还自汤泉十四韵

还自汤泉十四韵原文

岁晚倦城郭，联骖度嶪峨。
天黄云脚乱，村黑鸟翎讹。
潦水侵生路，晴天落慢坡。
澄江练不卷，温井监新磨。
渔火分星远，沙鸥散点多。
霸祠题玉箸，龙窟受金波。
琬琰存吴事，儿童记楚歌。
孤龛瘦居士，双塔老头陀。
飞鼠鸣深穴，胡蜂结巧窠。
晚参圆白足，昏梵礼青螺。
云驭沉荒甃，仙舂没浅莎。
杖藜从莫逆，谈笑入无何。
惨澹日连雾，萧骚风转阿。
华清俄梦断，回首失烟萝。

诗词问答

问：还自汤泉十四韵的作者是谁？答：秦观
问：还自汤泉十四韵写于哪个朝代？答：宋代
问：秦观的名句有哪些？答：秦观名句大全

参考注释

城郭

城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

联骖

犹联骑。 宋 秦观 《虞美人》词之一：“高城望断尘如雾，不见联驂处。” 清 唐孙华 《次韵训宫恕堂》：“联驂听鶯啼，把酒看花发。”

嶪峨

亦作“嶫峨”。见“ 嶪峩 ”。

黄云

(1).黄色的云气。(1)天子气。《古微书·洛书纬》：“ 黄帝 起，黄云扶日。”《宋书·符瑞志上》：“ 帝尧 之母曰 庆都 ，生於 斗维 之野，常有黄云覆护其上。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“ 尧 之诞生，常有黄云垂覆； 舜 之御宇，常有黄云凝空。”(2)祥瑞之气。《汉书·郊祀志上》：“天子使验问巫得鼎无姦诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉 ，从上行，荐之。至 中山 ，晏温，有黄云焉。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺一》：“ 沉佺期 《改年观赦》诗：‘六甲迎黄气，三元降紫泥。’《望气经》云：‘黄云四出，主赦。’黄气，黄云也。”(3)雪天之云。下雪天云特黄于常云，故称。 宋 曾巩 《咏雪》：“黄云半夜满千里，大雪平明深一尺。”

(2).黄尘；沙尘。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·阮瑀》：“河洲多沙尘，风悲黄云起。” 唐 孟郊 《感怀》诗：“登高望寒原，黄云鬱峥嶸。” 明 王世贞 《立春前一日过尹汝渔副使饮》诗：“落日千门飞鴈去，黄云一骑按雕迴。”

(3).边塞之云。塞外沙漠地区黄沙飞扬，天空常呈黄色，故称。 南朝 梁简文帝 《陇西行》之二：“洗兵逢骤雨，送阵出黄云。” 唐 杜甫 《佐还山后寄》诗之一：“山晚黄云合，归时恐路迷。” 仇兆鳌 注：“塞云多黄，故公诗云‘黄云高未动’，又云‘山晚黄云合’。” 明 李梦阳 《石将军战场歌》：“黄云落日古骨白，砂砾惨淡愁行人。”

(4).比喻成熟的稻麦。 宋 王安石 《同陈和叔游齐安院》诗：“繅成白雪桑重緑，割尽黄云稻正青。” 明 高启 《看刈禾》诗：“黄云渐收尽，旷望空郊平。”

黑鸟

黑色鸟。特指乌鸦。《竹书纪年》卷上：“ 汤 乃东至於 洛 ，观 帝尧 之坛，沉璧退立，黄鱼双踊，黑鸟随之止於坛，化为黑玉。”《大戴礼记·夏小正》：“十月……黑鸟浴。黑鸟者何也？乌也。”

潦水

雨后的积水。《墨子·非乐上》：“今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家，非直掊潦水拆壤垣而为之也。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。” 清 金人瑞 《秋雨甚田且坏》诗：“幸入圣人新世界，如何潦水坏田畴。”

生路

谋生或求生存的办法

另谋生路

得啦,孩子,你给了我生路,我有了命啦。——《守财奴》

晴天

天空中没有云或云很少

澄江

(1).清澈的江水。 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑诗》：“餘霞散成綺，澄江静如练。” 宋 柳永 《轮台子》词：“雾敛澄江，烟消蓝光碧。”

