，撮合。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“这一门亲事，全在你成合。”

(2).成亲。 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“因俺孩儿父丧未满，未得成合。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“多去劝着父亲，媳妇们已自与那婆娘説通了，一讲一个肯，摆个家筵席儿，欢欢喜喜，大家吃了几杯，两口儿成合了。”

入奏

谓入朝向君主进言或上书。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·考异》：“宰臣 留正 等入奏，乞早正 嘉王 储位，以安人心。”《三国演义》第一一一回：“遂入奏太后曰：‘ 诸葛诞 谋反，臣与文武官僚，计议停当。’”

承明庐

汉 承明殿 旁屋，侍臣值宿所居，称 承明庐 。又 三国 魏文帝 以 建始殿 朝群臣，门曰 承明 ，其朝臣止息之所亦称 承明庐 。《汉书·严助传》：“君厌 承明 之庐，劳侍从之事，怀故土，出为郡吏。” 颜师古 注引 张晏 曰：“ 承明庐 在 石梁阁 外，直宿所止曰卢。”《文选·应璩〈百一诗〉》：“问我何功德？三入 承明庐 。” 张铣 注：“ 承明 ，謁天子待制处也。”后以入 承明庐 为入朝或在朝为官的典故。 唐 李颀 《送綦毋三谒房给事》诗：“徒言青琐闥，不爱 承明庐 。” 清 唐孙华 《题顾退山太史扁舟图》诗：“暂辞 承明庐 ，归侍 扶风 帐。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

持节

拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)

乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》

经纶

(1) 整理过的蚕丝

(2) 比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) 借指抱负与才干

上心

〈方〉∶用心;留意

这事你要上心打听

无谓

(1) 不具备意义或结果

甚无谓也。——《资治通鉴》

无谓的牺牲

(2) 毫无价值

耗尽生命活力的无谓的忧虑和烦恼

皇居

(1).皇宫。亦指皇城。 汉 孔融 《荐祢衡表》：“钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必畜非常之寳。” 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗：“皇居体寰极，设险祇天工。”《旧唐书·牛徽传》：“国步方艰，皇居初復。” 清 曹寅 《闻恢复长沙志喜》诗之一：“日高开彩仗，春色满皇居。”

(2).犹天下，全国。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“京师正得皇居之中， 黄 汴 环流，漕运储廪，可仰亿万。”原注：“皇居，一作天下。”

剪刈

剪割。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“兰茝以芬馨剪刈，文梓以含音受伐。”

吹嘘

(1)

(2) 夸张地宣扬或编造优点、长处等

他的运气没有什么可以吹嘘的

(3) 口出气;嘘气

(4) 过分夸奖

这辆轿车并不像销售商所吹嘘的那样好

(5) 对人或事过分吹捧

新闻发布人员必须注意不夸大,不吹嘘

相事

(1).两国间互相聘问。《国语·楚语上》：“春秋相事，以还軫於诸侯。” 韦昭 注：“言四时相聘问之事。”

(2).互相侍奉。《荀子·王制》：“夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。”

(3).相与从事战争。

(4).共同办事。 明 刘基 《绍兴崇福寺记》：“其徒 善祚 、 仁伟 、 悦儔 ，皆併力相事。”

宰相的职务。《史记·孔子世家》：“ 孔子 摄相事。”