浮槎

浮槎原文

诗词问答

问：浮槎的作者是谁？答：骆宾王
问：浮槎写于哪个朝代？答：唐代
问：浮槎是什么体裁？答：五排
问：骆宾王的名句有哪些？答：骆宾王名句大全

骆宾王浮槎书法欣赏

全唐诗：卷79_22

参考注释

千寻

古以八尺为一寻。“千寻”，形容极高或极长。 晋 左思 《吴都赋》：“擢本千寻，垂荫万亩。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“千寻铁索沉江底，一片降旛出 石头 。” 清 林则徐 《舆縴》诗：“一綫划开云径晓，千寻曳入洞天秋。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词：“铁壁千寻锁浪，碧波万顷如油。”

九仞

六十三尺。一说七十二尺。常用以形容极高或极深。《书·旅獒》：“为山九仞，功亏一簣。” 孔 传：“八尺曰仞。” 陆德明 释文：“七尺曰仞，一云八尺曰仞。”《孟子·尽心上》：“掘井九軔而不及泉。” 赵岐 注：“軔，八尺也。” 唐 黄滔 《景阳井赋》：“没地无慙，顾九仞之深可匿。” 宋 叶适 《何伦秀才亲丧不能举》诗：“何当深九仞，更与崇四尺。” 郭沫若 《谢陈代新》：“说了一句外行话，敌对者会推翻你九仞的高山。”

真心

(1) 不含欺诈或欺骗的

(2) 心意真实恳切

真心诚意地想娶她为妻

劲节

(1).谓坚贞的节操。 南朝 梁 范云 《咏寒松》：“凌风知劲节，负雪见贞心。” 宋 王安石 《景福殿前柏》诗：“知君劲节无荣慕，宠辱纷纷一等看。” 朱光潜 《艺文杂谈·子非鱼安知鱼之乐》：“ 陶渊明 何以爱菊呢？因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节。”

(2).竹木枝干分杈处称节。以其质地坚实，故称劲节。 唐 柳宗元 《植灵寿木》诗：“柔条乍反植，劲节常对生。”

寒松

寒冬不凋的松树。常用来比喻坚贞的节操。《三国志·吴志·陆绩传》“ 陆绩 字 公纪 ” 裴松之 注引《姚信集》：“ 王蠋 建寒松之节而 齐王 表其里， 义姑 立殊俗之操而 鲁侯 高其门。”《晋书·庾阐传》：“伟哉兰生而芳，玉产而洁，阳葩熙冰，寒松负雪。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“翠石俄双表，寒松竟后凋。” 明 马銮 《聂隐娘》诗：“雄心到底愧寒松，何必藏名峯外峯。”

风飙

(1).暴风。《吴子·论将》：“居军荒泽，草楚幽秽，风飆数至，可焚而灭。” 唐 玄奘 《大唐西域记·磔迦国》：“时候暑热，土多风飆。” 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“安得此身有两翅，颯然远举随风飆。”《南齐书·王俭传》：“秋叶辞条，不假风飊之力；太阳躋景，无俟萤爝之暉。”《资治通鉴·晋武帝太元八年》：“譬如养鹰，飢则附人，每闻风飊之起，常有陵霄之志。”

(2).《吴子·论将》：“居军荒泽，草楚幽秽，风飆数至，可焚而灭。” 唐 玄奘 《大唐西域记·磔迦国》：“时候暑热，土多风飆。” 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“安得此身有两翅，颯然远举随风飆。”《南齐书·王俭传》：“秋叶辞条，不假风飊之力；太阳躋景，无俟萤爝之暉。”《资治通鉴·晋武帝太元八年》：“譬如养鹰，飢则附人，每闻风飊之起，常有陵霄之志。”

風飇：1.同“ 风飆 ”。 汉 王粲 《杂诗》：“风飇扬尘起，白日忽已冥。” 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“树顶鸣风飇，草根积霜露。” 唐 杜甫 《水槛》诗：“苍江多风飇，云雨昼夜飞。”