(2).水名。在 海南岛 上。有二源：一出 琼山县 西石山 ，叫 内澄江 ；一出 琼山县 虎村岭 ，叫 外澄江 。二水在 澄迈县 南汇合入海。江水清澈，故名。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·广东六·琼州府》：“ 澄江 在县东，源出山谷间，下流达 新安江 。”

(3). 江苏省 江阴市 的别称。古 长江 流到这里，江面骤宽，流缓沙沉，故有此称。 宋 俞巨源 《＜江阴县志＞序》：“ 大江 自 京口 来，委折而南，浩漾澎湃，势益壮越，数百里聚为 澄江 之区。” 宋 元 时城内置 澄江驿 。旧称县城北门为 澄江门 ，门外有 澄江河 ，有桥叫 澄江桥 。

渔火

指渔船上的灯光,火把

分星

与地上分野相对应的星次。《周礼·春官·保章氏》：“以星土辨九州之地所封，封域皆有分星，以观妖祥。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”《汉书·地理志》：“而保章氏掌天文，以星土辩九州之地，所封封域皆有分星，以视吉凶。” 明 张凤翼 《红拂记·同调相怜》：“且是那 太原 呵，祥光绕，紫气昭，分星耀，个中定有连城寳。”

沙鸥

指栖息沙洲的鸥一类的水鸟

玉箸

见“ 玉筯 ”。

龙窟

即龙宫。 南朝 梁简文帝 《上菩提树颂启》：“弘龙窟之威，绍 鷲山 之法。” 唐 项斯 《浊水求珠》诗：“沙寻龙窟远，泥访蚌津幽。” 宋 秦观 《还自汤泉十四韵》：“霸祠题玉筯，龙窟受金波。” 明 高启 《玩月》诗：“玉盘元沉龙窟底，忽起万丈谁能探。”参见“ 龙宫 ”。

金波

(1).谓月光。《汉书·礼乐志》：“月穆穆以金波，日华燿以宣明。” 颜师古 注：“言月光穆穆，若金之波流也。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“金波丽 鳷鹊 ，玉绳低 建章 。” 宋 司马光 《闰正月十五日夜监直对月怀诸同舍》诗之一：“雾浄金波溢，天开碧幕空。”

(2).借指月亮。 唐 白居易 《对琴待月》诗：“玉軫临风久，金波出雾迟。” 唐 羊士谔 《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》：“耿耿金波缺，沉沉玉漏稀。” 明 李瀚 《十五夜立秋对月》诗：“金波圆静夜，银汉近前楹。”

(3).反射着耀眼光芒的水波。 南朝 梁武帝 《七喻·如炎》诗：“金波扬素沫，银浪翻緑萍。” 宋 孙光宪 《渔歌子》词：“风浩浩，笛寥寥，万顷金波澄澈。”

(4).酒名。亦泛指酒。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷七：“﹝ 张次贤 ﹞尝记天下酒名，今著於此：后妃家……河间府金波，又玉醖。”《全元散曲·柳营曲·晋王出寨》：“众番官齐打手，众侍女捧金波。” 明 王九思 《驻马听·四时行乐》套曲：“满饮金波，琵琶一曲把闲愁弹破。”

琬琰

(1).琬圭、琰圭。《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序。” 孔 传：“大璧琬琰之圭为二重。” 蔡沉 集传：“琬琰，圭名。”

(2).为碑石之美称。 唐玄宗 《孝经序》：“写之琬琰，庶有补於将来。” 宋 苏轼 《贺林待制启》：“箸书已成，特未写之琬琰；立功何晚，会当收之桑榆。” 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》：“写诸琬琰，播 狼胥 瀚海 之声；炳若丹青，掩 麟阁 云臺 之美。”

(3).泛指美玉。《楚辞·远游》：“吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。” 洪兴祖 补注：“琬音宛，琰音剡，皆玉名。”《淮南子·说山训》：“琬琰之玉，在洿泥之中，虽廉者弗释。” 南朝 梁 刘峻 《辨命论》：“火炎 崐 岳，砾石与琬琰俱焚；严霜夜零，萧艾与芝兰共尽。” 唐 韩愈 《送穷文》：“携持琬琰，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。” 明 杨珽 《龙膏记·觖望》：“花明宝鈿，光浮琬琰，是 广寒 仙媛，合配风流时彦。”

