咏史

咏史原文

习习笼中鸟，举翮触四隅。
落落穷巷士，抱影守空庐。
出门无通路，枳棘塞中涂。
计策弃不收，块若枯池鱼。
外望无寸禄，内顾无斗储。
亲戚还相蔑，朋友日夜疏。
苏秦北游说，李斯西上书。
俯仰生荣华，咄嗟复雕枯。
饮河期满腹，贵足不愿余。
巢林栖一枝，可为达士模。

诗词问答

问：咏史的作者是谁？答：左思
问：咏史写于哪个朝代？答：魏晋
问：左思的名句有哪些？答：左思名句大全

参考注释

习习

(1).频频飞动貌。《楚辞·九辩》：“驂白霓之习习兮，歷群灵之丰丰。” 朱熹 集注：“习习，飞动貌。” 晋 左思 《咏史》之八：“习习笼中鸟，举翮触四隅。” 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》：“野有鹿兮其角兟兟，林有鸟兮其羽习习。”

(2).微风和煦貌。《诗·邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。” 毛 传：“习习，和舒貌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十六：“灵风生太漠，习习吹人襟。”《儒林外史》第三三回：“趁著这春光融融，和风习习，凭在栏杆上，留连痛饮。” 冰心 《寄小读者》七：“凉风习习，舟如冰上行。”

(3).盛多貌。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“祁祁我君，习习冠盖。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“习习冠盖，莘莘蒸徒。” 张铣 注：“习习，盛也。”

(4).清雅和谐貌。 汉 傅毅 《舞赋》：“或有矜容爱仪，洋洋习习。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“洋洋习习，声烈遐布。” 李周翰 注：“洋洋习习，清雅貌。”

(5).形容辛辣、痛痒等感觉。 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》：“细辛出 华山 ，极细而直，深紫色，味极辛，嚼之习习如﹝生﹞椒，其辛更甚於椒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武孝廉》：“ 石 觉森寒如浇氷水，喉中习习作痒。”

(6).象声词。 唐 陈润 《宿北乐馆》诗：“溪流潺潺雨习习，灯影山光满窗入。” 沉从文 《边城》十一：“草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时，习习作声。”

笼中鸟

比喻受困而丧失自由的人。

举翮

展翅起飞。 晋 左思 《咏史》之八：“习习笼中鸟，举翮触四隅。” 唐 杜甫 《醉歌行》：“驊騮作驹已汗血，鷙鸟举翮连青云。” 宋 王安石 《诉衷情·和俞秀老鹤》词：“碧云举翮千里，其奈有鸞皇。”

四隅

(1).四角。《礼记·檀弓上》：“蚁结于四隅。” 郑玄 注：“画褚之四角。”《尔雅·释宫》“西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宧，东南隅谓之窔” 宋 邢昺 疏：“此别宫中四隅之异名也。”

(2).四方；四周。《淮南子·原道训》：“经营四隅，还返於枢。” 高诱 注：“隅，犹方也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“强 秦 兼并，吞灭四隅。” 唐 白居易 《官舍内新凿小池》诗：“中底铺白沙，四隅甃青石。”

落落

(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>

(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>

(3) 堆积的样子

落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》

穷巷

(1).冷僻简陋的小巷。《墨子·号令》：“吏行其部，至里门，正与开门内吏，与行父老之守及穷巷幽间无人之处。”《史记·陈丞相世家》：“家乃负郭穷巷，以獘席为门。” 唐 王维 《渭川田家》诗：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。” 清 方苞 《书＜烈妇东鄂氏事略＞后》：“穷巷篳门，艰贞苦恨而湮灭无闻者，更不知其几矣。”

(2).犹穷乡。《商君书·更法》：“穷巷多怪，曲学多辩。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？”

抱影

见“ 抱景 ”。

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

通路

(1) 交通大道

(2) 泛指通过的途径

枳棘

(1).枳木与棘木。因其多刺而称恶木。常用以比喻恶人或小人。《韩非子·外储说左下》：“夫树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人，故君子慎所树。”《楚辞·刘向＜九叹·愍命＞》：“折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。” 王逸 注：“以言贱弃君子而育养小人。”《文选·左思＜咏史＞》：“出门无通路，枳棘塞中涂。” 吕向 注：“枳棘，有刺之木，喻谗佞也。” 清 李寅 《书邺侯传》诗：“但清 河朔 风尘易，欲扫宫庭枳棘难。”

