盐商行

盐商行原文

人生不愿万户侯，但愿盐利淮西头。
人生不愿万金宅，但愿盐商千料舶。
大农课盐析秋毫，凡民不敢争锥刀。
盐商本是贱家子，独与王家埒富豪。
亭丁焦头烧海榷，盐商洗手筹运握。
大席一囊三百斤，漕津牛马千蹄角。
司纲改法开新河，盐商添力莫谁何。
大艘钲鼓顺流下，检制孰敢悬官铊。
吁嗟海王不爱宝，夷吾策之成伯道。
如何后世严立法，只与盐商成富媪。
鲁中绮，蜀中罗，以盐起家数不多。
只今谁补货殖传，绮罗往往甲州县。

诗词问答

问：盐商行的作者是谁？答：杨维桢
问：盐商行写于哪个朝代？答：元代
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参考注释

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

万户侯

(1).食邑万户之侯。《战国策·齐策四》：“有能得 齐王 头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当 高帝 时，万户侯岂足道哉！” 明 何景明 《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”

(2).用以泛指高爵显位。 唐 杜牧 《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似 张公子 ，千首诗轻万户侯。” 宋 陆游 《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯，白首乃作穷山囚。” 毛 * 《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”

但愿

只希望;只愿

但愿我重新变得年轻

盐利

卖盐的利益。《后汉书·朱暉传》：“盐利归官，则下人穷怨。布帛为租，则吏多姦盗。”《宋史·食货志下三》：“ 宋 自削平诸国，天下盐利皆归县官。”

西头

(1).西首；西边。《三辅黄图·都城十二门》：“ 长安 城北出西头第一门曰 横门 。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 蔡司徒 在 洛 ，见 陆机 兄弟住参佐廨中，三间瓦屋， 士龙 住东头， 士衡 住西头。” 唐 杜甫 《卜居》诗：“ 浣花 流水水西头，主人为卜林塘幽。”

(2).天文有宦者四星，在帝座之西，故“西头”为宦官的代称。《新唐书·高元裕传》：“禁中宦竖恣放，大臣不得进见。 元裕 諫曰：‘今西头势乃重南衙，枢密之权过宰相。’”《宋史·神宗纪二》：“庚寅，以 青唐 大首领 俞龙珂 为西头供奉官，赐姓名 包顺 。”参阅《通典·职官九》。

万金

(1).极多的钱财。《列子·杨朱》：“ 卫端木叔 者， 子贡 之世也，藉其先貲，家累万金。”《史记·平準书》：“富商大贾……财或累万金，而不佐国家之急。” 三国 魏 曹丕 《又与锺繇书》：“ 宋 之结緑， 楚 之 和 璞，价越万金。”

(2).用以形容贵重或比喻贵重之物。《史记·魏其武安侯列传》：“﹝ 灌夫 ﹞身中大创十餘，适有万金良药，故得无死。” 唐 杜甫 《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先＜从军诗＞序》：“安知万金之非轻，秋毫之非重乎？”

盐商

经营食盐买卖的商人。旧时须纳税于官，官给票引，其引地需用之盐，即由他专卖。 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“盐商利归於己，无物不取。”《宋史·食货志下四》：“议者谓：‘异时盐商於榷货务入纳转廊，惟视东南诸郡积盐多寡。’”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“原来 扬州 地方，花园最多，都是那些盐商盖造的。”

大农

即大司农。《史记·平準书》：“ 桑弘羊 为治粟都尉，领大农。”

秋毫

秋季鸟兽的毫毛。形容极小的事

秋毫不敢有所犯。——《史记·项羽本纪》

秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》

循规蹈矩无损秋毫

凡民

普通百姓；一般民众。《韩非子·五蠹》：“今学者之説人主也，不乘必胜之势，而务行仁义则可以王，是求人主之必及 仲尼 ，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之数也。” 宋 欧阳修 《原弊》：“古之凡民，长大壮健者皆在南亩。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·家诫》：“盖天下上智少而凡民多，故圣人之刑赏，为中人以下设教。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的起源与发展》：“叙事歌起于凡民，乃原始社会生活的一种特征。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

锥刀

(1).小刀。《荀子·议兵》：“故以诈遇诈，犹有巧拙焉；以诈遇齐，辟之犹以锥刀堕 太山 也。”《淮南子·说山训》：“断右臂而争一毛，折鏌鋣而争锥刀，用智如此，岂足高乎？”

(2).一种制茶用具。 唐 陆羽 《茶经·器》：“棨，一曰锥刀，柄以坚木为之，用穿茶也。”

