龙州书院

龙州书院原文

西昌有洲龙屈蟠，爪牙润泽鳞甲寒。
桃花水肥意腾跃，似欲上与青天干。
西昌有士龙变化，云可以乘泥可谢。
胪传未放雷呜春，弦诵犹挑灯破夜。
作成况遇今赵侯，萤窗开处吞龙洲。
儒风相高踏鹏背，士气自敢骑鳌头。
县前洲觜年年长，图谶会当应如响。
雁塔固无过我前，云台更要在人上。

诗词问答

问：龙州书院的作者是谁？答：曾丰
问：龙州书院写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰名句大全

参考注释

屈蟠

盘曲。 贾思勰 《齐民要术·桃》引 汉 卫宏 《汉旧仪》：“ 东诲 之内 度朔山 上有桃屈蟠三千里。” 唐 杜甫 《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗：“惆悵老大藤，沉吟屈蟠树。” 宋 陆游 《寄酬曾学士》诗：“小印红屈蟠，两端黄蜡涂。” 清 陈田 《明诗纪事辛籤·孙承宗》：“作为文章，伸纸属笔，蛟龙屈蟠，江河竞注。”

爪牙

(1) 动物的尖爪和利牙

(2) 党羽,帮凶

爪牙广布

润泽

(1) 雨露滋润;不干枯

寡人只望三尺雨足矣,他说久旱不能润泽,又多下了二寸。——《西游记》

(2) 使滋润

用油润泽轮轴

鳞甲

动物用以蔽护躯体的甲壳。泛指一切有鳞和甲的水生动物

桃花水

(1).亦作“ 桃华水 ”。即春汛。《汉书·沟洫志》：“来春桃华水盛，必羡溢，有填淤反壤之害。” 颜师古 注：“《月令》：‘仲春之月，始雨水，桃始华。’盖桃方华时，既有雨水，川谷冰泮，众流猥集，波澜盛长，故谓之桃华水耳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白秋练》：“至次年桃花水溢，他货未至，舟中物当百倍於原直也。”

(2).草果名。 清 杨宾 《柳边纪略》卷三：“桃花水，草本，状若杨梅而无核，色红味甘，质轻脆，过手即败矣。”

(3).词牌《诉衷情》的异名。因 前蜀 毛文锡 词有“桃花流水漾纵横”而得名。 宋 辛弃疾 《生查子》词：“非鬼亦非仙，一曲《桃花水》。”参阅《词谱》卷二。

腾跃

(1) 腾空;跳跃;奔腾

(2) 升腾;向上升起

(3) 飞黄腾达;升官

(4) 上涨

谷价腾跃

青天

(1) 蔚蓝色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

龙变

(1).谓神奇变化。《史记·封禅书》：“今鼎至 甘泉 ，光润龙变，承休无疆。”

(2).喻乘时兴起。《史记·魏豹彭越列传论》：“得摄尺寸之柄，其云蒸龙变，欲有所会其度。”《史记·外戚世家褚少孙论》：“丈夫龙变。《传》曰：‘蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。’丈夫当时富贵，百恶灭除，光耀荣华，贫贱之时何足累之哉！”

(3).指羽化飞升。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“先生嘘吸冲和，吐故纳新，蝉蜕龙变，弃俗登仙。” 宋 陈师道 《送姚先生归宜山》诗之一：“ 郑公 龙变不容亲，犹有先生不絶尘。”

(4).机变，权变。《淮南子·人间训》：“内有一定之操，而外能詘伸，赢缩卷舒，与物推移，故万举而不陷，所以贵圣人者，以其能龙变也。” 晋 傅玄 《古今画赞·杨阜》：“君构潜谋以龙变，应事机而虎发。”

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

胪传

(1).对下传告。《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢，大儒臚传曰：‘东方作矣，事之何若？’” 成玄英 疏：“从上传语告下曰臚。臚，传也。”

(2).专指传告皇帝诏旨。《新唐书·齐映传》：“ 映 为人白晳长大，言音鸿爽，故帝常令侍左右，或前马臚传詔旨。” 宋 程大昌 《演繁露·胪传》：“今之臚传，自殿上至殿下，皆数人抗声相接，使所唱之语，联续远闻。” 清 钱谦益 《神宗显皇帝挽词》之四：“侍从朱衣隔，臚传玉笔遗。”

(3).犹胪唱。 宋 杨万里 《侍立集英殿观进士唱名》诗：“殿上臚传第一声，殿前拭目万人惊。” 明 梅鼎祚 《玉合记·逢世》：“臚传三殿日华重，满眼英雄。” 清 赵翼 《七十自述》诗：“一桂枝高手已攀，臚传声里另排班。”