(2).比喻艰难险恶的环境。《后汉书·黄琼传》：“ 光武 以圣武天挺，继统兴业，创基冰泮之上，立足枳棘之林。” 李贤 注：“枳棘諭艰难。”

中涂

亦作“ 中途 ”。1.半路；途中。《列子·力命》：“中涂遇 东郭 先生。” 唐 李白 《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“中途不遇人，直到尔门前。” 宋 司马光 《重经车辋谷》诗：“中涂太息坐磐石，涕泗不觉双滂沱。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“日前寄上《文学报》四份，收到否？该报似中途遗失的颇多。”

(2).指事情的进程中。《楚辞·刘向＜九叹·逢纷＞》：“始结言於庙堂兮，信中涂而叛之。” 王逸 注：“今信用谗言，中道而更背我也。” 宋 范仲淹 《和葛闳寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。” 邹韬奋 《民众的要求》：“中途决不妥协，那才是真为着抗敌救国而迈进。”

(3).路的当中。 晋 左思 《咏史》诗之八：“出门无通路，枳棘塞中涂。”《晋书·陆机陆云传论》：“兰植中涂，必无经时之翠；桂生幽壑，终保弥年之丹。”

计策

计谋;策略

用此计策制伏了他

枯池

干涸的池塘。 晋 左思 《咏史》之八：“计策弃不收，块若枯池鱼。” 唐 李白 《古风》之五九：“众鸟集荣柯，穷鱼守枯池。” 明 刘基 《立春夜闻蛙鸣作》诗之二：“轻轻细雪点枯池，嫋嫋东风拂树枝。”

寸禄

微薄的俸禄。 晋 左思 《咏史》诗之八：“外望无寸禄，内顾无斗储。” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗：“一身轻寸禄，万物任虚舟。”

内顾

(1).回头看。《论语·乡党》：“升车必正立执绥，车中不内顾。” 汉 张衡 《东京赋》：“夫君人者，黈纊塞耳，车中不内顾。”

(2).指对家事、国事或其他内部事务的顾念。《汉书·酷吏传·杨仆》：“失期内顾，以道恶为解。” 颜师古 注：“内顾，言思妻妾也。” 晋 左思 《咏史》诗之八：“外望无寸禄，内顾无斗储。”《三国演义》第九一回：“今南方已平，可无内顾之忧。不就此时讨贼，恢復中原，更待何日？” 茅盾 《子夜》七：“厂里的工潮已经解决， 吴荪甫 胜利了；他没有内顾之忧了。”

斗储

指极少量的储粮。《乐府诗集·相和歌辞十二·东门行》之一：“盎中无斗储，还视桁上无悬衣。”《晋书·儒林传·王欢》：“﹝ 王欢 ﹞虽家无斗储，意怡如也。” 唐 韩翃 《送别郑明府》诗：“千金尽去无斗储，双袖破来空百结。”

亲戚

(1) 有血统或婚姻关系的人

(2) 指父母及兄弟等

去亲戚而事君。——《史记·廉颇蔺相如列传》

亲戚安居。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

独身无亲戚。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 指内外亲属

亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》

亲戚之所畔。

悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

当如亲戚。——唐· 李朝威《柳毅传》

送给朋友和亲戚的礼物

还相

轮流；递相。《礼记·礼运》：“五行之动，迭相竭也。五行、四时、十二月，还相为本也。” 孔颖达 疏：“犹若孟春则建寅之月为诸月之本，仲春则以建卯之月为诸月之本，是还迴迭相为本也。”《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 叡 大兴众役，还相攻伐。”《魏书·杨津传》：“ 洛周 脱 津 衣服，置地牢下，数日，欲将烹之，诸贼还相諫止，遂得免害。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷二：“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺，校管籥鐘磬，辨清浊上下之数，分律吕还相之法，去 京房 清宫一筦，调之二年，方合大律。”

朋友

(1) 除情人或亲属之外彼此有交情的人

朋友之交,至于劝善规过足矣…。——清· 刘开《孟涂文集》

(2) 恋爱的对象

谈朋友

(3) 指幕友

我那里左右要请朋友,你就可以拣一个合式的事情,代我办办。——《二刻拍案惊奇》

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

苏秦

战国时期纵横家。字季子，东周洛阳(今河南洛阳东)人。主张合纵攻秦。先奉燕昭王命入齐，进行反间活动，使齐疲于对外战争。齐b167王末年任齐相。与赵国李兑一起约五国合纵攻秦，迫使秦归还部分侵占的魏、赵之地。齐亦乘机攻灭宋国。后来燕将乐毅联合五国大举攻齐，他的反间活动暴露，被车裂处死。

