再和韵上石塘吴原文
人心六籍未尝焚，千古师存道亦存。见说汶阳官路口，几年鞍马上君门。
诗词问答
问：再和韵上石塘吴的作者是谁？答：王奕
问：再和韵上石塘吴写于哪个朝代？答：宋代
问：王奕的名句有哪些？答：王奕名句大全
王奕再和韵上石塘吴书法欣赏
再和韵上石塘吴书法作品
参考注释
人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
六籍
(1).即六经。《文选·班固＜东都赋＞》：“盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。” 李善 注：“六籍，六经也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二十：“如何絶世下，六籍无一亲。” 明 张煌言 《陈文生未焚草序》：“ 祖龙 一炬，六籍烟飞，然博士掌故，犹未焚也。” 清 龚自珍 《送夏进士序》：“大哉斯言！是其炳六籍，训万祀矣。”
(2).佛教著作《大般若经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《楞严经》，号称禅家六籍。
未尝
(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是
这未尝不是一个好办法
(2) 不曾
终夜未尝合眼
未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》
所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》
未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》
未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
见说
(1).告知，说明。 晋 张华 《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”
(2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“见説 蚕丛 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言 苏州 所遇，果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。”
阳官
(1).即《周礼》中的春官。《国语·周语上》：“ 王 曰：‘史帅阳官，以命我司事。’” 韦昭 注：“史，大史。阳官，春官。司事，主农事也。”
(2).阳间的官吏。与“阴官”相对。 明 范濂 《云间据目抄·记祥异》：“有事覊不到者，候城隍还庙，听道士唱名责罚，如阳官一体行事。”参见“ 阴官 ”。
路口
道路汇合的地方
马上
(1) 立刻;立即
大家坐好,电影马上要开映了
我马上就和你在一起
(2) 在马背上
马上比武
君门
犹宫门。亦指京城。 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愿欲披心自説陈，君门以九重，道远 河 无津。”《新唐书·刘蕡传》：“君门万重，不得告诉，士人无所归化，百姓无所归命。” 前蜀 韦庄 《东林寺再遇僧益大德》诗：“若向君门逢旧友，为传音信到云霄。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“万里君门远，乘舆驀地逢，天颜有喜亲承奉。”
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愁人更堪秋日，长似岁难度。相携去、晼晚登高，高极正犯愁处。常是恨、古人无计，看今人痴绝如许。但东篱半醉，残灯自修菊谱。归去来兮，怨调又苦。有寒螀余赋。湖山外、风笛阑干，胡床夜月谁据。恨当时、青云跌宕，天路断、险艰如许。便桥边，卖镜重圆，断肠无数。是谁玉斧，惊堕团团，失上界楼宇。甚天误、婵娟余误。悔却初念，不合梦他，霓裳楚楚。而今安在，枫林关塞，回头忆著神仙处，漫断魂飞过湖江去。时时说与，地上群儿，青琐瑶台，阆风悬圃。琵琶往往，凭鞍劝酒，千载能胡语。叹自古、宫花薄命，汉月无情，战地难青，故人成土。江南憔悴，荒村流落，伤心自失梨园部，渺空江、泪隔芦花雨。相逢司马风流，湿尽青衫，欲归无路。
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我昔出守来丹阳，江流五月如探汤。使君之居在山腹，绕舍树石何青苍。千年药根蟠井底，灵液浸灌通寒浆。人言枸杞精变狗，夜吠往往闻空廊。金山荡潏浪花里，一舸遥去随鱼郎。最奇岩斋人迹少，乳水时滴白石床。翠鼋坡陀负日色，白蹢掀舞占风祥。我泊金山凡十日，穷探力取无遗忘。南风吹我渡江去，已厌淮南尘土黄。二十年间多少事，身如疲马起复僵。淮南穷栖众人后，朝食不充藜苋肠。公来衰颜得一笑，侧听高论惊寻常。穷阎过我坐至暮，满怀珠玉无◇糠。乃知世间有清议，未可尽以己意量。精金白璧天所宝，理无破碎委道旁。半年耳冷不闻此，过公矍然神激昂。论文自顾已老丑，从事理绝随飞翔。斯文有属不但尔，因公作诗我涕滂。