弦诵

弦歌和诵读,指学校教学

弦诵不辍

挑灯

拨动灯火，点灯。亦指在灯下。 唐 岑参 《邯郸客舍歌》：“ 邯郸 女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。” 宋 秦观 《次韵公闢闻角有感》：“秉烛何人犹把盏，挑灯有女正穿针。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“那 许武 日则躬率童僕，耕田种圃，夜则挑灯读书。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“如果我们在夜里挑灯闲谈，是可以谈它整个晚上的。”

作成

〈方〉∶成全

萤窗

晋 人 车胤 以囊盛萤，用萤火照书夜读。后因以“萤窗”形容勤学苦读。亦借指读书之所。 唐 许浑 《送前东阳于明府由鄂渚归故林》诗：“殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。” 明 王錂 《春芜记·献赋》：“不负萤窗十年相傍，浑一似趁 龙门 逐桃花浪。” 梁启超 《新罗马·党狱》：“可不是吗！却是我们廿载萤窗，十年手版，好容易捱到今日这个地位。”参见“ 萤窗雪案 ”。

儒风

儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》：“今若不大弘儒风，则无所立学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“华实所附，斟酌经辞，盖歷政讲聚，故渐靡儒风者也。” 唐 韩愈 《奉酬天平马十二仆射见寄之作》：“威令加 徐 土，儒风被 鲁 邦。”

鹏背

(1).《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”后以“鹏背”比喻已居或将居高位的人。 唐 白居易 《奉和裴令公＜三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛＞见示之作》：“鹏背负天龟曳尾，云泥不可得同游。” 宋 李曾伯 《摸鱼儿·送窦制干赴漕趁班》词：“看精淬龙泉，厚培鹏背，自此要津去。”

(2).《庄子·逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏，背若 太山 。”后因“鹏背”比喻高入云端的大山。 宋 苏轼 《次韵孙职方苍梧山》：“远託鼇头转沧海，来依鹏背负青天。” 金 元好问 《游天坛杂诗》之七：“空翠霏烟海浪深，鼇头鹏背半浮沉。不知脚底山多少，还尽平生未足心。”

士气

(1) 士兵的战斗意志,也指群众的斗争精神

全体教员士气高涨

(2) 指读书人的气势、作风

士气为之一新

鳌头

指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头,考上状元的人可以踏上。后来用“独占鳌头”比喻占首位或取得第一名

图谶

古代方士或儒生编造的关于帝王受命徵验一类的书，多为隐语、预言。始于 秦 ，盛于 东汉 。《汉书·王莽传上》：“徵天下通一艺教授十一人以上，及有逸《礼》、古《书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图讖、钟律、月令、兵法，《史篇》文字，通知其意者，皆诣公车。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 宛 人 李通 等以图讖説 光武 云：‘ 刘 氏復起， 李 氏为辅。’” 李贤 注：“图，河图也；讖，符命之徵验也。” 宋 洪迈 《容斋三笔·光武苻坚》：“ 苻坚 禁图讖之学，尚书郎 王佩 读讖， 坚 杀之，学讖者遂絶。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“古来帝王姓氏上应图讖，如 汉 号卯金， 晋 称典午，以及 刘秀 、 李渊 之先兆，大抵皆事后附会之説。”参见“ 讖纬 ”。

会当

该当；当须。含有将然的语气。《艺文类聚》卷五四引 三国 魏 丁仪 《刑礼论》：“会当先别男女，定夫妇，分土地，班食物，此先以礼也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“﹝ 桓道恭 ﹞常自带絳绵绳，箸腰中， 玄 问此何为？答曰：‘公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。’” 宋 杨万里 《古路》诗：“会当挥蝥弧，一笑封鲸鯢。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“倘復纷紜，会当牺牲老屋。”

雁塔

(1). 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“有比丘经行，忽见羣雁飞翔，戏言曰：‘今日众僧中食不充，摩訶萨埵宜知是时。’言声未絶，一雁退飞，当其僧前，投身自殞。比丘见已，具白众僧，闻者悲感，咸相谓曰：‘ 如来 设法，导诱随机，我等守愚，遵行渐教……此雁垂诫，诚为明导，宜旌厚德，传记终古。’於是建窣堵波，式昭遗烈，以彼死雁，瘞其下焉。”后因指佛塔。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“银龕佛影，遥承雁塔之花。”一本作“鴈塔”。 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“鹤林縈古道，雁塔没归云。”一本作“鴈塔”。 明 杨珽 《龙膏记·成隙》：“听宝磬声传九衢，看雁塔影掛清溪。”