(3).指刀笔。《后汉书·樊宏传》：“文吏则去法律而学詆欺，鋭锥刀之锋，断刑辟之重，德陋俗薄，以致苛刻。”参见“ 刀笔 ”。

(4).喻微薄，微细。《淮南子·本经训》“昔者 苍頡 作书而天雨粟鬼夜哭” 汉 高诱 注：“诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“臣伏自惟省，无锥刀之用。” 宋 李纲 《理财论中》：“释此弗议而欲聚敛掊克与民争锥刀之利，亦可谓不知理财之本矣？”《明史·齐之鸾传》：“陛下贵为天子，富有四海，乃竞锥刀之利，如倡优馆舍乎？”

(5).特指微利。 南朝 宋 鲍照 《代边居行》：“悠悠世中人，争此锥刀忙。” 唐 杜甫 《遣遇》诗：“闻见事略同，刻剥及锥刀。” 清 刘大櫆 《许游击墓志铭》：“君独以身食朝廷之禄，不宜渔猎锥刀，以牟及閭左。”

(6).指追逐微利，逐利。 梁启超 《灭国新 * 》：“ 好望角 之 英 商某，一攫而获巨万之利，於是锥刀之徒，相率麕至。”

(7).喻从事微贱工作。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“ 肃 始登第，俄有 李鸿 者造之，愿佣力。 鸿 以锥刀暇日，往往反资於 肃 ，此外未尝以所须为意。” 清 和邦额 《夜谭随录·陈宝祠》：“汝本锥刀小子，窥窬分毫。”

家子

一家人家;一个家庭

这家子都很小气

王家

(1).犹王室，王朝，朝廷。《书·武成》：“至于 大王 ，肇基王迹， 王季 其勤王家。” 孔颖达 疏：“ 王季 修 古公 之道，诸侯顺之，是能纘统 大王 之业，勤立王家之基本也。” 唐 吕温 《道州律令要录序》：“太尉侍中勤劳王家，惠於生人。” 宋 强至 《上参政赵侍郎启》：“十载台路，一心王家。” 王国维 《颐和园长词》：“上相留都拥大牙，东南诸将翊王家。”

(2).王侯之家。《后汉书·梁冀传》：“又多拓林苑，禁同王家。” 南朝 梁 沉约 《弥勒赞》：“脱屣王家，来承宝位。”

富豪

(1) 指有钱又有权势的人

(2) 财阀富家统治集团成员

焦头

“焦头烂额”之省。1.谓牺牲惨重。 宋 王安石 《澶州》诗：“焦头收末功，尚足夸一是。”

(2).谓疲惫不堪。 郭沫若 《甘愿做炮灰》第一幕：“你休息一下好了，像这样焦头抗战，你是不能持久的。”

海榷

指海盐。 元 杨维桢 《盐商行》：“亭丁焦头烧海榷，盐商洗手筹运握。”

洗手

(1) 用水洗掉手上的污染物

(2) 比喻盗贼赌徒等改邪归正

小人以前原也作些小道儿上的买卖,后来洗手不干。——《儿女英雄传》

筹运

犹运筹。制定策略；谋划。 唐 杜甫 《送王砅评事使南海》诗：“ 番禺 亲贤领，筹运神功操。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·言道著》：“主帅纶巾羽扇，端坐臺上筹运。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“圣神筹运於廊庙之间，而指麾嗾使於万里之外。”

三百

《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。

牛马

比喻做苦工的人

蹄角

亦作“蹏角”。1.牛的蹄与角，古时用以计牛头数。蹄角六，即一头牛。《汉书·货殖传》：“牛千蹏角。” 颜师古 注：“百六十七头牛，则为蹄与角凡一千二也。言千者，举成数也。”

(2).指代牲口。 宋 石介 《庆历圣德颂序》：“古者一云气之祥，一草木之异，一蹄角之怪，一羽毛之瑞，当时羣臣，犹且浓墨大字，金头鈿轴，以称述颂美时君功德，以为无前之休，丕天之绩。”

开新

谓开创新的风格、局面等。 明 李本 《重编＜诚意伯文集＞序》：“运筹定计，应机料敌，称豪雄矣，而或歉於文学；呈华炫奇，开新啟昧，称儒硕矣，而无裨於武功。” 李大钊 《物质变动与道德变动》：“又有人说，大战以后 欧洲 之所应为一面开新，一面必当复旧：物质上开新之局或急于复旧，而道德上复旧之必要必甚于开新。” 阿英 《漫谈初期报刊的年画和日历》引1902年《世界繁华报》新年号：“诸公切莫再蹉跎，一意开新补过。”

