送张天枢还广陵并寄鲍子韶原文
木棉花发乳莺初，山驿猩红照露车。
酌酒漫通神武刺，载丝谁识大江渔。
石帆归客新春服，甓社明窗旧著书。
中道虔州逢小鲍，北堂薪水问何如。
诗词问答
问：送张天枢还广陵并寄鲍子韶的作者是谁？答：何转书
问：送张天枢还广陵并寄鲍子韶写于哪个朝代？答：明代
问：送张天枢还广陵并寄鲍子韶是什么体裁？答：七律
问：何转书的名句有哪些？答：何转书名句大全
注释
1. 七言律诗 押鱼韵
2. 以上清何天衢《榄溪何氏诗徵》卷一
参考注释
棉花
(1) 草棉的通称
(2) 棉桃中的纤维,它是一种柔软纤维状通常为白色的物质,附着于棉属 (Gossypium )各种植物种子的外面
发乳
使头发亮泽柔软、易于梳理成型的乳膏状化妆品
山驿
(1).山中驿站。 唐 李商隐 《梦令孤学士》诗：“山驛荒凉白竹扉，残灯向晓梦清暉。” 宋 柳永 《散水调·倾杯》词：“小檝夜泊，宿苇村山驛。” 清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之五：“水驛仍山驛，长亭又短亭。”
(2).山间的驿道。 清 洪亮吉 《晓发曹娥江》诗：“川程此迢递，山驛方峭拔。”
猩红
一种鲜红色,比苹果的红色黄而略浅,比洋红黄而浅,比卡斯蒂利红黄而暗,比茜草的深红色黄而浅,比辣椒稍蓝、稍淡而略暗
露车
(1).无帷盖的车子。《后汉书·灵帝纪》：“帝与 陈留王 协 夜步逐荧光行数里，得民家露车，共乘之。”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》引此文， 胡三省 注曰：“露车者，上无巾盖，四旁无帷裳，盖民家以载物者耳。”《新唐书·李纲传》：“及 宪 诛，露车载尸，故吏奔匿， 纲 抚棺号慟。”
(2).大车。露，通“ 輅 ”。《宋书·后废帝纪》：“制露车一乘，其上施篷，乘以出入，从者不过数十人。”
通神
通于神灵。形容本领极大、才能非凡。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“非夫通神之俊才，谁能剋成乎此勋。” 唐 李商隐 《王昭君》诗：“ 毛延寿 画欲通神，忍为黄金不顾人。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》：“因 郎柏尔 病愈……深赞 惕庵 之能，察脉通神，为今日之 和缓 。”
大江
(1) 大的江
(2) 中国的长江
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——《念奴娇赤壁怀古》
龟蛇锁大江。——毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》
石帆
珊瑚虫的一种。呈树枝形，骨骼为角质，著生于海底岩礁间。骨骼中之红色节片可为装饰品。 晋 左思 《吴都赋》：“石帆水松，东风扶留。” 明 李时珍 《本草纲目·草八·石帆》﹝集解﹞引 大明 曰：“石帆紫色，梗大者如筋，见风渐硬，色如漆，人以饰作珊瑚装。”
归客
旅居外地返回家的人。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“归客遂海隅，脱冠谢朝列。” 唐 李颀 《送窦参军》诗：“城南送归客，举酒对林峦。” 唐 王维 《寒食汜上作》诗：“ 广武 城边逢暮春， 汶阳 归客泪沾巾。”
春服
春日穿的衣服。《论语·先进》：“莫春者，春服既成。” 晋 陶潜 《时运》诗：“袭我春服，薄言东郊。” 宋 梅尧臣 《湖州寒食陪太守南园宴》诗：“游人春服靚粧出，笑踏俚歌相与嘲。” 明 张羽 《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》诗：“济济少长集，鲜鲜春服明。”
甓社
即 甓社湖 。 明 王世贞 《送陈司训迁高邮》诗：“珠还收 甓社 ，剑已铸干将。”参见“ 甓社湖 ”。
著书
撰写著作。
中道
(1) 半路;中途
中道而返
中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》
若中道而归。——《后汉书·列女传》
(2) 中庸之道
(3) 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟
北堂
古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲
妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》
薪水
(1) 采薪汲水;泛指日常生活的必需条件
取了两封银子,给骆龙以为贴补薪水之用。——《镜花缘》
(2) 工资
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
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