(2).塔名。在今 陕西省 西安市 南 慈恩寺 中，亦称 大雁塔 。系 唐高宗 为追荐其母而建。今为七层。 唐 代新进士常题名于此。 明 朱国祯 《涌幢小品·雁塔》：“塔乃 咸阳 慈恩寺 西浮图院也。沙门 玄奘 先起五层。 永徽 中， 武后 与王公捨钱重加营造，至七层，四周有缠腰。 唐 新进士同榜，题名塔上，有行次之列。 唐 韦 、 杜 、 裴 、 柳 之家，兄弟同登，亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”后常用为中式高举之典实。 金 郭宣道 《送同舍张耀卿补掾中台》诗：“关心 雁塔 功名晚，试手乌臺岁月忙。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》：“登紫阁题名 雁塔 ，从今后新风月紧趁逐，旧相思都毕罢。” 清 赵翼 《赠三元钱湘舲》诗：“设令国家更有别科目，不知又领几次 雁塔 名。”参见“ 大雁塔 ”、“ 雁塔题名 ”。

无过

(1).没有过失。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》：“我何罪於天，无过而死乎？”《文献通考·经籍五》：“诗发乎情者也，而情之所发，其辞不能无过。”

(2).没有超过。《史记·苏秦列传》：“夫挟彊 秦 之势以内劫其主，罪无过此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》：“所以承天，无过乎质。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不过。 唐 白居易 《白发》诗：“不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折：“你把那行装整顿，无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目，管些收钱举债的勾当。”

(4).犹不如，比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃，扛酒去前坡。”

云台

(1).高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》：“云臺之高，堕者折脊碎脑，而蟁蝱适足以翱翔。” 晋 郭璞 《客傲》：“夫欣黎黄之音者，不顰蟪蛄之吟；豁云臺之观者，必閟带索之欢。” 唐 王勃 《七夕赋》：“君王廼驭风殿而长怀，俯云臺而自矫。” 宋 张辑 《洞仙歌·代寿张辰川》词：“问因何五马，踏月云臺。秋色里，却赏烟霞袖手。”

(2). 汉 宫中高台名。 汉光武帝 时，用作召集群臣议事之所，后用以借指朝廷。 南朝 梁 沉约 《为武帝与谢朏敕》：“今方復引领 云臺 ，虚己 宣室 。” 唐 高适 《宋中遇刘书记有别》诗：“白身謁明主，待詔登 云臺 。” 宋 范成大 《寄赠泉石使李元直入觐》诗：“诸公上 云臺 ，一叶渺 湘浦 。”

(3). 汉 宫中高台名。 汉明帝 时因追念前世功臣，图画 邓禹 等二十八将于 南宫云台 ，后用以泛指纪念功臣名将之所。 唐 杜牧 《少年行》：“捷报 云臺 贺，公卿拜寿巵。” 清 洪昇 《长生殿·剿寇》：“拥大将，气雄哉，合图画上 云臺 。”

(4).山名。在 陕西省 华阴县 境。即 西岳 华山 的北峰。古代隐者和道家多居于此。 唐 李白 《古风》之十九：“邀我登 云臺 ，高揖 卫叔卿 。” 王琦 注引 慎蒙 《名山记》：“ 云臺峯 在 太华山 东北。” 清 厉鹗 《严朗屋写小像为杜子春事索题》诗之二：“ 云臺峯 顶约驂鸞，杞犬芝童觅最难。”

(5).山名。在 四川省 苍溪县 东南，接 阆中县 界。一名 天柱山 。

(6).山名。在 江苏省 连云港市 境内。原为海中小岛，称 郁洲 ， 明 代始与大陆相连。山上有水帘洞遗迹。 李希凡 《云台小记》：“ 云台山 屹立在 黄海 之滨……所谓‘花果山’者，只是 云台 一百多个山头中的一陵。”

(7).道观名。 唐 李商隐 《送从翁从东川弘农尚书幕》诗：“ 锦里 差隣接， 云臺 闭寂寥。” 冯浩 笺注：“所谓 云臺观 也。” 宋 刘克庄 《水龙吟·己亥自寿》词之二：“愿 云臺 任满，又还因任，赛 汾阳 考。”

人上

众人之上。旧指最高统治地位。《新五代史·梁书·博王朱友文传》：“又下詔曰：‘朕艰难创业，踰三十年。託于人上，忽焉六载。’” 唐 吴兢 《贞观政要·公平》：“为人上者，可不勉乎？”