添力

加力。意谓相助。《水浒传》第五一回：“昨晚因和知府的小衙内出来看放河灯，被 黑旋风 杀了小衙内。见今走在贵庄，望烦添力捉拿送官。”

谁何

稽察诘问,喝问的意思

信臣精卒陈利而谁何。——汉· 贾谊《过秦论》

钲鼓

(1).钲和鼓。古代行军或歌舞时用以指挥进退、动静的两种乐器。《汉书·平帝纪》：“遣执金吾候 陈茂 假以鉦鼓，募 汝南 、 南阳 勇敢吏士三百人。”《新唐书·南蛮传下·骠》：“每拜跪，节以鉦鼓……歌已，俯伏，鉦作，復揖舞。” 金 师拓 《游同乐园》诗：“可怜欢乐极，鉦鼓散云和。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“或壮丽而为江山，或喧闐而为鉦鼓。”

(2).并称以言兵事。《汉书·东方朔传》：“十九学 孙 吴 兵法，战阵之具，鉦鼓之教，亦诵二十二万言。”

顺流

(1).顺着地势而流动。 汉 陆贾 《新语·道基》：“百川顺流，各归其所。” 汉 焦赣 《易林·临之革》：“百川顺流，民安其居。” 叶圣陶 《隔膜·恐怖的夜》：“他的船也许因舟人的努力或是水势的顺流，再摇一两橹，就到对面的水埠了。”

(2).顺着水流。 汉 刘向 《新序·善谋下》：“诸侯有变，顺流而下，足以委输，此所谓金城千里，天府之国也。” 唐 刘禹锡 《平齐行》之二：“千钧猛簴顺流下，洪波涵淡浮熊羆。”《三国演义》第四五回：“ 竺 领命，驾小舟顺流而下，径至 周瑜 大寨前。”《明史·常遇春传》：“有败舟顺流下，触 遇春 舟乃脱。”

(3).比喻顺应社会潮流。《史记·萧相国世家论》：“及 汉 兴，依日月之末光， 何 谨守管籥，因民之疾 秦 法，顺流与之更始。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 汉 初词人，顺流而作， 陆贾 扣其端， 贾谊 振其绪。”

(4).指与前进方向一致的水流。 晋 陆机 《辨亡论上》：“羽檝万计，龙跃顺流，鋭骑千旅，虎步原隰。” 晋 束晳 《补亡诗·由庚》：“兽在於草，鱼跃顺流。”

(5).比喻安定的社会。 康有为 《大同书》戊部第一章：“若使平世顺流，以任宰执藩镇，其才岂减於 李德裕 、 张居正 哉！”

(6).顺利，顺当。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“ 长儿 赢得顺流，动了赌兴，问 再旺 道：‘还有钱么？’”甬剧《两兄弟》第三场：“﹝ 马宝凤 ﹞闷愁愁回转房门内－－（进屋），保佑他生意顺流发大财。”

(7).传说中的雷电名。《《说郛》卷一○九引《起世经》》：“东方有电名曰无厚，南方有电名曰顺流，西方有电名堕光明，北方有电名百生树。无厚与堕光明相触相对，顺流与百生（树）相触相对，故虚空云聚之中出生大明，名曰电光。”

检制

约束节制。《后汉书·陈俊传》：“﹝ 陈俊 ﹞抚贫弱，表有义，检制军吏，不得与郡县相干，百姓歌之。”《新唐书·李岘传》：“﹝ 李峴 ﹞顿首帝前，极言其恶，帝悟，稍加检制， 辅国 由是让行军司马，然深衔 峴 。” 清 曾国藩 《葛寅轩先生家传》：“先生幼而端重，动止异於常儿，长而益自检制，终日危坐，言笑不妄。”

吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟 赵 氏何其隆！” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“吁嗟 华盛顿 ，及今百年矣。”

(3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。”

海王

凭借海的有利条件而成王业。《管子·海王》：“海王之国，谨正盐筴。” 尹知章 注：“言以负海之利而成王业。”

(1).海上的霸王；海上的首领。 清 魏源 《寰海》诗之九：“鼓角岂真天上降，琛珠合向海王倾。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“ 裴伦 之祖 约翰 ，尝念先人为海王，因投海军为之帅。”

(2).指海上主权。 清 黄遵宪 《出军歌》：“国轨海王权尽失，无地划 禹 跡。”

爱宝

亦作“ 爱寳 ”。 1.爱惜；珍惜。《韩非子·解老》：“是以智士俭用其财则家富，圣人爱宝其神则精盛，人君重战其卒 * 众。”

(2).爱惜宝物；隐藏宝物。《国语·晋语九》：“ 晋阳 之围， 张谈 曰：‘先主为重器也，为国家之难也，盍姑无爱宝於诸侯乎！’” 南朝 梁简文帝 《七励》：“天不爱寳，地无隐瑞。”