(4).比喻品德或文词之美。 汉 东方朔 《七谏·自悲》：“厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“崇琬琰於怀抱之内，吐琳瑯於毛墨之端。”《南史·刘遵传》：“文史该富，琬琰为心；辞章博赡，玄黄成采。” 元 邓文原 《奉题延祐宸翰诗》：“官联天府璇璣象，帝阐河图琬琰文。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·史阁部书》：“今倥偬之际，忽捧琬琰之章。”

(5).玉液。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“﹝ 西王母 ﹞共玉帐之高会，荐清澄琬琰之膏以为酒。” 元 张之翰 《一字砚赋》：“以藉古锦，以盛蟾蜍，以滴琬琰。”

儿童

年纪小于少年的幼孩

儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

楚歌

(1). 楚 人之歌。《史记·高祖本纪》：“ 项羽 卒闻 汉 军之 楚 歌，以为 汉 尽得 楚 地， 项羽 乃败而走，是以兵大败。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 楚 歌非取乐之方， 鲁 酒无忘忧之用。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂，应不到 江 东。”

(2).引申指悲歌，表示陷入困境。 清 方文 《宋遗民咏·谢翱》：“击石为 楚 歌，竹石俱损伤。” 陈沂 《曾泽生和他的司令官》：“突然他感觉出来了，这不是音乐，而是 楚 歌。”

居士

(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称

(2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人

头陀

原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼”

飞鼠

(1).能借前后肢之间的皮膜滑翔的鼯鼠。《山海经·北山经》：“ 天池之山 ，其上无草木，多大石。有兽焉，其状如兔而鼠首，以其背飞，其名曰飞鼠。”

(2).蝙蝠的别名。《方言》第八：“蝙蝠，自 关 而东谓之服翼，或谓之飞鼠。”

胡蜂

昆虫。头胸部褐色，有黄色斑纹，腹部深黄色，中间有黑褐色横纹。尾部有毒刺，能蜇人。以花蜜和虫类为食物。通称马蜂。

白足

(1).指白足和尚。 唐 李白 《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》诗：“ 吴 风 谢安 屐，白足傲履韈。” 宋 陈师道 《送法宝禅师》诗：“慇懃礼白足，吾为 泰山 溜。” 明 袁宏道 《别黄道元信笔题扇上》诗：“乞饭随白足，佣经皈大圣。” 清 孙枝蔚 《胜音上人持张虞山书见访兼示与淮上诸子唱和》：“谢客常晏坐，观心颇自如。白足忽到门，手持老友书。”参见“ 白足和尚 ”。

(2).赤足；光脚。 清 蒲松龄 《聊斋志异·尸变》：“乃从被底渐渐出手得袴，遽就著之，白足奔出。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“﹝ 莱阳生 ﹞因过叩 朱氏 之门， 朱 白足出逆。”

青螺

(1).螺的一种。壳形椭圆，表面稍暗，杂有斑纹。可食。大者其壳可制酒器。 宋 曾巩 《南湖行》之一：“断瓶取酒饮如水，盘中白笋兼青螺。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志虫鱼》：“青螺，状如田螺。其大两拳。揩磨去麄皮如翡翠色，雕琢为酒杯。”

(2).指法螺。佛教称讲经说法为吹法螺。因借指佛教经典。《旧唐书·辛替否传》：“自像王西下，佛教东传，青螺不入於 周 前，白马方行於 汉 后。” 宋 秦观 《还自汤泉十四韵》：“晚参圆白足，昏梵礼青螺。”

(3).喻青山。 唐 刘禹锡 《望洞庭》诗：“遥望 洞庭 山水翠，白银盘里一青螺。” 明 张四维 《双烈记·计定》：“ 妙高臺 上望诸峰，点点青螺天际小。” 清 纳兰性德 《南乡子·御沟晓发》词：“曙色远连山色起，青螺。回首微茫忆翠娥。” 郁达夫 《采石矶》七：“千里的 长江 ，映着几点青螺……青螺中一个最大的 采石山 前， 太白楼 开了八面高窗。”