(2).犹风标。《晋书·羊祜杜预传论》：“垂大信於南服，倾 吴 人於 汉 渚， 江 衢如砥，襁袂同归。而在乎成功弗居，幅巾穷巷，落落焉其有风飇者也。”《周书·庾信传》：“ 镇北 之负誉矜前，风飆懔然。”参见“ 风标 ”。

風飈：1.同“ 风飆 ”。 汉 班婕妤 《捣素赋》：“任落手之参差，从风飈之远近。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“况復舟檝路穷，星汉非乘槎可上；风飈道阻， 蓬莱 无可到之期。” 清 姚莹 《论诗绝句》之四五：“ 新都 才艷似风飈，别写江山富 六朝 。”

(2).犹风标。《宋书·萧思话刘延孙传论》：“ 延孙 接欵蕃日，固出 颜 袁 矣。风飈局力，又无等级可言，而隆名盛宠，必择而復授，何哉？”参见“ 风标 ”。

波浪

由风与水之间摩擦引起的水面不平状

摧残

使受严重损失;残害

百般摧残

空有

(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤 注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词：“空有 姑苏臺 上月，如 西子 镜，照江城。”

拥肿

(1).臃肿。隆起，不平直。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿，而不中绳墨，其小枝卷曲，而不中规矩。” 唐 李白 《咏山樽》之二：“拥肿寒山木，嵌空成酒樽。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。”

(2).臃肿。引申为无所可用或无用。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 夏侯玄 以才望被戮，无 支离 拥肿之鉴也。” 唐 高适 《真定即事奉赠韦使君》诗：“不才羞拥肿，干禄谢侏儒。” 宋 秦观 《＜逆旅集＞序》：“僕野人也。拥肿是师，懈怠是习，仰不知雅言之可爱。”

(3).臃肿。肥大；肥胖。 唐 韩偓 《雨》诗：“餉妇寥翘布领寒，牧童拥肿簑衣湿。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“同郡有富室子，形状拥肿，步履蹣跚。”

(4).臃肿。指重沓累赘。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌三》：“儻止以七字成句，两句作对，便谓之诗，而重滞拥肿，不协格调，恐於律法未合也。”

(5).臃肿。淳朴自得貌。《庄子·庚桑楚》：“拥肿之与居，鞅掌之为使。” 成玄英 疏：“拥肿、鞅掌，皆淳朴自得之貌也。” 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“方期全拥肿，岂望躡扶摇。”

无庸

毋庸;无须

无庸,将自及。——《左传·隐公元年》

渤海

(1).我国的内海，位于 辽 、 冀 、 鲁 、 津 三省一市间，东至 辽东半岛 南端，南至 山东半岛 北岸。《庄子·说剑》：“绕以 渤海 ，带以 常山 。”《史记·秦始皇本纪》：“上亲禪 高里 ，祠后土，临 渤海 。” 唐 骆宾王 《浮查》诗：“ 渤海 三千里，泥沙几万重。”

(2).我国 唐 代以 靺鞨 族为主体所建的政权。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“ 渤海 贡马脑樻、紫瓷盆。”《新唐书·北狄传·渤海》：“ 渤海 ，本 粟末 靺鞨 附 高丽 者，姓 大 氏。” 宋 岳飞 《申省承州捷状》：“所有逐次生擒 女真 、 契丹 、 渤海 、 汉 儿军 高太保 等。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节：“ 渤海 部又东奔 挹娄 故地 东牟山 ，酋长 * 建国自立，称 震国王 。七一二年， 唐睿宗 封 * 为 忽汗州 都督、 勃海 郡王，后世遂号 渤海 。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

泥沙

泥土沙石。

用之于泥沙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

不定

(1)

副词,表示不肯定,后面常有表示疑问的词或肯定和否定相叠的词组

一天他不定来多少次

我明天还不定去不去呢!