游说

泛指多方活动陈述自己的建议、主张,希望被采纳

惠雪舫游说翰苑,围辅成误娶填房。——《二十年目睹之怪现状》

李斯

李斯(?-前208) : 秦代政治家。楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。曾跟随荀子求学。后为秦王嬴政的谋士，曾建议对六国采取各个击破的政策。秦统一六国后担任丞相，主张加强专制主义中央集权的统治，并以“小篆”作为全国规范的文字；建议秦始皇焚《诗》、《书》，禁私学。始皇死后，他与赵高合谋伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏 * ，立少子胡亥为帝。后被赵高谋杀。

西上

(1).向西去。我国地势西高东低，故称上。 唐 刘沧 《望未央宫》诗：“西上 秦 原见 未央 ，山嵐川色晚苍苍。” 唐 李群玉 《送萧绾之桂林》诗：“ 桂 水秋更碧，寄书西上鳞。”

(2).入门左首的位置。古代尊右卑左，主人迎宾，先据左位，表示尊重。《仪礼·聘礼》：“介皆与，北面西上。” 郑玄 注：“入门左之位也。” 清 王夫之 《家世节录》：“﹝ 王纲 ﹞与太守 古公 偕见直指使。 古公 自司马郎出守郡，执旧属礼，与公争西上。”

俯仰

(1) 低头和抬头,泛指随便应付

左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的时间

俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》

荣华

开花,引伸指人之显贵

富贵荣华

咄嗟

霎时

顾盼可以荡川岳,咄嗟可以降雷雨。——王勃《上刘右相书》

雕枯

衰谢枯槁。 晋 左思 《咏史》诗之八：“俛仰生荣华，咄嗟復彫枯。” 唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗：“胸襟积忧愁，容鬢復彫枯。” 明 陈子龙 《怨歌行》：“ 商颜 芝草不足采， 首阳 薇蕨方彫枯。”

饮河

(1).谓喝 黄河 水。《山海经·大荒北经》：“ 夸父 不量力，欲追日景，逮之於 禺谷 。将饮 河 ，而不足也，将走大泽。”事又载《列子·汤问》。 唐 韩愈 《双鸟诗》：“朝饮 河 生尘，暮饮海絶流。”

(2).《庄子·逍遥游》云： 尧 让天下于 许由 ， 由 曰：“鷦鷯巢於深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！” 成玄英 疏：“ 许由 ，隐者也……隐於 箕山 ，师於 啮缺 ，依山而食，就河而饮。 尧 知其贤，让以帝位。 许由 闻之，乃临河洗耳。”后遂用作典故，以“饮河”比喻所需求极有限。 晋 左思 《咏史》之八：“饮 河 期满腹，贵足不愿餘。” 唐 王勣 《游北山赋》：“饮河知足，巢林必安。”

(3).比喻隐退，不追求荣利。 南朝 梁 陶弘景 《解官表》：“臣闻 尧 风冲天， 潁 阳振饮河之谈， 汉 德括地， 商 阴峻餐芝之气。”参阅《吕氏春秋·求人》、 晋 皇甫谧 《高士传·许由》。

期满

达到预定的期限

学徒期满

贵足

(1).谓以知足为贵。 晋 左思 《咏史诗》之八：“饮河期满腹，贵足不愿餘。”

(2).犹贵步。 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第七折：“登金榜，闻已步瀛洲，贵足还来游贱地。”《二刻拍案惊奇》卷四：“问道：‘老先生定是贵足，如何踹此贱地？’”《歧路灯》第三八回：“ 惠养民 开口道：‘ 孔学兄 贵足初踏贱地，失误迎迓，有罪！’”

林栖

在山林间栖隐。亦指栖隐者。 晋 曹毗 《对儒》：“不追林栖之迹，不希抱麟之龙。” 唐 司空图 《泽州灵泉院记》：“今禪宿 洪密 长老，俗姓 刘 氏……自 清凉 歷览，以至是山，乃剏林栖之所。” 宋 陆游 《新葺门屋》诗：“林栖四壁空，百事从简易。”

一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”

达士

明智达理之士

达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》