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孙莘老挽词四首

作者: 秦观朝代: 宋代

孙莘老挽词四首原文

月旦尝居第一评,立朝风采照公卿。
门生故吏知多少,尽向碑阴刻姓名。

诗词问答

问:孙莘老挽词四首的作者是谁?答:秦观
问:孙莘老挽词四首写于哪个朝代?答:宋代
问:秦观的名句有哪些?答:秦观名句大全

秦观孙莘老挽词四首书法欣赏

秦观孙莘老挽词四首书法作品欣赏
孙莘老挽词四首书法作品

参考注释

月旦

(1).指旧历每月初一。《史记·龟策列传》:“常以月旦拔龟,先以清水澡之,以卵祓之,乃持龟而遂之,若常以为祖。” 张守节 正义:“以常月朝清水洗之,以鷄卵摩而祝之。” 三国 魏 曹操 《遗令》:“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著 铜雀臺 ,善待之。於臺堂上安六尺床,施繐帐,朝晡上脯糒之属,月旦十五日,自朝至午,輙向帐中作伎乐。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 顾和 始为 扬州 从事,月旦当朝,未入顷,停车州门外。” 宋 程大昌 《演繁露续集·月旦十五日》:“ 韩退之 《弔武侍御文》曰:月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望,而变言月旦十五日,其语脉有自也。”《明史·刑法志三》:“每月旦,厂役数百人,掣签庭中,分瞰官府。”

(2).指月旦评。《晋书·祖纳传》:“﹝ 王隐 ﹞曰:‘《尚书》称“三载考绩,三考黜陟幽明”,何得一月便行褒贬?’ 陶 曰:‘此官法也。月旦,私法也。’” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“雌黄出自脣吻,朱紫由其月旦。” 唐 刘禹锡 《故吏部侍郎奚公神道碑》:“幼而擢陵苕之秀,长而成清庙之器。羣伦月旦,咸以第一流处之。” 明 吾邱瑞 《运甓记·剪发延宾》:“无端月旦蒙推誉,薰蕕臭殊,雌雄路岐。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十三:“适有荐绅家居者,请 容甫 月旦, 容甫 大言曰:‘君不在不通之列。’”参见“ 月旦评 ”。

居第

住宅。第,门第

治居第于封丘门内。——宋· 司马光《训俭示康》

居第当传子孙。

立朝

(1).指帝王在位。《史记·商君列传》:“ 秦王 一旦捐宾客而不立朝, 秦国 之所以收君者,岂其微哉?”

(2).指在朝为官。 宋 曾巩 《乞出知颍州状》:“伏念臣性行迂拙,立朝无所阿附。” 清 侯方域 《司成公家传》:“三岁,而 方相国 从哲 贤之,以为翰林院庶吉士。然立朝论议终不肯苟同。”

风采

美好的仪表举止;神采

风采动人

公卿

(1).三公九卿的简称。《仪礼·丧服》:“公卿大夫室老士贵臣。”《论语·子罕》:“出则事公卿,入则事父兄。”《后汉书·陈宠传》:“及 竇宪 为大将军征 匈奴 ,公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者。” 刘师培 《悲佃篇》:“试徵之 周代 天子立官,自公卿至胥徒,约五万九千四百餘人。”

(2).泛指高官。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》:“ 始元 元年,春二月。黄鵠下 建章宫 太液池中,公卿上寿。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》:“公卿委累,贤彦駢繁。” 明 方孝孺 《君子斋记》:“为君子矣,虽不为公卿,无害也;为公卿而不足为君子,其如公卿何。” 严复 《和荆公<贾生>》诗:“赋鹏深情人不解,祇言未得作公卿。”

(3).指丈夫。《敦煌曲子词·凤归云》:“待公卿迴故日,容颜憔悴,彼此何如。” 蒋礼鸿 曰:“‘公卿’指丈夫,这和阿曹婆词称丈夫为‘君王’相同。俗文学里的所谓‘官人’,实际和公卿的意义也相同。”见《敦煌变文字义通释》。

门生故吏

指学生和旧日部属。《后汉书·袁绍传》:“ 袁氏 树恩四世,门生故吏徧於天下。” 唐 韦处厚 《请明察李逢吉朋党疏》:“今 逢吉 门生故吏,遍满朝行,侵毁加诬,何词不有。” 章炳麟 《革命道德说》:“时 张之洞 子为其父祝寿,京师门生故吏皆往拜。”

多少

(1) 指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) 稍微

天气多少有些变化

(4) 疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

阴刻

(1).阴险刻毒。《旧唐书·崔器传》:“ 器 性阴刻乐祸,残忍寡恩。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷一:“世谓 韩王 ( 赵普 )为人阴刻,当其用事时,以睚眦中伤人甚多。”《明史·刘珝传》:“时内阁三人, 安 ( 万安 )贪狡, 吉 ( 刘吉 )阴刻, 珝 稍优,顾喜谭论,人目为狂躁。” 清 昭槤 《啸亭杂录·湖北谣》:“ 毕 ( 毕沅 )性迂缓,不以公事为务; 福 ( 福寧 )天资阴刻,广纳苞苴; 陈 ( 陈望之 )则摘人瑕疵,务使下属倾囊解橐以赠,然后得免。”

(2).谓将图案或文字刻成凹形。 郭沫若 《中国史稿》第三编第五章第三节:“在这些石刻画像里, 孝堂山 石室的画像是阴刻的,直接用线条钩划出来; 武梁祠 是阳刻的,是平面的浮雕。” 叶圣陶 《登雁塔》:“最下一层四面拱门的门楣上都有石刻画,我以为最值得细看。刻的是佛故事,人物和背景全用线条阴刻。”

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人的姓氏和名字

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