(2)

不稳定

方向不定的风

心神不定

梗泛

典出《战国策·齐策三》：“有土偶人与桃梗相与语……土偶曰：‘不然。吾西岸之土也，土则復西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下， 淄水 至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’”后因以“梗泛”指漂泊无定。 唐 骆宾王 《晚泊河曲》诗：“恓惶劳梗泛，悽断倦蓬飘。” 清 黄景仁 《送容甫归里》诗：“经年梗泛判游踪，一笑惊从意外逢。”

何从

(1).犹怎么办。多用于对问题的抉择。《史记·大宛列传》：“﹝ 宛 贵人﹞约曰：‘ 汉 毋攻我。我尽出善马，恣所取，而给 汉 军食。即不听，我尽杀善马，而 康居 之救且至…… 汉 军熟计之，何从？’”

(2).从何处，从哪儿。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“然经怪此意，尚未熟悉於足下，何从便得之也？” 金 王若虚 《论语辨惑四》：“不知仕之所以见理明白，灼知千古治乱者，何从而得之？” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“ 中国 文字如此之难，工农何从看起？”

(3).犹何尝，何曾。《白雪遗音·马头调·又是想来》：“一片的假意，哄奴到如今，何从有真心。”《红楼梦》第一百回：“我这个丫头，在家忒瞧不起我，我何从还是个娘？”

仙客

(1).仙人。 汉 刘向 《列仙传·女几》：“ 女几 藴妙，仙客来臻。倾书开引，双飞絶尘。” 宋 司马光 《瘿盆》诗：“昔时仙客浮孤槎，波痕渍朽成凹洼。”

(2).借称官职清贵或风神超逸之士。 宋 无名氏 《满朝欢·寿韩尚书出守》词：“元是凤池仙客，曾曳履、持荷簪笔。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留请教。”

(3).对隐者或道士的敬称。 唐 崔峒 《送侯山人赴会稽》诗：“仙客辞萝月，东来就一官。” 唐 李宗闵 《赠毛仙翁》诗：“不知仙客占青春，肌骨纔教称两旬。”

(4).指 王仙客 。 唐 传奇《无双传》中， 王仙客 娶外舅之女 无双 。因亦用为 王 姓女婿之典。 宋 秦观 《调笑令十首并诗·无双》：“姊家 仙客 最明俊，舅母惟止呼 王郎 。” 宋 无名氏 《鹊桥仙》词：“风流 仙客 ，文章 逸少 ，復见当年佳壻。”原注：“ 王仙客 、 王逸少 。”参阅《太平广记》卷四八六引 唐 薛调 《无双传》。

(5).古人对某些特异的动植物，如鹿、鹤、琼花、桂花等，皆有“仙客”之称。 唐 郑嵎 《津阳门诗》“长生鹿瘦铜牌垂”原注：“上常於 芙蓉园 中获白鹿，惟山人 王旻 识之，曰：‘此 汉 时鹿也’。上异之，令左右周视之，乃於角际雪毛中得铜牌子，刻之曰： 宜春苑 中白鹿。上由是愈爱之，移於北山，目之曰‘仙客’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“昔 张敏叔 有《十客图》。忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客：牡丹为‘贵客’，梅为‘清客’……琼花为‘仙客’。” 元 郭若虚 《图画见闻志·五客图》：“ 李文正 尝於私第之后园，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。后命画人写以为图：鹤曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鸚鵡曰‘陇客’……各有诗篇，题於图上。” 明 都邛 《三馀赘笔·十友十二客》：“ 张敏叔 以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，‘赏客’；梅，‘清客’……桂，‘仙客’。”

良工

古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝 梁 沉约 《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操 曰：‘吾欲起一殿，名 建始殿 ，恨无良工。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画 翠 小像，日夜浇祷其下。”

万乘

(1) 车辆

(2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘”

使敌万乘。——《韩非子·五蠹》

致万乘之势。——汉· 贾谊《过秦论》

先容

语出《文选·邹阳〈于狱中上书自明〉》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。” 李善 注：“容谓雕饰。”本谓先加修饰，后引申为事先为人介绍、推荐或关说。 唐 司马逸客 《雅琴篇》：“自言幽隐乏先容，不道人物知音寡。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“当下就央了一封先容的荐书，备了一副盛礼去謁 徐公 。” 清 李渔 《慎鸾交·拒托》：“我这个状元是他们从公定的，他们的状元也该听我从公选择，为何央你来先容？”