(4).古代的一种发型。 闽 徐夤 《题僧壁》诗：“紺髮青螺长，文茵紫豹重。” 宋 赵彦端 《鹧鸪天·杨兰》词：“两两青螺綰额傍，彩云齐会下 巫阳 。” 明 陈汝元 《金莲记·同梦》：“翦青螺短衲单条，绣曇花袈裟双袖。”参见“ 青螺髻 ”。

(5).圆形画眉墨。即螺子黛。 明 高启 《十宫词·隋宫》诗：“五斛青螺一日销， 迷楼 深贮万妖嬈。” 明 无名氏 《霞笺记·诉情得喜》：“琴瑟好，閒却青螺，留倩郎描。”

云驭

(1).谓驭云而行。传说仙人以云为车。 宋 吴儆 《虞美人·七夕》词：“飞桥驾鹊天津阔，云驭看看发。” 宋 范成大 《续长恨歌》之七：“帝乡云驭若为留，八景三清好在不。”

(2).称人死去的婉辞，犹仙逝。 清 孙枝蔚 《挽丁彼云》诗：“共拟雪帆趋大府，忽惊云驭向高天。”

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”

莫逆

指两人意气相投,交往密切友好

谈笑

说笑;又说又笑

谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

无何

(1) 不久;很短时间之后

亡何国变。(亡通“无”。)——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

无何宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》

无何他二人就言归于好

(2) 没有什么重要的事情

自觉无何

惨澹

见“ 惨淡 ”。

连雾

(1).连延的雾，浓雾。 唐 骆宾王 《秋夜送阎五还润州》诗：“断云飘易滞，连雾积难披。”

(2).果名。俗称番鬼蒲桃。 许地山 《集外·桃金娘》：“还有常见的蒲桃及连雾，也是桃金娘科底植物。”

萧骚

(1) 形容风吹树叶等的声音

秋风萧骚

(2) 形容景色冷落

华清

(1).指 华清池 。 清 洪昇 《长生殿·传概》：“自 华清 赐浴，初承恩泽； 长生 乞巧，永订盟香。” 郭沫若 《念奴娇·小汤山》词：“ 华清 何似？令人高下难説。”参见“ 华清池 ”。

(2).指 华清宫 。 唐 薛能 《折杨柳》词之一：“ 华清 高树出离宫，南陌柔条带暖风。” 宋 苏轼 《骊山绝句》之一：“辛苦 驪山 山下土， 阿房 纔废又 华清 。” 明 敖英 《辋川谒王右丞祠》诗：“ 华清 风雨萧萧夜，愁絶 江 南 庾子山 。”参见“ 华清宫 ”。

(3).犹太清。指太空。 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁为欧阳平林青林长林题》套曲：“驀地云开，皎然月出，恍疑骑鹤上华清。”

梦断

犹梦醒。 唐 李白 《忆秦娥》词：“簫声咽， 秦 娥梦断 秦 楼月。” 元 尹公远 《尉迟杯·题卢古溪响碧琴所》词：“何事梦断湖山，尚 九里 松声，八月潮怒。” 清 钱谦益 《西湖杂感》诗之五：“残灯彷彿朱衣语，梦断潮声夜殷牀。”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

烟萝

亦作“烟萝”。1.草树茂密，烟聚萝缠，谓之“烟萝”。 唐 李端 《寄庐山真上人》诗：“更説 谢公 南座好，烟萝到地几重阴。” 南唐 李煜 《破阵子》词：“凤阁龙楼连霄汉，玉树璚枝作烟萝，几曾识干戈！” 明 陈所闻 《驻马听·泛西湖》曲：“指点着六桥柳浪，三 竺 云峦， 石屋 烟萝。” 清 周準 《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗：“俯身入烟萝，欲诣仙人宅。”

(2).借指幽居或修真之处。 唐 裴铏 《传奇·文箫》：“一斑与两斑，引入 越王山 。世数今逃尽，烟萝得再还。” 周楞伽 辑注：“烟萝，道家称隐居修真的地方。” 宋 苏舜钦 《离京后作》诗：“脱身离网罟，含笑入烟萝。” 明 屠隆 《綵毫记·别妻走京》：“何意入利名韁锁，惆悵别烟萝。” 康有为 《和临桂周黻卿翰林＜有感＞》：“只愁好春色，无处着烟萝。”