伯道

晋 邓攸 的字。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“ 士元 名位屈， 伯道 子孙无。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“向忧 伯道 之忧，今且五其男、二其女，孕而未诞，诞而未孕者，尚不一其人。” 清 严有禧 《漱华随笔顾亭林》：“得一子，已成童而夭，竟同 伯道 。”参见“ 伯道无儿 ”。

霸道。伯，通“ 霸 ”。指国君凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。《汉书·五行志下之上》：“ 齐桓 行伯道，会诸侯，事 周 室。” 颜师古 注：“伯读曰霸。”《汉书·梅福传》：“ 高祖 弃 陈平 之过而获其谋， 晋文 召天王， 齐桓 用其讎，有益於时，不顾逆顺，此所谓伯道者也。” 宋 王禹偁 《一品孙郑昱》诗：“我爱三代时，法度有深根……四民有定分，宦路无驰奔。自从杂伯道，倾夺日喧喧。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

后世

(1) 所有相继的世代

后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》

后世之君。——清· 黄宗羲《原君》

(2) 又

旷后世而不闻。

后世且行之。——清· 刘开《问说》

为了后世的利益

(3) 后代

后世子孙

立法

国家权力机关按照规定程序制定或修改法律

富媪

地神。《汉书·礼乐志》：“后土富媪，昭明三光。” 颜师古 注引 张晏 曰：“媪，老母称也；坤为母，故称媪。海内安定，富媪之功耳。” 宋 苏轼 《月华寺》诗：“天公故为不自怜，结土融石为铜山。万人採斵富媪泣，祇有金帛资豪姦。”《宋史·乐志八》：“芒芒下土，恢恢方仪。富媪统摄，潜运八维。”按，一说，《汉书·礼乐志》“媪”当为“煴”字之误。参见“ 富煴 ”。

蜀中

蜀 ，古国名，为 秦 所灭。有今 四川 省中部地。因泛称 蜀 地为“蜀中”。 晋 常璩 《华阳国志·刘先主志》：“ 建安 十九年， 先主 克 蜀 。 蜀 中丰富，盛乐置酒大会，饗食三军。”《三国演义》第六十回：“ 修 又问曰：‘ 蜀 中人物如何？’ 松 曰：‘……九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可尽记，岂能尽数。’” 清 袁枚 《随园随笔·蜀无眉山》：“ 卭州 牧 杨宏庆 云：‘人称三 苏 为 眉山 苏氏 ，考之 蜀 中志书，无所谓‘眉山’者。’”

家数

(1) 师法相承的流派

(2) 技巧、方法;手段

只今

如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”

货殖

经商;商人

又欲轴轳远致,亦令货殖聚敛。——《南史·徐勉传》

与平州郡之豪杰,五都之货殖,三选七迁,充奉陵邑。—— 班固《西都赋》

绮罗

(1).泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。 汉 徐干 《情诗》：“綺罗失常色，金翠暗无精。” 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“蓬门未识綺罗香，拟托良媒益由伤。” 明 张四维 《双烈记·引狎》：“谩话綺罗，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之四：“生小调丝竹，由来足綺罗。”

(2).指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。” 前蜀 韦庄 《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗：“满坐綺罗皆不见，觉来红树背银屏。” 清 侯方域 《南省试策三》：“人主好声色，则 燕 赵 之粉黛， 吴 越 之綺罗，不问而进太子之前矣。”

(3).形容诗风华丽柔靡。 宋 吴坰 《五总志》：“﹝ 贾岛 ﹞尝於 宣城 謁 紫微 ，不遇，乃曰：‘我诗无綺罗铅粉，宜其不售也。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“词至 东坡 ，一洗綺罗香泽之态，寄概无端，别有天地。”

(4).指华美的帷帐。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公先以三绝见遗癸丑冬检旧札见之因赋七绝》：“华堂日晏綺罗开，伐鼓吹簫一两迴。”

(5).指繁华的生活。 鲁迅 《无题》诗之二：“ 六代 綺罗成旧梦， 石头城 上月如钩。”

往往

(1) 每每;时常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 处处;到处

往往山出棋置。——《史记·货殖列传》

卒中往往语。——《史记·陈涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 纷纷

吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》

则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

州县

(1).州与县的合称。 唐 韩愈 《进士策问》：“今将自州县始，请各诵所怀，聊以观诸生之志。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“今州县之吏，不得久其职而躬亲於教化也。”

(2).指州县官。 清 袁枚 《随园随笔·应知不知》：“今之州县死一州一县之社稷。”