六朝门朱异原文
徒览儒书不学兵，彦和虚得不廉名。四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。
诗词问答
问：六朝门朱异的作者是谁？答：周昙
问：六朝门朱异写于哪个朝代？答：唐代
问：周昙的名句有哪些？答：周昙名句大全
周昙六朝门朱异书法欣赏
六朝门朱异书法作品
全唐诗：卷729-73
参考注释
儒书
儒家经籍。《左传·哀公二十一年》：“ 鲁 人之皋，数年不觉，使我高蹈。唯其儒书，以为二国忧。” 杜预 注：“言 鲁 据 周 礼，不肯答稽首，令 齐 、 邾 远至。” 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“儒书之文，难以实事。” 唐 白居易 《三教论衡》：“儒书奥义，既已讨论；释典微言，亦宜发问。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二：“僧 慧暕 涉猎儒书，而有戒行。”
不学
(1).不学习；不求学。《论语·季氏》：“不学《诗》，无以言。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“诚知不学之弊，硕儒之贵。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“盖以不学未成之材而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，呜呼！仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也歟？”
(2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》 李善 注在五臣后，其疏浅不学，几於 王侍书 题阁帖矣！”《老残游记》第三回：“兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。”
不廉
(1).不断裂。《周礼·考工记·轮人》：“凡揉牙，外不廉而内不挫、旁不肿，谓之用火之善。” 郑玄 注：“廉，絶也。”
(2).不考察。《管子·正世》：“过在下，人君不廉而变，则暴人不胜，邪乱不止。”
(3).不廉洁，贪得。《史记·樗里子甘茂列传》：“﹝ 史举 ﹞以苟贱不廉闻於世， 甘茂 事之顺焉。”
四郊多垒
(1).四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵犯。《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。” 郑玄 注：“垒，军壁也。数见侵伐则多垒。”
(2).多用以形容外敌侵迫，国家多难。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“今四郊多垒，宜人人自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”《旧唐书·代宗纪》：“四郊多垒，连岁备边，师旅在外，役费尤广。” 鲁迅 《华盖集·牺牲谟》：“如果都象他们似的定要吃饭，在这四郊多垒时候，那里来这许多饭？”
太清
(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”
(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”
(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”
(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”
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